新书推荐

一个边缘世界，一个隐秘王国，一出将悲情研磨成金粉的歌剧。 《孽子》，白先勇唯此一部长篇小说，多次改编为影视、话剧，入选法国《世界报》1944年以来100本蕞佳小说。 关于父子，也关于同志，一群被排斥的青少年，在新公园的掩护下，晦暗又暧昧地活着，在宿命的运数中互相取暖。 白先勇作者说：“写给那一群，在蕞深蕞深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。”

本书是面向蓝桥杯全国软件和信息技术专业人才大赛的软件类赛项（以下简称蓝桥杯软件类大赛）的入门图书，从数据结构和算法的维度帮助广大读者训练编程思维和计算思维，掌握编程方法和解题技巧。 　　本书共10章，第1章主要介绍了蓝桥杯软件类大赛的基本情况，归类汇总了其涉及的知识点（包括算法知识点），详细介绍了其在线评测系统以说明评分情况。第2~10章则由浅入深、由易到难地介绍了各类知识点，包括手算题和杂题、基础数据结构、基本算法、搜索、高级数据结构、动态规划、数学、字符串、图论等，对于每一类知识点都简明扼要地进行说明，并以真题作为例题进行细致讲解，以更好地帮助读者实现学用结合的学习效果。需要特别说明的是，本书例题的代码部分，分别由C++、Python、Java三种语言来实现（书中仅提供以C++、Python语言编写的代码，以Java语言编写的代码可从本书的配套数字资源中获取）。 　　本书不仅适合作为蓝桥杯软件类大赛参赛者的备赛用书，还适用于备赛其他编程或算法类大赛（如全国青少年信息学奥林匹克竞赛NOI、国际大学生程序设计竞赛ICPC、中国大学生程序设计竞赛CCPC、中国高校计算机大赛?团体程序设计天梯赛GPLT等）。此外，本书还可作为本科生和研究生的相关算法课程的教材或参考资料。

科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年(1905年)废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集,将繁体字化为简体字,异体字改为通行简化字，根据现代标点符号用法统一进行了标点，方便读者阅读这些殿试文章，汲取知识。

本书是比亚迪官方唯一授权图书。 作者通过对比亚迪创始人王传福以及创始高管、现任高管以及员工的跟踪采访,全景式还原比亚迪30年风雨发展历程,涉及企业文化、技术创新与产品研发、新能源市场战略、组织变革、社会责任、品牌建设及对未来发展的展望。 比亚迪以工程师文化为本,从一个小电池厂发展成为全球化大企业,是中国制造业从低端制造到掌握核心技术的代表。这其中既有技术报国的民族情怀,也有栉风沐雨的艰辛历程,更有迈向世界的豪情壮志。 阅读本书,不仅能够读懂民族企业自立自强、高度参与全球化的奋斗史,也有助于我们在这个不确定的时代看清企业未来的增长路径。

十九世纪中叶，在一场政治决斗后，意大利轻骑兵上校安杰洛·巴尔迪流亡到了法国，前往寻找儿时伙伴日于塞普。此时，霍乱席卷了法国南部，而安杰洛误入疫区，举步维艰。由于被污蔑在水源中下毒，他只能暂居于屋顶上以躲避追捕，期间偶遇了勇敢善良的女主人公波利娜。两人一路结伴而行，彼此扶持，惺惺相惜，在霍乱肆虐的阴影下，共同经历了追捕、隔离、感染等种种磨难，演绎了一段发乎情、止乎礼的爱情。

在漫长的历史中，连接印度与中国、前现代东亚与东南亚的海上丝绸之路，可以被视为一个长期形成的全球性区域。在欧洲帝国主义时代来临之前，香料、丝绸和陶瓷贸易的蓬勃发展使亚洲处于全球经济的前沿。除了日本人、欧洲人、阿拉伯人与其他地区之间的白银贸易，中国古老朝贡贸易网络也为全球贸易提供了不可或缺的稳定性和延续性，缔造了一个辉煌的商业时代。 国别历史总是顽固地主导着亚洲历史的书写，对于拥有悠久中央集权传统的国家来说，这一现象则更为普遍。然而，本书则重点关注现代国家出现之前的时代，采取聚焦国家间区域的全新书写方式。 本书内容涉及亚洲内部的白银和陶瓷贸易、中国的大帆船贸易、欧洲贸易公司的兴起、包括日本人町在内历史悠久的东南亚侨民社区，以及多种类型的技术交流。

