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山间村落葛野以锻刀而闻名，所造之刀号称能“斩鬼”。锻刀者信仰火神，与火神交流的巫女“斋姬”被视作与神明同等的存在。护卫斋姬和村落安全的，则是被称作“巫女守”的武者。 巫女守元治收养了无家可归的兄妹二人——甚太与铃音，并把他们带到葛野，与自己和女儿白雪一同生活，三个孩子很快就成了亲密无间的朋友。甚太刻苦修习剑术，当上了巫女守；铃音虽是半人半鬼的血统，但也在村民们的善待下平静地生活着；白雪继承了斋姬之职，改名白夜。 某一天，两只鬼突然袭击了村落，甚太前往迎击。众人皆担忧鬼是为取斋姬性命而来，然而鬼却预言，葛野在一百七十年后将会诞生“鬼神”，它们到此地是要寻找预言中的关键人物——铃音。 从江户到平成，横跨一百七十年的宏大画卷就此展开。

《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树蕞受欢迎的随笔集。开始作家生涯之际，村上春树也开始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。年过半百，他已跑下了两个赤道的长度。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑、一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。

当代学术棱镜译丛·视觉文化与艺术史系列 《当代学术棱镜译丛》自2000年以来，已译介百余部域外学术佳作。复合光通过“棱镜”便分解成光谱，丛书以“棱镜”为名，意在通过所选篇什，折射出国外知识界的历史面貌和当代进展。丛书下设25个子系列，涉及哲学、社会学、文学理论、艺术理论、媒介研究等诸领域，囊括了众多域外著名学者的代表作、新作，如让·鲍德里亚的《消费社会》、居伊·德波的《景观社会》、海登·怀特的《叙事的虚构性》、C. 赖特·米尔斯的《白领》、迈耶·夏皮罗的《绘画中的世界观》等，旨在通过译介实现“他山之石，可以攻玉”的目标。 本书从黑格尔美学所启发的思辨艺术史开始，跨越至当代后殖民主义的广阔视野，清晰勾勒出整个艺术史研究方法发展和变迁的历史脉络，是一部深入探索两百年来艺术史研究历程的力作。针对每一种研究方法的具体评介，本书均将其嵌入生动的视觉与历史分析案例中，通过比较的方法，深入辨析这些方法之间的思想交锋、理论演进，以及它们在实践中面临的挑战与问题，进而揭示出各自背后的哲学根基与政治假设。本书以其批判的视角、丰富的案例、严谨的逻辑，为读者铺设了一条通往艺术史研究核心地带的坦途。

“陪伴是他的方法，也是他的生活。” ------------ “谈到公共卫生，很多人说家庭、村庄、社区、城市、国家。但首先是病人，一个一个的病人，治疗病人的时候，你才会学到怎么治疗一个家庭、一个村庄、一个城市、一个国家，也许整个世界。” ------------ 保罗·法默是哈佛大学医学和人类学双料博士，曾任哈佛大学科隆科特隆斯校级教授、哈佛医学院全球健康和社会医学系主任。本书汇集了他在哈佛医学院、牛津大学、普林斯顿大学等世界著名高校及医学院毕业典礼或其他公开场合的一些令人难忘的演讲。这些演讲涵盖了一系列精彩主题，包括在资源极其匮乏的环境中提供医疗服务的挑战、对医学未来的思考、以医学为志业、让公共卫生变得重要、医疗保健权利、医生的勇气与同理心，等等。 法默曾写过许多学术著作，但通过这本演讲集，我们将能够在其轻盈又不失深刻的话语中，以一种全景式的视角轻松地了解他毕生为之奋斗的那些理念。他的事迹结合他的演讲，将对年轻人起到莫大的示范和鼓舞作用。

　　幻想乐园，作为大型休闲娱乐项目幻想度假山庄建设的第一步，开园的第一天便遭遇了恐怖袭击事件。暴徒在摩天轮上朝地面开枪，造成多人伤亡。这出惨剧导致整个度假山庄的兴建计划彻底搁浅，而幻想乐园也永久关闭，慢慢沦为废墟。 　　二十年后，购入幻想乐园多年的“废墟收藏家”十嶋庵突然宣布重开乐园。传闻只有得到他赏识的废墟爱好者才有机会受到接待，擅长拍摄废墟照片的真上永太郎便是幸运儿之一。可真上并没有想到，他将在神秘的游乐场中经历一连串匪夷所思的凶案……

