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像拉维尔斯坦这样的人居然离开了人世，实在是让人难以接受。 他通晓各个时代的人类思想，受到总统和知识分子的狂热追捧； 他拥有精英门徒无数，每一个年轻人都渴望受到他的半句指点； 他将智慧当做商品一样随意贩卖，用赚来的金钱收购稀有古董； 他恣情于不伦的爱欲，却比我们认识的任何人都活得诚恳真挚。 他已离世多年，人们却不断提起他的名字——拉维尔斯坦，拉维尔斯坦……

有一座特殊的博物馆，专门收集无人能解的离奇悬案。 有一对奇怪的搭档，发誓破解瞒天过海的杀人诡计。 1号悬案：女高中生屋顶遇害案 教学楼的天台上，少女向前辈表白之时，血光四溅。 2号悬案：住宅连环纵火案 多地接连发生纵火案，犯人只为在现场见到某个人。 3号悬案：河堤诡异分尸案 十袋尸块被弃置河边，尸块的切割点都在关节部位。 4号悬案：百万欠款谋杀案 债主暴毙家中，借条丝毫未动，嫌疑人还有监控录像的不在场证明。 5号悬案：儿子遭生母绑架案 母亲为金钱绑架亲生儿子，却中途放弃计划，人间蒸发。 翻开本书，揭开悬案背后真正的犯罪动机！

《古诗词课》根据骆玉明老师多年来备受欢迎的《古典诗词导读》一课整理而来，在他的讲述中读者和诗词作者之间没有了时空上的距离，站在同一种处境上品味人生，读者在读懂诗词的同时感受自己的生命历程，治愈生活的焦虑。语言或俏皮幽默，或尖锐深刻，丝毫没有“说教感”，只有深切的关怀，让读者产生深深的共鸣。 从《诗经》楚辞讲到唐诗宋词，这21节治愈人心的诗词课，用极具代表性的经典诗词还原古诗词中的人生境遇，深刻展现亘古不变的人性。 翻开本书，在骆老师的带领下轻松走进诗词深处，获得发自内心的感动！ 《咏怀·第七十一》：焦虑不是消极，而是对生命的敏感 生命就是一个充满焦虑的走向死亡的过程。这是阮籍诗歌的一种表达，也是叔本华哲学的一个表达。人有时候会凝视着生命的这种焦虑灰暗和无望，不能把它理解为一个纯粹的消极现象，因为从中我们看到的是一种对生命的敏感。 ——本书第159页 《春江花月夜》：正因为我到这里，世界才这样美好 江上的月亮在等待谁呢？每一个人都是被这个世界所等待的，世界之所以有意义，是因为你用你的方法去认识了世界，每个人都用自己的方法赋予世界以意义。当我们看到江上的月亮的时候，我们就可以这样去想，我正是那个月亮所等待的人。——本书第212页 《锦瑟》：往事如梦，但往事里的痛苦是真实的 虽然人生如梦，但是人生中的痛苦是确切的，是深刻的，是不可遗忘的。你现在不要追究李商隐了，你追究你自己吧。你的那些往事，它们现在缥缈像一个幻影。可是那些往事里面留下的痛苦和悲哀，它不是刻在梦里面的，它是刻在你心里面的。——本书第271页

经历过失明症的首都，一场更凶残的白色瘟疫正在蔓延。 选举投票这一天，首都大雨滂沱，委员们焦急不安。 姗姗来迟的选民们，投出了意外结果。 政府震惊，四处调查却一无所获。 终于有人意识到，这一切也许是因为，我们遗忘了曾经的苦难， 而在统治者看来，这就是一场新形式的失明症， 它与前一种失明症具有同样的破坏性， 他们把它叫作——复明症。

《我们内心的冲突》初版于1945年，是美国心理学大师卡伦•霍妮的代表作。 卡伦·霍妮指出，所有负面情绪——绝望、抑郁、痛苦、焦虑……都源于我们内心冲突，可以被分析、理解、治愈。 觉得自己很失败，老是对自己失望怎么办？ 霍妮：“这样的人塑造出一个理想化形象，相信自己就是这样，或者认为自己能够这样、应该是这样。理想化形象越不切实际，患者就越脆弱，也越渴望来自外部的肯定与认可。一旦发现真实的自己与理想化形象相比实在可鄙，就会自轻自贱。” 读客版《我们内心的冲突》，特邀李松蔚导读推荐，李孟潮全书伴读，为读者解析创作背景、厘清重要概念、勘误过时观点、分享阅读体验，伴读者从头读到尾！ 翻开本书，直面内心的冲突，走出负面情绪！