这段旅行发生在2014年秋，作者从远东的海参崴搭乘火车，穿越西伯利亚。 西伯利亚铁路全长9288公里（而北京到上海航空距离约1200公里），横跨七个时区。他在目标城市下车、漫游、再爬上火车接着走，全程经停哈巴罗夫斯克—车尔尼雪夫斯克—乌兰乌德—贝加尔湖—利斯特维扬卡—伊尔库茨克—新西伯利亚—秋明—叶卡捷琳堡—终点莫斯科，留下一部12万字、114张照片的游记，记录与西伯利亚无尽的雨雪雾、一万亿株白桦、一位又一位陌生旅伴的相逢。 那里地广人稀，仿佛时间冻结。

《儒林外史》是清代著名的长篇讽刺小说，该书成于清王朝强盛的历史时期，作者以讽刺的笔法，细致描绘出传统儒生深受科举制度毒害的社会现实。同时，小说以“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治与社会风尚，对当时的社会矛盾和危机进行了辛辣的讽刺与揭示。全书人物性格刻画细腻，讽刺手法高超，突破了传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作，叙事方式接近现代小说的美学要求，为中国古代小说的发展树立了新的标杆，是中国古典讽刺文学的佳作，目前所见的最早刻本即是嘉庆八年(1803)卧闲草堂本。其卷首有署名“闲斋老人”的序一篇，绝大多数回末附有无名氏的总评。其序和回评是有清一代评论《儒林外史》的最重要的材料，影响颇大。

“女性有月经是天经地义的啊” 羞于谈论卫生巾，如何讲述女性的历史！ · 卫生巾问世前，女性如何处置经血？ · 月经为何被视作禁忌，变成身体不洁的表现？ · 世界各地的“月经禁忌”如何阻碍女性进入社会？ · 女性卫生用品是如何发展的？ · 每一位女性的一生要用掉多少片卫生巾？ …… 月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下，月经被视作一种宗教文化禁忌，是身体不洁的表现，甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现，不仅守护了女性的健康与快乐，更是改变了女性的意识，让女性对月经有了积极的认知。 每一位女性从初潮到绝经要用掉1万多片卫生巾。然而如此切身重要的物品，我们了解的并不多。这本书以女性卫生用品的发展和演变为主线，介绍了卫生巾问世之前女性的经血处理方式，剖析了世界各地阻碍女性卫生用品发展的月经禁忌，聚焦日本一次性卫生巾鼻祖“安妮卫生巾”的诞生、没落和其成就的社会意义，浅析目前市面上的一次性卫生巾的性能及其问题等。 卫生巾的出现让万千日本女性在经济高速发展期大跨步地迈入社会，为经济发展做出了重要贡献。本书不仅是女性卫生用品的社会史，也揭示了日本社会的变迁，更展现了女性身体自主意识的觉醒过程。 *日本历史社会学家田中光女士的代表作，长销10年，重印10次

本书正是从黄金比构图法切入，运用各种各样堪称“完美”的构图范例，介绍设计的技巧与要点。毋庸置疑的是，设计绝非“随随便便”为之，如果依据“构图法则”设计，就会快速打造出美观且平衡性强的设计作品。 设计不是凭感觉，它是多种知识的综合运用。如果你懂得这一点，你的设计会更加出色。 本书中出现的6种最强构图。 只要掌握了这个构图，就不会对布局感到迷茫了。 而且，可以很容易地做出功能性的、效果好的设计。3步就可以做出最强构图，做出最适合的平面设计作品。同时可以轻松地设计出功能性强、效果鲜明的作品。 内容特点： 01 6大最强构图美学原则，解决设计第一难题 02 。近百个世界级案例，带你领略顶尖设计师的构图智慧。 。模块化学习，轻松掌握构图基础知识。 。六大经典原则，让你的设计瞬间提升档次。 。黄金比例精髓，创造视觉和谐之美。 03 日本知名设计团队倾力打造，平面设计畅销书作者印慈江久多衣又一力作。 04 34个可使用的黄金比例版面模块，AI/PNG皆可以重复使用。