回过神来的时候，已经过去三十八年了，年号从昭和变成了令和，我变成了幽灵。 　　到底是谁杀了我，为什么我会被埋在这个洞里？ 　　被杀人噩梦困扰的教师醒来后发现梦境变成现实，他开车前往废屋，发现尸体一具具增加。 　　难道那个委托杀人的女学生具有操纵人心的能力吗？ 　　作家托马斯把新写的小说带给朋友们阅读，内容是一起四十多年前未解决的杀人案。 　　那些不自然的地方，是小说家创作技巧的破绽还是另有所图？ 　　五个短篇，像是陷入错觉，像在观看一部过去没有发生过、却又相当真实的影片。 　　过去的谜题逐渐变得清晰，现在的人却被妄想所困......

伊贺桃和上野青在初二时因想成为名侦探的共同理想结识，后来又通过一起抢劫案成了搭档，组成了“桃青组合”。 　　两个人从外表、性格到破解案件的思路都截然不同。扎着马尾的桃皮肤红润，像个豆面年糕；青则留着一头黑得发蓝的短发，皮肤白皙透明，如同瘦瘦的草莓大福。桃认为灵光一闪才是名侦探的一切；青则坚持逻辑性思维。 　　升入高中，因为没有推理社团，所以二人加入了广播社。她们被社长派去忍者和芭蕉的故乡伊贺采访“推理之旅”，却卷入了杀人事件，案发现场的线索似乎与芭蕉俳句中的元素契合，难道是比拟杀人？既是朋友又是对手的桃和青参与调查，在对话中将推理过程一次次推倒、重建，侦探间的较量也消解了侦探的存在主义危机！

克洛伊十二岁生日当天，她的父亲因谋杀六名少女而锒铛入狱。女孩们的尸体消失在四万平方米的广袤森林中杳无踪迹。这件事像阴影一般在她心中挥之不去。就在她凭借自己的努力，终于要将人生扳回正轨的时候，又有女孩失踪了。真正的凶手依然深藏在夜幕中蠢蠢欲动。

渔民崎村在打渔时意外去世，他的恋人奈津实也因为其父亲的建筑公司发生的水质污染事故而搬离家乡。三十年后，奈津实的女儿步实偶然结识了崎村的儿子源哉，得知崎村依然活着，而当年的水质污染事件也是一场惊天的阴谋，步实和源哉对这场离奇的事件展开调查，发现这场阴谋的策划者竟然也经历了令人唏嘘的人生……

从恐龙变成盘中餐，萨利库尔撒德讲述了一个引人入胜的故事，这个故事有时也让人震惊，这是一个关于家养鸡的故事。 地球是230亿家鸡的家园，这个数字比其他禽类多出十倍。地球上每有一个人，就有三只鸡。尽管只能飞动几米，这种最能适应环境的动物无论如何最终都征服了世界。 在家禽的游戏中，萨里库尔撒德研究了鸡属的所有方面。家鸡的进化和驯化，它的社会生活和丰富的多样性。从体型娇小的矮脚鸡到巨大的奥平顿鸡。多产的下蛋鸡和娇生惯养的展示鸡。母鸡和小公鸡在古罗马寓言、中世纪迷信和基督教神学中的重要性，鸡作为一种重要的乡村生活的符号，以及现代家禽农场和社会对鸡胸、鸡翅和鸡块贪得无厌的需求带来的黑暗现实。在漫长的历史中，鸡被神化过也被奚落过，被爱过也被嫌弃过。从它的恐龙祖先到现代快餐，这本童话般的书讲述了人类和自然奇异的、经常是矛盾的关系。