《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1300多年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书聚焦魏晋南北朝后期南陈、北齐和北周三国历史。公元557年，梁敬帝萧方智禅位于陈霸先，梁国灭，陈国立，后大败北周、后梁，收复失地。同时，北周逐渐兴盛，杨坚逐步掌权；北齐则一步步走向灭亡。最终，陈国末任皇帝陈叔宝荒废朝政，为隋主杨坚所灭。 北齐主高纬错误决策致兵败：避免情绪化决策 【历史事件】北周主宇文邕带兵抵达平阳，被壕沟阻止。北齐主高纬头脑一热，下令填平壕沟，迎战，北齐军稍有退却，高纬就执意逃走。最终，北齐军心涣散，大溃。 【华杉讲透】决策背后都是情绪在起作用。我们的通病就是不讲逻辑，只有意识到自己有这毛病，才有可能防止自己犯病。 翻开本书，从南陈、北齐、北周三国风云变幻中，学赢到最后的管理准则！

《闻一多唐诗十六讲》是闻一多唐诗研究的集大成之作。他用大诗人的慧眼将唐诗的妙处一针见血点出，读来令人觉得酣畅淋漓。 李白的诗好在哪儿？ 李白的诗好在仙风道骨。李白是不羁的天才，他的诗明白晓畅，自带一股豪气。他的五律可以说是古诗的灵魂蒙着近体的躯壳，带着近体的藻饰，既有形式上的秾丽，又有气势上的浑朴。 杜甫的诗好在哪儿？ 杜甫的诗好在深入现实。杜甫既拥有伟大的人格，又天资卓越。他的笔触深入广大的社会与人群。他为了这个社会与人群而同其欢乐，同其悲苦，同其振呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。” 张若虚的诗好在哪儿？ 张若虚的诗好在格局开阔。在《春江花月夜》中，面对爱情，他在有限与无限、有情与无情中悟出了“永恒”之理，写出了“人生代代无穷已，江月年年只相似”这一千古名句。闻一多评价这句诗有强烈的宇宙意识，为盛唐之诗开辟了道路。 翻开本书，看闻一多将唐诗之美说得精到，赞得火热，评得理性！

本书分三辑，每辑用第一篇文章的篇名作标题。第一辑“怎样写文章”，谈一般文章的写作方法、文章修养、作文常识等。第二辑“人、物、语言”，谈文学创作经验、创作方法、文学趣味和鉴赏等；第三辑“写与读”，谈读与写的关系、怎样读书、怎样鉴赏文学等。 本书选文基本囊括了老舍先生谈写作和阅读经验的精华，能够帮助读者学习写作方法，提高写作能力和文章修养，了解古今中外经典名著，获得读书方法，提高文学鉴赏力和读书品味。

十年前，情报科上尉迈克尔被押至慕尼黑，遭受了地狱般的残酷审讯：肉体折磨、精神摧残、人格践踏。妻儿凄惨死去，他自己也被丢进死人堆......而实施酷刑的是七名德国军官。 如今，死里逃生的迈克尔成了身家百万的商业奇才，而当年罪行滔天的七名军官早已隐没于人海。他咬紧每一条线索，一一挖出仇人的真实身份。 等待他的不仅有越发难以对付的凶手，还有当年妻儿惨死的真相。这条重返慕尼黑的复仇路，从一开始就注定没有退路......

在《制作毒药》中，“做毒药就和做蛋糕一样有趣”，因此，一个五岁的女孩喜欢把做毒药视为创造性的游戏。 在同名篇《黑暗中的谋杀》中，聪明的作者邀请聪明的读者玩剧本杀。请你把作者视为凶手，把本书视为黑暗中被谋杀的对象，而你是侦探，须破解作者叙述中的谎言和谜面。 ♟在《徐徐沸腾》中，男人努力占领厨房，女人则拎着公文包出门上班，新的游戏规则正在诞生。 如果你单纯想玩游戏，请翻到第60页《幸福结局》：约翰和玛丽相遇了，如果你设想一个幸福的结局，请选A。 在为男性设计的世界里，女性必须——也正在——改变游戏规则。