《致命山猫》内容简介： 一九七五年，纽约，漫画产业举步维艰。卡门`巴尔德斯是胜利漫画公司的一名助理，对完成自己的梦想——创作一部超级英雄的漫画跃跃欲试。 在她有机会参与到 “致命山猫”——胜利漫画的第一位超级女英雄的创作之后，这个梦想几近成真。然而，她的一位男同事离奇死亡，所有的画稿被交到出版公司手中，并删去了卡门的名字。“致命山猫”出版后获得了巨大成功，但无人知道卡门的贡献；不但如此，她还被警方列为命案头号嫌疑犯。腹背受敌的卡门能否破解谜团，并夺回她应得的荣耀？

在本书中，知名作家雾满拦江凭借自己多年的社会经验，对个人成长、人性洞察、处世智慧和思维升级等年轻人关心的话题，一一做出生动有趣而不乏深刻的分析。希望能为年轻人多提供一些观察社会的视角和解决问题的方法，帮助他们养成积极健康的心态，开启全新思维，对世界祛魅，让内心自洽，最终成为一个快乐而简单的人。

基于三十年来对新自由主义大都市的边缘性、族群性和刑罚性的比较研究，洛伊克·华康德将皮埃尔·布迪厄作为城市理论家展开了全新解读。华康德以符号空间（我们感知并组织外部世界的精神范畴）、社会空间（不同形式的资本分配）和物理空间（建成环境）三元辩证法来探索城市，发展了布迪厄的拓扑社会学，并证明其作为重要的研究工具，既可以激发城市研究的活力，也可以挑战城市研究的正典，从而绘制出全新的城市理论图景。

本书在罗列世界经济学成果的同时，不仅介绍著名经济学家的重要经济学理论及相关背景，而且将世界经济学进程细分为“亚当·斯密之前的经济学”“亚当·斯密开启的古典经济学”“边际革命与新古典时代的经济学”“宏观经济学的萌芽与诞生”“货币革命与新自由主义时代的陆续到来”“反击新自由主义，各学派的崛起”等阶段，并在世界经济学的发展进程中汲取精华，立足中国实情，与时俱进，提出富有中国特色的经济学理论，为变局时代中国经济的腾飞提供参考和借鉴。

本书是一本关于社会变迁的理论著作，主张用基于历史的大比较来理解大规模结构和过程。本书指出，19世纪遗留下来的八项误导性假设束缚了20世纪的社会科学理论，作者逐一批驳了这些假设，进而转向这些假设的替代性解释，尝试为具体的、历史性的比较方法寻找更合适的案例。在这个过程中，作者将社会科学比较方法分为四种类型，并结合各个类型中的代表性研究，鞭辟入里地剖析了四种比较方法的优劣得失，指明了对于社会大结构和大过程的研究的方向。

《人性的枷锁》是毛姆具有自传性质的代表作。 和《月亮和六便士》《面纱》《刀锋》一道，奠定毛姆“故事圣手”基础和文学史地位。 故事以毛姆亲身经历为蓝本，描述了身有残疾的主人公菲利普从孤儿到长大的完整过程， 亲情、爱情、友情，校园、艺术、理想，在重重枷锁中，苦寻自由而难得，终于发现这都是人性的本来面目。 是否能摆脱这人性的枷锁？什么是长大，什么是成熟？ “你为什么不再写一部《人性的枷锁》这样的小说呢？” “因为我的生命只有一次。搜集这个故事的材料花了我三十年。” 原名《史蒂芬·凯利的艺术人生》，首版于1915年；曾被数次改编为电影和话剧。 据班坦戴尔出版公司2006年版完整译出，参校兰登书屋2000年版。