《批判性媒体素养指南：媒体参与和教育变革》为媒介文化领域的一部方法论著作，旨在为教育工作者和教学计划提供应对新媒介的理论框架和实际案例。本书首先从媒介理论角度阐述媒体文化研究的发展和相关思想演进过程，包括从法兰克福学派到如今有关信息和权力的交叉理论。通过将表征政治与批判教育学相联系，两位作者为理论化的教育和信息通信技术提供了有见地且易于介入的途径。本书对社交媒体上传播并向全球扩散的主流意识形态进行情景化分析，为媒介分析提出了一种关键的视角和策略。

本书是乔治·奥威尔的文学随笔集，收录有《我为什么写作》《一个书评家的自白》《在鲸腹中》等13篇经典文章，横跨奥威尔的整个创作生涯。

专攻“汉方”的药剂师空洞渊雾瑚，终日夹在传统与现代医疗之间郁郁不乐。某日，他在下班路上邂逅一位不可思议的银发少女。“幽世的药师大人，我来迎接您了”——等他回过神来，发觉自己竟已身处奇幻的异世界。此处的百姓正被神秘的感染病所折磨，而这究竟是疾病，还是怪异作祟？

本书围绕20世纪50年代，由中国共产党领导的在凉山彝族地区(大凉山)开展的社会变革展开。全书分为四章，按照时间顺序对社会变革前凉山彝族社会的简况、中共在凉山社会变革准备期开展的工作、中共在凉山社会变革进行期开展的工作和社会变革后的复查补课 工作进行了全面的清理，再现了20世纪50年代中共在凉山开展社会变革的历史全景。由此中共实现对凉山的直接治理，也使凉山从经济贫困走向快速发展。

24个故事，12首小诗，20篇随笔，李维菁一手执笔如手术刀，精准剖析都市男女的贪嗔痴，也写尽了怨憎会、爱别离、求不得的人生之苦。 可是，她的另一只手却温柔如羽毛，轻轻落在你心上。这本书懂你细腻隐秘的心情，懂你的焦虑不安，也懂你的独一无二，激起内心深深的共鸣。 是这玲珑婉转的文字，带着几分冷冽、几分通透，以及更多的可爱与浪漫，唤醒了我们老派的、久远而质朴的向往。

《巷里林泉》是杨云苏的散文集，记录平凡生活里的凡人俗事、人间烟火。重度猫奴丹叔叔，吃货启蒙者大伯，长于成都的战争遗孤，爱上银幕角色的吕青工，大食堂厨神冯师，“疑似初恋”小学同桌……读完让人重新爱上世界。作者杨云苏当过20年纪录片导演，转行写作后迅速破圈，被网友誉为“祖师爷赏饭”“天赋型选手”“真正的生活家”。读杨云苏的散文，陈腐已久的感官像被激活，突然对人世又有了觉知。生活，不只是“生”下来“活”下去，还要活得从容狡黠，人间烟火为乐。

作者凯里·哈德森出生在阿伯丁，这是当时英国最贫困的城市之一。她的童年并不幸福，贫穷、暴力、残酷充斥着她的全部生活，她有着不负责的亲生父亲和继父，从小被妈妈和外婆带大，去过两次寄养中心，辗转于9所小学、5所高中，遭遇了两次性侵，还堕过两次胎。很难想象，这是她18岁生日前经历过的生活。 20年后，她已成为一名畅销书作家，有一个充满安全感的家，一个稳定的伴侣，一群法国和意大利文人朋友。 她依然选择回到阿伯丁，回到自己内心未被承认的过去。 这本书没有愤怒和评判，而是充满了诚实、勇气和生长的力量。 从过去的泥沼中爬出来后，愿你依旧有直面过去的勇气。