辐射灭世后，幸存的人类极度痛恨智慧和文明。他们焚烧书籍，追杀学者，骄傲地自称“蠢货”。此时，却有一小队蚂蚁般的修士以生命为赌注，偷偷将幸存的书籍运到沙漠中的莱博维茨修道院——它自创立伊始就不以传道为使命，只为守护人类文明的火种。 只是这一次，人类会再次引火自焚，还是让废土重新有光？

你聪明、富有，甚至魅力非凡，凭借着自己多年来的不懈努力，在职场上一路晋升，令人羡慕。随着你管理的团队越来越大，地位越来越高，你需要修炼的，是让人长期追随的能力。 马歇尔博士发现，这不需要大量的练习，不需要每天给自己布置任务，实际上，你只需要躲开这21种低级错误：当你的下属提出一个很好的提案时，你只需要拍拍他的后背，夸奖一番，而不是在他的点子上“加分”；当你的团队完成了任务时，你只需要真诚地表示认可，而不是认为“这没什么值得夸奖”……其实，一旦躲开了这些低级错误，人们对你的看法就会发生翻天覆地的变化，从而发自内心地认可你、尊重你、心甘情愿长期追随你。 翻开本书，成为让人长期追随的管理者！

绍兴七年，宋高宗赵构将中兴之事委托于岳飞，可短短四年后，又突然将岳飞赐死。岳飞是如何一步步从心腹大将变成心腹大患的？ 第一阶段：信任 面对亡国危机，岳飞凭借骄人战绩，逐渐赢得了赵构的信任：收复建康，一跃成为兼管地方的高级将领；克复襄汉，成为宋代最年轻的建节者；镇压杨幺，再晋两镇节度使加少保衔，在军中的威望如日中天。绍兴七年，赵构让岳飞接任淮西军，并诏令众将“听飞号令，如朕亲行”，显示出对岳飞绝对的信任。 第二阶段：猜忌 随着亡国危机的解除，赵构对岳飞的态度逐渐发生了变化。绍兴七年，赵构突然拒绝将淮西军交给岳飞北伐，使得岳飞一怒之下上书辞职，不等批复就上了庐山，赵构对此大为震怒。次年，岳飞建议皇上立储，更是触犯了武将不得干政的忌讳，使得赵构暗生猜忌。此后，岳飞战绩越显赫，他越受军队拥戴，赵构就越没有安全感。 第三阶段：破裂 绍兴十一年四月，宋金局势渐趋平稳。筹划多时的赵构解除了岳飞等人的兵权；七月，面对秦桧的弹劾，岳飞恳求皇帝保全自己，但赵构置之不理；九月，岳飞被诬告谋反，投入牢狱；十一月，金国将“杀岳飞”作为两国议和的条件。最终，在绍兴十一年十二月二十九日的深夜，赵构赐死岳飞，并着手销毁关于岳飞的一切印迹...... 翻开本书，看懂皇权的运作逻辑。

“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”在特殊的时代背景下，英雄的才智得到发挥。抓住时势的人，能将功业千百倍地放大；而一旦违逆时势，纵使是天纵奇才，也难免落得悲惨的下场。 汉武帝主动出击匈奴，抓住的是西域已通、国力富强的时机； 孙策以一千兵卒起家，打下东吴基业，离不开北方混战、南方势弱的局面； 王玄策孤身一人联合吐蕃，攻破天竺，背后是大唐帝国无远弗届的威势； 宋武帝刘裕以士卒出身，赢得皇位，顺应的是司马氏衰微、士族异心的局势…… 翻开这部跨越千年的英雄史诗，你将发现，英雄成就伟业的背后无一不是时势的助力。 小约翰可汗、温伯陵、豆子等文章首次结集，从十三位英雄人物的传奇故事中，看英雄如何顺势而为成大事！

本书作者何善蒙老师用通俗易懂的语言，讲解以孔孟老庄等十四位中国古代哲人的思想，展现中国先哲的人生境界，为现代人的生活提供启示。 孔子的思想告诉我们，生活越是艰难，越要保持纯粹的乐观主义，坚守内心的道德准则；老子的思想告诉我们，人在入世时要正视自己的欲望，学会与之和解；庄子的思想告诉我们，人活于世，始终无法脱离俗世，此时更要放下执念，不与俗世斤斤计较。现代人关于出世与入世的困惑，都能从先哲的思想中找到透彻解答。 翻开本书，无论顺境还是逆境，都能像孔子庄子们一样活得自洽！