豆瓣9.2高分《爱，死亡和机器人》S1E14《齐马蓝篇》原著作者，“硬科幻之王”阿拉斯泰尔·雷诺兹写作生涯的首部出版小说，酝酿十年的长篇代表作。

本书是货车司机牛二哥的首部非虚构故事集。迫于生计，牛二哥不得不背井离乡，从晋东南到湘西，从福建到广东，从豫北到青藏、新疆，牛二哥的足迹几乎遍及整个中国，遭遇过抢劫、经历过险境，甚至一度与死神擦肩。牛二哥所在的车队曾行驶数千里之远，到达人迹罕至的生命禁区，在那里，货车司机们面临着难以想象的危险，诸如气候寒冷、高原反应、路面结冰、食物匮乏等。但在这片充满奇迹的高原上，空旷壮丽的景色和神圣庄严的仪式，时常令人震撼，让人流连忘返……一同开货车的,还有啫酒如命的二皮、天生多情的孟村老冯、因高反而昏厥的武陟老王等，他们微尘般的生命和遭际，同样令人触动。牛二哥的传奇经历和他笔下众多鲜活而低微的小人物，构成一幅底层社会的真实图景，也以小个体的视角，见证了大时代的变迁。

人们都想拥有财富，更渴望早日实现财富自由。作者用犀利、幽默的语言阐明，理财不只等于投资，而是一场关乎品格塑造、职业选择与时间复利的修行。他在书中给出了一条简单直观的财富方程式： 财富 = 专注 +（自律 x 时间 x 分散投资）。 大到人生规划、资产配置、家庭关系，小到习惯培养、天赋发掘、人际交友、花钱储蓄等，书中的 100 多条建议不仅能让读者稳步积累财富，更能助其做出明智的人生决策。 这本书里没有高深莫测的理论，也没有快速致富的方案，只有脚踏实地从积累到驾驭财富的方法。它告诉读者，财富的实际意义是使我们拥有自由选择的人生。只有找到那条属于自己的财富方程式，并在实践中不断优化它，我们才能变得更富足，更自洽，更幸福。无论你处于人生的哪个阶段，这本书都将为你提供切实可行的方法和建议。

本书基于作者在哈佛大学所做的查尔斯·艾略特·诺顿系列讲座，作者回溯历史上的教学事迹，阐述师生间的冲突与遭遇，对各种教育形式中的情结、权力、信任与激情进行了精辟的阐释与分析。书中列举了众多典范人物，如苏格拉底与柏拉图、耶稣与其门徒、维吉尔与但丁、胡塞尔与海德格尔及阿伦特等。斯坦纳宏阔的视野与深入浅出的论述反复围绕着三个主题展开：老师剥削学生信赖感与独立性的权力；老师为学生颠覆与背叛的威胁；师生之间的相互信赖与关爱，指导与学习。

2011年7月22日，安德斯•贝林•布雷维克在奥斯陆市中心的挪威首相办公室外引爆了一枚炸弹，造成8人死亡，然后前往于特岛，闯入挪威工党青年营活动的举办地，又杀害了69人。 在《我们中的一个》中，记者奥斯娜•塞厄斯塔以细腻的笔触讲述了这可怕的一天及其余波。来自奥斯陆富裕社区的布雷维克怎么会变成欧洲最令人发指的恐怖分子？他是如何凭一己之力完成一场令人震惊的屠杀的？一个以和平与繁荣著称的国家是如何应对的？ 塞厄斯塔追溯了布雷维克的童年，揭示了一个爱好嘻哈和涂鸦的少年，是如何变得醉心于右翼活动，又是如何通过做假证成为成功的商人，最后如何染上网瘾并自封为圣殿骑士团指挥官，深信自己可以拯救欧洲免受伊斯兰教和多元文化的威胁。 跟布雷维克的故事交织在一起的是主要受害者的人生轨迹，作者挖掘出了他们的背井离乡、他们的政治觉醒以及前往该岛的不幸旅程。 在本书的尾声，作者呈现了对布雷维克的公开审判。布雷维克阐述的观点，令现场陷入混乱，令法律人士、心理学家乃至整个国家为他是否应被视为精神失常而争执不下。 《我们中的一个》读来像一本罪案小说，同时也是对暴力极端主义的心理学研究。《纽约时报书评》甚至不吝赞美，将其与诺曼•梅勒的《刽子手之歌》、杜鲁门•卡波特的《冷血》相提并论。

毕淑敏一生都热爱旅行，即使年迈，她依然不惧路途遥远艰辛，去到了那些她从年少时就憧憬的地方，写下了自己游历世界各地的旅途见闻。 1个大洋、5个大洲、14个国家。在少有国人前往的以色列、尼泊尔、危地马拉、厄瓜多尔，她经历了许多让人捏一把汗的紧张时刻；而即使是在热门观光地的英国、法国、加拿大、美国，她也总能在不起眼之处，发现关于旅行、关于人生的真谛。 本书献给所有被生活困住的人，无论你正经历着怎样的磨难，愿你都有出发的勇气，去你想去的地方，做你想做的事，成为你想成为的人。出发本身，就是意义。