《科学家的图书馆》是一部探究科学书籍历史及其对科学发展的影响的科普作品。本书跨越五个时期，以细腻的笔触勾勒出了从古代至21世纪科学书籍2500年的变迁，以及它们如何塑造人类对世界的认知，通过丰富的案例和深入的分析，展示了科学书籍在传播科学知识、推动科学发展中的重要作用。 从“古代世界”科学书籍的起源，到“印刷引发的文艺复兴”时期知识传播的飞跃，再到“现代古典时期”科学写作的规范化与期刊的兴起，书中每一章都见证了科学思想的激荡与科学方法的革新。步入“后古典时期”，科学研究的职业化与专业化趋势显著，数学成为科研不可或缺的工具，科学理论愈发深邃且常具颠覆性。而“新一代”时期的到来，则标志着科普写作的新纪元，顶尖科学家和专业科普作家以更通俗易懂的文字普及科学知识，让科学之光逐渐普照大众。此外，书中不仅详述了经典科学书籍的辉煌，还探讨了现代媒介如电视节目对科学普及的深远影响，展现了科普形式的多元化与融合趋势。 《科学家的图书馆》以书为媒，串联起人类探索未知、追求真理的壮丽篇章，不仅是对科学书籍历史的回顾，更是对科学传播方式演变的深刻洞察。尽管传播媒介在不断更新，书籍作为知识传播的重要载体，其价值和作用仍是不可替代的。书籍将继续作为连接人类与宇宙的桥梁，引领我们探索未知，照亮前行的道路。

吉恩·瓦伦汀是当代著名诗人，她的诗歌以其语言上的飞跃、独特的意识和简洁而闻名，她通过个人的视角处理了记忆和道德等广泛的概念，并且以梦幻般的句法和排列，描绘着我们所知的世界，充满了想象力，在美国女性诗歌甚至美国诗坛中自成一家。 《山中之门：吉恩·瓦伦汀诗选》为瓦伦汀诗歌自选集，收录其代表诗作两百余首，所选篇目贯穿其诗歌创作的大半生涯，是她对自己作为一个诗人的重塑和概括，她也以此给自己的创作带来了一种提升。本书获得2004年美国国家图书奖诗歌奖。

这是一本演员必读的经典名著，是乌塔·哈根数十年表演与教学经验的结晶。如果说哈根在发表于1973年的《尊重表演艺术》中抛出了一系列脍炙人口的表演理念，那么究竟如何将它们付诸实践？这一切事无巨细，尽在完成于1991年的《演员的挑战》里。 作者从自己的生平写起，梳理了美国戏剧的发展史，提出了演员的目标是什么，并探讨了具体的表演技巧与练习方法，包括演员与导演及其他演员的关系、身体和心理感觉、如何分析剧本与角色等主题。更重要的是，她在本书中修正、完善了前作中的部分观点。她所进行的思考、总结的经验，向演员提出了更高艺术境界的要求，甚至可能会撼动或颠覆读者，特别是表演教师们对她前作中一些理论或技巧的理解和应用。 这是一次进阶挑战，哈根提供了更丰富而准确的素材，至于如何诠释它们，在表演的世界里没有唯一的正确答案。

　　“如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。” 　　家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到； 　　开会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任； 　　当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快…… 　　这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是“应该”，男性做却是“帮忙”？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟入里，是霍克希尔德之后，为情绪劳动正名的最新力作。

　 一位女性在残酷命运中的觉醒、独立与挣扎 　　一个家族在纳粹和战争铁蹄下的惊险奔逃与抗争 　　好菜里有诗的味道。当你遇到这样的菜肴时，希望你能想起我，一个美味佳肴的代言人 　　随着调查研究的进行，这本书也成为对剽窃行为的指控。爱丽丝是一位非虚构类书籍作者，她的作品在20世纪30年代遭到了“掠夺”。她所遭遇的事是战后德国出版商实施的大规模欺诈行为的一部分。一些德国出版社在战后依然继续着这些侵权行为，而且至今未被调查。 　　爱丽丝为她的书奋斗到了最后一刻，但如果将她描述为一个历经苦难的悲惨女性形象，她自己应该也会拒绝。她希望自己的“奇遇和事迹”能够被人记住。她的儿子奥托也曾努力避免感伤。1938年，在奥托试图将弟弟卡尔救出维也纳的那段时间，他写信给卡尔说：“我想请你抛弃……所有多愁善感的情绪。绝对没有必要在信中表达感激之情。” 　　这本书将尝试抛弃多愁善感的情绪。