2098年的上海街头，人们和自己的智能机身形影不离，慵懒地漫步于八维地图中，感受各个时空的上海扑面而来的魅力。 这是一个科技梦想照进现实的时代，智能机身早已真实、自然地融入了人类世界，成为人类近乎完美的伴侣。 人类的生活在科技助力下更为千姿百态，人性的光辉却千古同月，智能机身的血性隐现，沪上2098，自此有了一番别样的人文情怀。

1988-2008年，一场警察与逃犯的跨世纪追踪，一段跨越二十年的动人往事。 1988年，两名青年工人因盗窃被捕，之后从看守所越狱。 看守所管教杜湘东被打上失职的烙印，从此，他的人生一蹶不振。二十年过去，时代变迁，岁月消磨，只有杜湘东还在继续追查逃犯。他不仅仅是为了一个交代，更想见证一种自己没活出的强悍人生…… 这场追逐，已经悄悄改变了所有人的命运走向…… 我能写的基本上还是一些身边眼前的普通人，然而这些普通人却把自己的日子过成了史诗。 ——石一枫

小泉八云生于希腊，长于爱尔兰，却痴迷日本文化，创作了大量家喻户晓的怪谈故事。无耳芳一、雪女、青柳精、食梦貘……这些妖怪原本在村野夜话中只有模糊的形象，直到遇见小泉八云，才变得有血有肉、有情有义，真正被大众熟知! 本书对小泉八云的全17 卷作品进行了全面的搜检，从《怪谈》《灵之日本》《天河绮谭及其他》《骨董》等书中辑录所有怪谈故事，把《怪谈》由初版的 17 篇，补足至69篇! 透过鬼眼看人生，却发现鬼比人有情有义!

当你渴望实现的事物却在事实上成为你实现自我的阻碍时，残酷的乐观主义便出现了。随着战后美国和欧洲对社会民主承诺的背离，劳伦·贝兰特描述了20世纪80年代以来盛行的残酷乐观主义，为我们理解和想象今天的时代提供了崭新的思路。尽管自由资本主义社会已经明显不能为人们提供机会并使其生活“有意义”，但人们依旧执着于那些无法实现的关于美好生活的幻想，包括这种生活承诺的向上流动、工作保障、社会平等以及持久的亲密关系。 贝兰特回溯了情感和美学意义上对戏剧性的调谐过程的回应，这些过程在谈论不稳固性、意外和危机中展开。由此，贝兰特认为在以其他任何方式理解之前，历史性当下首先是被情感性地感知的。她提出我们延展性的此刻往往以新形式的时间性为特征。同时，她解释了为什么一旦危机本身被正常化，创伤理论便无助于我们理解人们在漫长的时间中调解和适应的方式。因为创伤理论关注的仅仅是那些动摇我们的生活的正常感的反常事件。

在春水坊里有一个小花园国，这里有会跳舞的向日葵，有一天能吃掉二十多只蚊子的蜘蛛大王，有小花园国公主香草，有总是戴着一顶红色帽子的漂亮女孩对对，有痴迷戏曲的香宴，有专横跋扈的小牛，还有仗义执言的狐狸爸爸，温婉贤惠的对对奶奶，吝啬古怪的阿德哥，在生活重压下失去自我的阿麦，重情重义的蛋卷先生……这些人物在作者的生花妙笔下仿佛活生生从上海弄堂里走了出来，在读者面前上演了一出上海市井文化的悲喜剧，他们共同谱写出一曲关于童年、关于成长、关于生命、关于爱的交响曲。

轮扁制轮：“道”不可言说 齐国的制轮高手轮扁有一次和齐桓公分享自己的制轮心得，他说：“我做的轮子非常好。可每当我把诀窍说给儿子听时，他要么感觉我说得很浅，要么感觉我未说全。哪怕我每次说的是同样的心得，都和前一次有差别。后来我明白了，真正的心得是无法说出来的。‘道’也一样，一旦形成文字和言语，就会产生谬误和偏差。” 推恩令：“无为”不是什么都不做，而是避免采取有敌意的行为 推恩令的内容很简单：将原本只能由诸侯嫡长子继承的封地，分给诸侯的所有孩子。久而久之，封地被切割，大诸侯变成了小诸侯，大诸侯的威胁消解于无形。这就是“无为”——避免采取让对方感觉到有敌意的行为，在不知不觉中解决问题。