《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间，最初为中国哲学史课程讲稿。在20多万字的篇幅里，冯友兰先生以中国哲学的精神、背景、主要哲学家及主要流派的变迁和发展为主线，简要梳理了中国哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，并融入了对中国传统思想、文化、智慧等方面的理解。是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书，是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。

北连群山、西接森林、南靠草原、东临大海，中间矗立着一座与世隔绝的小镇，名叫伊尔塔特。 在小镇上，春天的花藤缠满木屋，夜莺欢唱，樱草开满山坡，风铃挂在门前。夏夜的风吹动海波，萦绕着腥气的渔船晃晃悠悠。女孩挎着沉甸甸的小篮子，秋收的浆果深藏在那里。等到大雪弥漫，人们围在壁炉前，讲述着一年又一年的故事。 失去记忆的露西塔来到这个小镇，搬进了奶奶的农场，开始了春种秋收的平静生活。直到她发现，隔壁街的姐姐是几百岁的精灵，镇上神秘的猎人总对着一只夜莺嘀嘀咕咕，酒馆老板耳后长着鱼鳍，就连自己的身体也出现了一些难以预料的变化……

“波西·杰克逊奥林匹斯英雄系列”的故事紧衔“波西·杰克逊系列”而来，《决战冥王圣殿》为“波西·杰克逊奥林匹斯英雄系列”的第五部，也是该系列的完结篇。 逃离冥界深渊，更为严峻的考验再次降临到波西面前：决战之声越逼越近，大地女神从幽深的地底发出诡谲冷笑，似乎是在提醒世人苏醒之后，她将毁灭一切……为应对庞大繁复的阴谋，预言七子伪装混进幽灵队列窃取情报，尾随蛇人国王潜入地下，并时刻准备找到巨人的大本营，与多如蝼蚁的巨人、魔兽组合军团决一死战。 艰险重重，纠缠百端：诸神无力伸出援手，胜利女神趁机逼迫半神们自相残杀，暴风女神也趁势掀起巨浪，要把阿尔戈二号埋葬于海底……太阳神阿波罗和狩猎女神阿耳忒弥斯却受困于孤岛，爱莫能助。 为将智慧女神雅典娜雕像按时送回混血营，罗马执政官蕾娜和冥王之子尼克奋力拼搏，他们不仅要运送一座巨大的雕像，应对无数拦路妖魔，还要对付阴魂不散紧追在后的猎手俄里翁和他手下的狼人莱卡翁，而此刻，阿波罗遗族屋大维已率罗马军团将混血营层层围困，两大阵营间的鏖战一触即发……

以无政府主义者宫下太吉制造炸弹为开端，幸德秋水等二十六人被指企图暗杀天皇，以“大逆罪”交付法庭。大审院特别刑事部在非公开审理中，没有传唤任何证人，仅用了三个星期左右的时间，就在1911年1月18日做出判决，以“大逆罪”判处二十四人死刑，同时以违反《爆炸物管制处罚规定》判处另外两人有期徒刑。判决后仅过了一个星期左右，被判死刑的秋水等十二人就分别被绞死，其余十二人被减为无期徒刑。史称“大逆事件”。战后研究表明，这是一起以构陷的罪名将个人的思想——自由、平等、博爱——视为犯罪加以审判，扼杀心灵自由的国家犯罪事件。 本书作者田中伸尚自1979年左右开始踏上走访“大逆事件”遗属和周边之旅的。那些被强行连坐的人，虽然各自程度和想法有所不同，但都属于当时社会中的少数派。他们反对战争，主张不剥削他人的生活方式，作为宗教人士关心遭受歧视者，思索如何才能实现平等、自由的社会，以及如何处理国家、天皇和个人的关系等这些每一个活着的个体无法回避的问题。他们是一些生活在烦恼、冲突之中，时而又有些性急的人。他们在社会主义和无政府主义等思想影响下发现的这些问题，既是当时文学和思想的题目，也是当时媒体的课题，同时也是当今的问题。