韩国是世界上老龄化速度最快的国家，庞大的老龄人口迫使退休制度作出改变。数十年来，韩国民众一直在呼吁推迟退休，原因在于退休年龄和养老金领取年龄之间存在数年空档期，许多韩国老年人不得不依靠临时工作度日。 然而，由于退休制度的改革涉及社会福利、代际公平、劳资关系等方方面面的问题，改革的过程难免面临多重博弈。人口老龄化已成为21世纪重要趋势之一，对于韩国退休制度和老龄化的讨论，让我们得以一窥其他国家的未来。

“在亲人天聋地哑无法表达的境况中，我的写作，是一部三十年来社会转型过程中，现代性裹挟城市的面具，彻底渗透到村庄、渗透到生活于此地人群的经验史。我出入与我深刻关联的村庄，借由亲人的遭遇，试图展现出身为农的亲人和命运抗争的复杂图景，追问中国村庄的来路与去向，也借此袒露内心的不解与困惑。” 本书是非虚构作家、学者黄灯的首部作品，也是其代表作之一。继《一个农村儿媳眼中的乡村图景》一文引起全国范围内大讨论之后，作者黄灯历时一年，爬梳整理13年来对乡村问题的研究思考，聚焦3个具有样本意义的村庄——嫁入丰三村、生在凤形村、长在隘口村，追踪50位身边亲人的命运流徙，以社会学精确视角和置身事内的切近温度深入体察乡村个体的人生经验，“勾勒出中国农民与命运抗争的复杂图景”，完成《大地上的亲人》一书。书中的他们面目不再模糊，而是“在柴米油盐、生儿育女、生老病死的细枝末节中推进人生”，在现代化的潮流中，起起伏伏，充满活力又潜藏隐忧。 身为亲人的黄灯，以文字重建与他们的精神联系，带给读者启发与深思。在时空的错落中，黄灯关注到现代性转型过程中的村落命运。在时代的裂变中，大地上的亲人们承受着个体与整体共生的命运。在关于乡村的叙述中，他们不是作为一个个偶然的个体存在，而是始终作为一个庞大而隐匿的群体在默默承受。

“照护杀人”，一个自相矛盾的词语，一种非同寻常的谋杀。犯罪者并非全受恨意驱使，相反，他们一直肩负着照护的重担。在杀死至爱家人的那一刻，他或她，到底有过怎样的挣扎？如果有一天，我们要承担起照护家人的责任，应该如何面对？当身边人陷入无法言说的照护困境，我们能做些什么？ NHK 特别节目录制组围绕“照护杀人”案件在日本全国范围内进行了深入调查，通过案件卷宗案发现场周边走访、与当事人对话以及相关人员的采访，揭示了 11 桩照护杀人案件背后令人心酸的真相。这些案件聚焦于高龄者互相照护的“老老照护”、为照护而辞去工作的“离职照护”、最容易被忽略却最痛苦的“初期照护”等照护难题，试图找寻犯下照护杀人罪行的真正原因，探讨预防悲剧再度发生的方法，为我们设身处地理解照护提供了一个全面的视角。

日本北海道初中二年级女生爽彩因遭其他学生霸凌和性侮辱，被逼自杀未遂后患上PTSD并休学在家，最终葬身雪地。但学校不承认霸凌的事实，加害者无一受到责罚，爽彩母亲的诉求被百般推诿。媒体系列报道引发日本社会热议，推动第三方委员会重启调查。真相浮出水面，也将受害者亲属和无辜者卷入舆论漩涡，而母亲的信吐露了女儿的秘密……本书呈现了一起社会悲剧中的制度缺陷与群体性冷漠，揭露了校方的推脱隐瞒、加害少年的残酷凉薄、网络流言的盲目恶意，也追问社会应当如何保障少数人活下去的权利。