在1980年代的蔷薇街，时间如门前的流水般向前。 人们的生活看起来如此平常，而随着时代的冰裂，许多改变悄然发生着。 一向怯懦的顾大宏在舞会上展露过人舞姿，成为全城跳舞界的名人。 女儿顾小妍带着早熟的敏锐，逐渐出落为街上zui美丽的女孩。 儿子顾小山是个天生的歪头，用倾斜的目光观察着身边的一切。 这条街上的人们贫穷、软弱、卑微，却也幸福、勇敢、快乐。 他们热火朝天地跳舞、兴高采烈地聊天、生机勃勃地生活，在时代的洪流中书写自己的传奇。 这是属于1980年代的热烈与生猛，那个令人眷恋的1980年代。

“天真无邪的小孩子玩的玻璃珠被当作可怕的杀人工具——这种强烈的反差别具魅力。” 《红房间》：猩红色的俱乐部房间里，连杀100人的完美犯罪即将达成。 《鬼》：身穿和服的无脸女尸，与胸膛插刀的诅咒人偶之间，似乎有着恶毒的关联。 《断崖》：午夜卧室突发血案，留下藏蓝色大衣魅影的疑犯，却是世界上不存在的人。 《湖畔亭谜案》：透过窥视镜，旅馆浴室中的恐怖谋杀正在上演。 《猜疑》：父亲半夜惨死，家人间互相猜疑，又仿佛各怀鬼胎…… 另收录《二钱铜币》《二废人》《盗难》《一张收据》，共9篇江户川乱步推理名作，带你挑战9桩烧脑命案！

对工作感到不安怎么办？ 岸见一郎：有的人对工作感到不安，就会逃避工作这个课题。我们所能做的，就是勇敢地面对当下发生的一切，不安终究会减轻的。 对恋爱感到绝望怎么办？ 岸见一郎：不要觉得再也遇不到自己喜欢的人了。我反而希望大家能够觉得，失恋了真好，说不定有更久之后才会暴露出来的问题，结婚前就发现了。 我们能一辈子不绝望地生活下去吗？ 岸见一郎：只有什么都不相信的人，才不会感到绝望。正因为抱有某种希望，所以才会感到绝望。 …… 《被讨厌的勇气》作者岸见一郎，围绕63个话题与三位“绝望青年”进行对谈，指出当代年轻人在事业、爱情、人际关系等方面陷入绝望的症结，给你直面绝望的勇气！ 翻开本书，迈出变得强大的关键一步！

十年前，一起碎尸案让警察王一川难以释怀。面对悬案，他穷追不舍却始终一无所获。 十年后，残忍的凶案再次发生。他赫然发现，两起看似无关的案件间，竟存在千丝万缕的关联! 当真相越来越近，危险也在悄悄逼近。 失去信号的无人区，早有埋伏的迷局，同机而动的致命杀机…… 这一次，他能否抓住真凶? 翻开本书，看一场以命相搏的干里追凶!

傩村、蛊镇、燕子峡是贵州山区中猫跳河沿岸的三个村庄，留存着贵州三种重要的传统文化遗产——傩戏、蛊术和悬棺。 傩村最后一个傩面师，生命最后的时光也是傩面技艺最后的时光； 蛊镇最后一位蛊师，用古老的秘术将毒虫、毒草制成蛊，守护着镇上留守的老人和孩子； 燕子峡最后一批攀岩人，悬崖上的棺材就是他们一生奔赴的终点…… 他们的命运和传统文化紧密相连，面对传统的消亡和个人的生死，他们坦然面对，活出了内心深处的平静……

太阳神拉，为什么每晚都在通往冥界的路上浴血奋战？ 屹立在沙漠边缘的金字塔下，埋藏着什么样的神奇传说？ 埃及神灵为什是以动物之身造访人间？ ………… 提起古埃及，我能被它的神秘感吸引；无论是埃及人的生活用品，还是他们的文字、信仰，我们都能从中感受到神秘的气息。 本书以埃及神话的起源引入世界的诞生和万物的演变，以冥界之主奥西里斯两次历经生死的经历串联起埃及诸神的爱恨情仇，以“斯芬克斯之谜”等12则神奇传说，将古埃及人的日常生活与神灵联系在一起。原来古埃及之所以这么神秘，正是由于生活中的一切都和神灵息息相关！