« 《哈泼时尚》杂志短篇小说奖（获奖作品：《做果酱的人》） Harper’s Bazaar Short Story Prize 2020, winner « 贾拉克奖，2022年长名单入围作品（12强作品） Book of the Year 2022, The Jhalak Prize, longlist « 知山短篇小说奖，2022年长名单入围作品（14强作品） Edge Hill Short Story Prize 2022, longlist 一部始于爱、但不止于爱的小说集，巴基斯坦裔英国作家胡玛·库雷希聚焦于日常生活中的种种亲密关系，讲述家人们如何走向误解，朋友们如何走向沉默，伴侣们如何走向失和，如手术刀一般，将人性中最难琢磨、最为纠结的部分切开，把显微镜递到我们面前。 跟随故事中的男男女女，一起去往世界各地——英格兰的乡村、法国南部、意大利的托斯卡纳、繁华的伦敦，以及热闹的拉合尔——目睹他们在离开舒适区，卸下伪装后的真实姿态，步入他们内心鲜少对外开放的秘密花园。 一幕幕既陌生、又熟悉的情节跃然纸上，仿佛诉说的不是他人的故事，而是我们自己的境遇：一个女儿想要母亲闭嘴，却让她永远闭上了嘴；一位妻子精疲力竭，却因丈夫的冷漠而心生退意；一对情侣离家度假，却发现彼此不再相互理解…… 一切的一切，似乎都跟开不了口有关。而那些未能讲给所爱之人的心声，也许都写在了这部作品里。 在这部意蕴丰富的小说集里，胡玛·库雷希向我们讲述了一则则人们试图相互理解，却常常以失败告终的故事，展示了一个个真实、混乱且美丽的瞬间。就像爱情本身一样，她的作品中充满了真诚与神秘、痛苦与希望，以及一段段我们本以为早已遗忘，却依然牵动着我们心弦的记忆。我依旧惦记着那些故事。而在我心中，她已然是一位我一定会读上很多、很多、很多年的作家。 ——娜塔莎·伦恩（作家）

本书收入的系列文章，其中有对于“反封建”“平等”这类“关键词”在历史文化进程中演变过程的分析，但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”，主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化—象征符号体系中主张“西儒会融，解构法道互补”，以“穷则兼济天下，达则独善其身”的人格资源与民主宪政—人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权—犬儒互补的人格弊病。 《传统十论》此次再版，在原有的基础上，新增了增订版序言及两篇附录（《关于“西儒会融，解构法道互补”的讨论》《瑞士之路》），订正了原有版本的一些错讹。

我们如何才能重新赋予技术在文化中应有的地位，并了解常被指责是由技术造成的异化背后真正的原因？人们经常根据沉思与行动、理论与实践、休闲与劳动之间的对立来对技术现实进行判断。然而，这些对立都是不充分的，因为技术物并不是由其功利性质，而是由其运作功能来定义的。我们必须在存有论上赋予技术物与审美物或生物相近的地位，同时了解其发生论的意义。这样就有可能研究人与技术现实之间的关系，特别是从教育和文化的角度来审视。同时，我们必须通过分析人与世界之间的基本关系来理解技术性本身的发生论。本书作为西蒙东的重要代表作，自1958年出版以来，深刻而且持久地影响了对技术的哲学思考，它已成为当代思想的必要参考文本。

习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要（2023年版）

斯坦福大学组织行为学教授集30多年经验之大成，清华大学经济管理学院领导力与组织管理系长聘教授郑晓明倾心翻译，这是一记振奋人心的真相之耳光，让你对焦观察身边人决策和行为的镜头，重新夺回自己放弃的宝贵权力。 权力究竟是什么？它能做什么？它怎样发挥作用？如何对它加以利用？又如何将它保持下去？在追求权力的道路上，这些问题可能会是困扰你的荆棘，阻碍你采取行动获得权力的迷雾。菲佛教授的这本书，将为你剥开权力的神话外衣，带你摆脱思维定式、打破固有规则、示人以权力、建立强大的个人品牌、拓展资源和人脉、运用好手中的权力，用权力获得成功。 本书是任何希望改变自己生命轨迹的人的必读书，它将给你指明权力之路，让你在这个对权力友好的世界占据关键位置，成为节点人物。