小说共四十章，采用了村上春树招牌式的双线交织叙事模式。单数章节为“冷酷异境”，双数章节为“世界末日”。“冷酷异境”里的“我”是一位计算士，身处一座现代化的城市里，通过左右脑分开混洗的方式加密数据；“世界末日”里的“我”是一位“梦读”，住在一条与世隔绝的街上，在图书馆里阅读藏在独角兽头骨里的古梦。两个“我”看似毫不相干，本质上却是同一个人。“世界末日”里的“我”，是“冷酷异境”里的“我”在潜意识里想象出来的产物，是“戏剧密码”“意识之核”。“冷酷异境”里的“我”，为了逃离各方势力的围捕，一路狂奔，但终究逃不出即将消失殆尽的宿命，而与此同时，“世界末日”里的“我”，也在自身的分裂中、命运的岔路前，摇摆不定……

本书为作者在20世纪90年代的代表作之一，收录作者这一时期的演讲文章以及所写短文，共16篇，着重讨论女性主体存在的可能性，以及这一主体将有别于男性主体并独立于男性主体而存在。伊利格瑞从对于西方文明男权传统的批判中寻找女性话语的可能，努力倡扬真实的女性自我。本书提出了一些方法和手段，在权利、工作、语言等方面展现自信真实的自我，还指出了如何成为一个女人与语言、美貌、母性（自然和精神）、年龄、健康的关系。它关注的是分析和修复男女之间的不平等，同时构建与众不同的男人。

“蛋壳头骨”是这样一条法律原则：如果受害者的头骨脆弱如蛋壳，被告原本只想打一拳，却击中受害者头部致其死亡，那么被告应为自己造成的伤害负责。你必须接受受害者本来的样子。 但是，如果受害者本来的样子是：强大，坚定，对法律制度熟稔于心，在正义得到伸张之前决不退缩——那又会怎么样？ 经手过堆积如山的性侵案卷宗后，法官助理布里·李决定脱下法袍，作为曾被猥亵的女孩站在法庭的另一边，对整个世界讲述自己的故事——不仅是为了她自己，也是为了无数不得不保持沉默的女孩。

我一生都在探索、分析、重建我自己， 但现在才了解，在我内心深处有一泓我永远都处理不了的泪水…… ──欧文?亚隆，88岁 当代知名存在主义心理学者欧文?亚隆回首自己的一生，固然有数不尽的甜美、荣耀、精彩，却也有难解的悔恨、遗憾、无助与恐惧。 这本宛如小说的回忆录见证了亚隆思想与作品诞生的过程，从私人的角度回顾了他一生中的重要人物和事件。让我们看见一个时代的缩影、一个移民家庭的爱恨与梦想。他一贯的真挚坦诚，不管是对父母的遗憾、对妻子的爱恋、对亲友的思念、对死亡的恐惧，以及尴尬的旅行经验，他都一一道来，令人动容。同时他也给予每一位读者启示，以让读者探索人生的意义，找到“成为我自己”的路径与真谛。

妻子突然提出离婚，打破了“我”原本平静的生活。接着一位穿黑衣的神秘男子出现，更是将事态推往离奇古怪的方向。黑衣男子是一位家喻户晓的右翼首领的秘书，要求“我”立即动身前往北海道，去寻找一头背上有星星斑纹的羊。我在他的威逼之下，带上女朋友——一个耳朵形状完美到几乎有魔力的女人——踏上了一段错综复杂的寻羊冒险之旅。从破败的海豚饭店，一路北上到十二泷町，在寒冷的深山别墅里，“我”见到了一个思念已久的朋友，他为我揭开了一个关于“羊”的惊天大阴谋……

1973年，“我”已从大学毕业，与朋友共同经营一间小型的翻译事务所，过上了安稳的生活。但大学时代的残影，尤其是对直子的爱和她已死的事实，依然折磨着“我”的内心。三年前，“我”为了消磨痛苦的时光，曾经在游乐场沉迷过一台“三把式太空船”型号的弹珠玩具机，半年后她消失了，谁也不知道她的去向，我从那时起不再打弹珠玩具。可是如今，我又感觉到她仿佛在某个地方呼唤我。于是我丢下工作，开始寻找那台消失的弹珠玩具机，与青春做一场“漫长的告别”。