《魔戒》中的精灵族究竟是何物种？ 雷神索尔的锤子究竟来自何处？ 亦正亦邪的洛基又是什么身份？ 《霍比特人》《权力的游戏》《雷神》等奇幻作品的世界观和人物设定均来源于《北欧神话》！ 35个关键故事，从诸神登场到“诸神的黄昏”，这次彻底理清北欧神话脉络！

你是否总在避免悲伤，试图通过各种方式缓解自己的坏心情？ 但快乐却突然变得短暂、轻易流逝，并伴随着更沉重与持久的低落。 经常睡眠不够，对什么都提不起兴趣，后知后觉地频繁发呆…… “我到底是怎么了？” 我们所生活的这个世界总是在无休止地传达这样的信息：“你应该快乐”“这没什么大不了的”“不要想太多”……但事实上，现实是随机且不可捉摸的。感到悲伤、忧郁，是人之常情，我们不必勉强自己表现得快乐。甚至，被压抑太久的低落极有可能会演变成抑郁。 低落和抑郁带给人的感受非常相似，感到低落的人可能会失去食欲，缺乏生活的乐趣，变得孤僻。如果这种负面状态主导个人的情绪超过4周，那么请重视起来，你的低落或许正在演变成抑郁。 本书作者作为一名临床心理治疗师，在多年对抗抑郁症的过程中，见证了大量抑郁症患者的痛苦与抗争。由此，她写下了这本书，想要帮助人们更科学地判断自身的心理状态，理解抑郁症患者的内心世界，也试图为那些已经深陷泥沼的人们在应对抑郁症、选择治疗师与治疗方案等方面提供切实可行的建议与帮助。

全球50位具影响力的商业思想家之一丹尼尔·平克，继畅销书《驱动力》《全新思维》《全新销售》后再度打破人们的传统认知。他在全新重磅力作《憾动力》中，开始关注遗憾这一被人类深深误解的情感，结合社会心理学、神经科学和生物学的前沿成果，向读者传递了一种看待“遗憾”的全新思维方式。 无悔并非美好生活的蓝图，这个世界需要正视“遗憾”。平克顛覆了人们一直以来信奉的“无悔”的人生观，他重申遗憾是一种不可或缺的情感，遗憾赋予我们人性，遗憾可以让我们变得更好。基于迄今为止对人类“遗憾”进行的大规模抽样调查，平克收集了来自105个国家/地区的16000件憾事，发现了遗憾的深层结构，将遗憾分为了四种不同类型：基础型遗憾、关系型遗憾、道德型遗憾和勇气型遗憾。 回顾过去，是为了走向未来。平克在书中以一贯的敏锐性和洞见性指出，与其忽视遗憾带来的负面情绪，或者干脆沉湎其中，不如积极拥抱它并将其作为指引，向更美好的生活前进。平克提出了一系列科学方法，帮你修复遗憾带来的创伤，将遗憾转化为积极的憾动力，并能预期未来的遗憾，从而修正当下的决策。如果你认为自己从不后悔；这本书将刷新你的认知。如果你常遗憾自己过去没有努力、没能大胆冒险、做了错误的选择，因不够勇敢而与他人关系破裂……这本书一定要看，它能为你提供应对遗憾的新方法，帮助你在未来生活得更好。

一对夫妻的离婚率真的可以被准确预测吗？什么样的互动方式会使关系历时越久越亲密？如何防止婚姻危机，又如何拯救一段已经出现危机的婚姻？ 在这本畅销20余年、横扫22个国家畅销榜榜首的婚姻宝典中，“婚姻教皇”约翰·戈特曼为我们揭开了幸福婚姻的真正秘密。书中，戈特曼通过长达40多年的婚姻关系研究、近700对夫妻的共同参与，用大数据还原婚姻关系的真相，并总结出塑造坚韧婚姻的7个法则， 手把手教你创建一桩高情商的、长久的婚姻。近期的一项研究惊喜地发现，仅阅读《幸福的婚姻》并自行完成书中测试和练习的已婚夫妻就能变得更幸福，这种效应在一年后依然存在。 本次全新升级版新增6万字，针对当前人们普遍面临的网络分心、家庭角色尤其是女性角色的变化、家务内容的改变等典型问题和冲突，提出了有效的解决方案；戈特曼还结合20余年来的全新研究与大量读者反馈，对7大法则进行了拓展和更新，增添一手的研究数据、细化和明确了诸多观点和方法，并为每条法则更新或增加了信度和效度俱佳的测试，使本书成为更符合当下人们需求的科学指导手册。

本书以传染病为主题，从人类文明的起源开始细数传染病与人类的爱恨纠葛，并讨论了人类与传染病在未来该如何共处。作者从人类文明的发祥地开始追溯传染病与人类的关系，描绘了人类社会在面对传染病的种种威胁时采取的各式姿态。文明之初，人类曾过着与传染病无缘、非常健康的生活。随着文明的进步发展，定居农耕以及野生动物的家畜化打开了潘多拉的魔盒。然而文明成为传染病的摇篮的同时，传染病也为人类提供了天然的屏障。作者细数了传染病的传播与近代世界体系、殖民地主义以及开发自然资源的关系。人类曾在发明抗生素后自以为已经完全战胜了传染病，却在不久后的非洲大陆又发现了至今没有研制出特效药的埃博拉病毒。最后作者认为与传染病的共生并非理想中那样均衡的关系，而是无可奈何的妥协。与传染病共生并不代表要放弃克服某种疾病的努力。作者在本书结尾处表示：“对于那些被病原体夺走的生命，作为一名医生、一个从事医学相关工作的人，我无法视而不见。”

金融、气候、食物、工作，21世纪的这些危机如何联系起来？在本书中，作者摩尔认为，当今的全球动荡与世界危机有一个共同原因，这就是资本主义那种组织自然的方式。资本主义*强大的力量及其问题，都来自它创造与占用四个廉价自然——廉价劳动、廉价食物、廉价能源、廉价原材料——的能力。这种能力现在陷于困境了。廉价自然面临终结。 摩尔开创性地提出“世界-生态”观，将财富、力量和自然纳入生命之网中，极具锋芒地重新思考资本主义的起源，将读者带上一次壮观旅程：从资本主义的兴起到现代的危机交织。这本厚重之作提出了富有创意的框架，对于我们理解过去，对于我们认真思考改变未来，都具有启发意义。

为什么那么多人热衷于登山、跑马拉松、吃辣、看恐怖电影？为什么那么多人念念不忘于自己吃苦、受冻、流泪的经历？为什么那么多人的关键性成长都发生在重创之后？ 多伦多大学心理学教授保罗·布卢姆基于心理学、脑科学、认知神经科学等领域的众多新发现，为我们带来了关于苦难与幸福的全新阐释。他在书中探讨了三个主要观点：一，疼痛、恐惧和悲伤等某些类型的自愿受苦能成为快乐之源；二，良好的生活不仅指快乐的生活，还包括对道德良善和意义的追求；三，有些类型的痛苦，比如抗争和克服困难导致的痛苦，是实现更高目标、度过完满人生所必xu经历的。他还在书中驳斥了流传已久的关于“人类天生就是享乐主义者，只追求快乐”的人性观，揭示人类倾向于追求更深刻、更具超越性事物的本性，从而为我们指明了通往真zheng幸福而有意义人生的方向。 作为广受欢迎的科普作家，布卢姆的写作沿袭了其畅销书《摆脱共情》《善恶之源》通俗、幽默的文风，又兼具科学性、故事性与哲学意味，对任何领域的读者来说都是一场科学与智识的饕餮盛宴。

为什么我们离不开那些伤害我们的人? 为什么亲密的爱里面包裹着顿感的痛？ 亲密关系中，痛苦的不只是被伤害，更是被操控，失去自我。 当爱的光环退去，隐蔽人格特质就会渐渐浮出水面。争执、冲突、暴力和压力扑面而来，成为影响生活和情绪的重磅不定时炸弹。到底是对方变了，还是自己错了？种种隐形的情感虐待，令人有苦难言—— △操纵型人格，善于打压、操纵和PUA； △暴力型人格，充满肢体或语言暴力； △虐待型人格，无视伴侣的痛苦和需要； △自恋型人格，贬低对方，推脱责任。 本书一针见血地揭示了藏在人格面具后面的隐秘手段，通过精细解读、自测提示与真实案例分享，发出了识别隐蔽人格的警示信号，并针对不同情境提供了可行建议，帮助我们走出自我怀疑，告别创伤性亲密关系，或者改善与伴侣的互动方式，找回对彼此的爱、热情与忠诚。