本书通过详解十八处南宋历史遗迹，将作者探访历史遗迹的经历、历史遗迹的现状和在此地发生的历史事件结合起来，从“宋金战争”“南宋朝廷内部和战之争”“理学家与权臣群体的权力斗争”“南宋的灭亡”四大主题，向读者介绍与史书中不同的南宋历史。

《真实生活》是扎加耶夫斯基于2019 年在波兰出版的单行本诗集，共收录54篇诗作。通过敏锐的洞察力与克制的语调，诗人将目光投向了过去，在纸上捕捉到城市街道的流动景观、时间流逝的稳定轨迹。扎加耶夫斯基选择置身于或远或近的历史之中，经由个人化的历史想象，将历史注入抒情的时刻，进而去理解现实。他还挑选了日常事物中具有意味的细节，但绝不复制庸常的片段，而是将读者从迟钝、单调的感官体验中解放出来，以简洁有力的笔触刻画世情和人物。扎加耶夫斯基以坚定而温柔的目光注视精神和现实中的隐秘角落，最后一次尝试赞美这残缺的世界。

拥有一个终其一生都在享受生命带来的所有乐趣，无缝切换于拳击手、斗牛士、战地记者、丛林猎人、海上渔夫、诺奖作家的硬核父亲，是怎样的感受？一个对孩子的体重和稿子的页数一样烂熟于心的伟大作家，如何让书信成为照射到父子关系上的一束光？ 本书是海明威与次子帕特里克近三十年通信的精选集。这些家书始于帕特里克四岁那年收到正要赴东非游猎的父亲的第一封信，止于1961年那个被一支霰弹枪结束了一切的夏天。父子两代人通过对狩猎、垂钓这些无限亲近自然的户外活动，对学校教育、职业规划、亲情伦理等成长必修课的纸短情长的交流，探寻生活之美，笑看世人痴愚，也求解人生之惑，呼求应答间谐趣生动耐人寻味，打破了世人对海明威刻板的“硬汉”印象，还原了一个伟大作家侠骨柔情人间烟火的一面，一个对为父之道充满自信与矛盾、宽容与纠葛的慈父形象跃然纸上。作为海明威生平研究的一部分，本书亦是极为珍贵的第一手史料。

她是人？是鬼？还是妖？夜色笼罩下的西湖怪异神幻，黑暗的树林中亮起的一间香薰护发小屋，闪烁在西湖上的小舟，随着雷峰塔地宫的发掘，子虚仿佛置身于一个迷离的梦境之中，他难以分辨，自己此刻所经历的，究竟是另一场飘渺的槐安之梦，还是真实存在的人间奇境。

《苏堤春晓》是茅盾文学奖得主王旭烽以“西湖十景”为背景写的中篇小说。人会变，但苏堤恒常如新。当“我”和朋友成为圆滑世故的无聊大人，仪维却依然饱有未被生活消磨的天真与诗意。在我们一起经历了一起陌生女人跳楼事件后，我决心和仪维一样，听从本心生活。

小米不懂。自己的未婚夫、本该与自己搅和在一口锅里的高粱，怎么会义无反顾地抛下自己，要去摘取杭州小巷道旁的紫丁香？她一生的爱恨交织在杭州朦胧又变幻莫测的云雾之中。

1995年“断桥将断”的消息传出后，“我”来到断桥边凑热闹，意外遇见了一位玄衣玄裤的老人，老人讲述了一段上世纪初的爱情悲剧，而这一悲剧又恰恰与民间故事《白娘子传奇》对应在一起……

是在尘世纷扰中随波逐流，还是独立前行，尽管路途艰难，依旧保持那份独特的坚韧与自由？人到中年的古琴演奏家徐白，似乎洞察了这其中的奥妙，又犹豫不决。

《曲院风荷》是茅盾文学奖得主王旭烽以“西湖十景”为背景写的中篇小说。小说讲述了聊胜、聊无两姐妹与青年佛学研究者郝明的一段情感纠葛。一面是世俗陈规，一面是难以压抑的爱欲。他们该追随内心，还是接受规训当个“老好人”？

垂髫舞台梦碎，银心迷失自我，工欲善情难抉择。台上她与她卿卿，台下他共她我我，一段追梦之旅，指引未知命运。