“吸烟有害健康”的字样和令人反感的图片，哪一个让你印象更深刻？ 为什么购物网站的商家都害怕被消费者打差评？ 交通信号灯里的黄灯是黄色的吗？ 现在给你 340 美元或 6 个月后给你390 美元，你会如何选择？ …… 安宇敬教授选取了贴近现实生活的8类问题，通过8个章节论述了面对这些问题我们需要做好的8个心理准备，并进一步促使我们思考：为什么很多事情看起来容易做起来难？为什么越想证明自己对反而越容易错？为什么我们总是容易错误地归因？这些都是对人生的各种决策感到困惑的当代年轻人所共同面临的生活难题。 安宇敬教授在耶鲁大学任教30年，她在耶鲁大学开设的名为“思考”的本科生课程，是耶鲁大学广受欢迎的课程之一。《耶鲁的心理学第一课》正是这门课程的精华，适合我们每一个人。 《耶鲁的心理学第一课》这本书从大学生和年轻人的困惑出发，告诉读者应该如何用心理学的知识分辨和解决现实生活中的思考难题，从而做出更好的决策和人生规划。这是一本重新审视我们该如何思考的专家级指南，解释了为什么我们总是忽略问题背后的事实。

这是一个关于色彩、地图和数学的故事。只用四种颜色就能为世界地图染色，而且保证不会有两个邻接的区域颜色相同，这可能吗？在一百多年里，几乎每一位伟大的数学家都曾思考过这个看似简单的问题，但直到有了计算机的帮助，数学家们才得到一个完全的证明。然而，这种证明方式也引发了数学界的巨大争议……本书介绍了“四色问题”的历史及背后的数学知识，也讲述了人类如何思考、证明、解决一个数学问题的有趣历程。本书适合所有对科学史、数学、地图、计算机科学等问题感兴趣的读者阅读。

本书是美国获奖女作家珍妮·罗森的第三部随笔集。共包含35篇随笔——13篇关于心理治疗的记录、6篇关于家庭生活的琐事，还有16篇尴尬到抠脚的社死故事。 珍妮想要以一种非常直白的方式让生活简单起来，正视所有人都可能经历的窘境，然后确信自己并不孤单，并在下次犯傻的时候哈哈大笑。她的文章轻松幽默，思维跳跃，脑洞大开，常常前言不搭后语，但总会让读者在结尾发现每一个故事背后的道理。在这本书中，没有为了博得社会认可的谄媚之举，也不在意任何对自己评价的视线，只想坦诚而纯粹地表达和记录自己的生活。

心脏病发，夜半车祸，失足掉入煤坑，瘫痪老人病逝…… 多起看似“意外”“自杀”“自然死亡”的事件从伪装下浮出水面，揭开了连环杀人的迷局。种种迹象都在向警方透露，一个潜伏在都市深处的凶手正在执行他坚信的“正义”。 然而，似乎还有人跟随这个凶手的杀人轨迹，一一复制杀人手法，并刻意留下破绽，诱导警方走进复仇的迷局。 在这迷雾当中，滚动着一道道阴雷。 扭曲的正义如毒蛇的芯子般，在阵阵雷声中忽隐忽现……

“作家描写死亡，是为了让人们渴求死亡，他们写下悲剧，是为了满足人们对悲剧的需求。” 巴黎郊外，两名女孩以独特的方式被杀害，现场充满不合理的细节。专享的线索，是一枚不属于任何人的虚构指纹。 警方追溯这枚指纹，找到两年前另一个女孩的悬案。奇怪的是，这起案件的每一个细节，居然和经典悬疑小说《黑色大丽花》一一对应！ 随着一件件模仿经典悬疑小说的案件浮出水面，所有人终于意识到，一个高智商的连环凶手“小说家”，正在巴黎漫步，以他扭曲的审美、细致的布局，向每一本“大师级悬疑小说”献上拙劣而狠毒的“致敬”……

20世纪初的伦敦，繁华之下，浓雾之间，暗流涌动。 神秘淑女雷切尔携手年轻记者雅各布，共同追查一连串凶案： 送葬列车案：已死之人竟然现身葬礼？ 烧车焚尸案：焦尸的身份为何一变再变？ 动物园血案：板球运动员为何葬身狮口？ 小屋谋杀案：偷情的女人到底命丧谁手？ 阁楼男尸案：看似偶然的艳遇，究竟谁才是猎物？ 湖边杀夫案：铁证之下，被告如何自证无罪？ ………… 10桩匪夷所思的凶案，多个完美脱罪的嫌疑人。 当所有嫌疑人齐聚一堂，凶案再次发生。 真凶到底是藏身其中，还是另有其人？ 重重凶案背后，谁才是真凶想要杀死的人？