《素锦的香港往事》一书以素锦和妹妹素美（为信主及家人讳，对信中涉及的主要人物姓名作了处理）之间的真实通信为基础，讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。 素锦是上海人，年轻时因家境贫寒，做了舞女。结识章先生后，在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港，素锦失去了生活来源。百般无奈之下，她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海，由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用，把钱源源不断地寄往上海。 通过本书，我们能感受到素锦作为一个女人，一位母亲，在港二十年间的隐忍及煎熬；也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度，特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐，但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活；既是素锦个人生命史的片段，也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切，读来历历在目，深受冲击。

本书为日本知名漫画家山口飞翔代表作《蓝色时期》9-10卷。 应届考上东京艺术大学的矢口八虎，对于大学生活还是没有完全适应。艺术祭一天天临近，油画科神轿组的大一新生遭受了台风、酷暑的磨难，终于在同学、老师的帮助下制作好神轿，顺利完成任务。后来，八虎忙于壁画、马赛克镶嵌实习与升班创作。上学期课题讲评时遭受的打击仍是他心中的阴影，和同学世田介紧张的关系也时时困扰着他……“你喜欢画画吗？”八虎与世田介都在迷茫中思索，他们最终能否坦诚自己对绘画的感情……

21世纪以来，美国在金融资本的裹挟下推出了一系列经济政策，导致美国出现实体产业外流、失业率高企的结构性经济问题，美国也因此陷入了贫富两极分化和债务危机社会化的困境当中。与此同时，由于坚持自主发展，经济得以稳定增长的中国成为美国金融资本新的“猎物”，在收割不成之后，美国的金融资本开始推动经济、军事和外交领域全面遏制中国的战略。为应对外部风险和挑战，中国提出“练好内功，夯实基础”，确立了以国内大循环为主体的双循环战略，提出乡村振兴是应对全球化挑战的压舱石的新思路。 在这样的经济变局之下，美国为首的一些西方政客试图通过以意识形态为主的“软实力进攻”达到遏制中国的目的。面对他们的惯用伎俩——利用西方中心主义的文化霸权和话语权优势，构建意识形态化的政治正确，占据某些道德制高点，通过操控媒体，批评、挑唆、唱衰、抹黑甚至妖魔化与之竞争的国家，我们应该如何应对？

本书是美国知名社会学家霍克希尔德关于工作-家庭的平衡为何难以寻求这议题的社会学著作。基于在一家美国财富500强企业的田野调查以及对其员工的深度访谈，本书考察了那些隐秘的、促使职场父母长时间工作的社会力量。作者在这家公司——化名为阿莫克（Americo）度过了三个夏天，采访了高管、普通员工、工厂工人等。她的发现令人吃惊:尽管公司提倡工作家庭平衡，提供兼职上班、工作分担、灵活工作时间地点和职业年休等机会；接受采访的每个母亲和大部分父亲都说“家庭第一”，但这些在职父母中很少有人质疑自己的长时间工作，也很少有人利用公司提供的弹性工作时间、陪产假或其他“家庭友好”政策。是因为员工们不了解这些政策，还是他们担心享受这些政策的负面后果？是因为经济的问题，还是经理们故意阻挠？ 作者在对多个典型样本家庭进行了深入访谈与交流后指出，家庭正在被“男性化”，越来越按照讲究效率的“工作场所”的规则来运转，个人需求被取代、压制或耽延，而工作场所却在被“女性化”，推行强调信任、团队建设和周到对待“内在客户”的管理哲学。工作已经成为了“家”——在那里人们感觉自己得到奖励、受到关注、得到 “父亲般”上级的鼓励和同事们的支持；与此同时，家则成了一个在太少的时间里有太多事情要做的地方，变成了孤独的“工作”场所。 本书内容翔实、论证有力，跳脱出“提升个体”的角度，从更为宽阔的社会文化的视角来探讨工作家庭平衡议题，透视工作和家庭的意义在当代社会发生的深刻变化，以及这一切带来的社会后果。这对当下中国工作—家庭平衡问题也具有重要的借鉴意义。

这是一部表达女性觉醒、追求独立自由及女性情谊的书信体小说。 它讲述了20世纪初美国南方一个黑人女孩西丽悲惨却坚韧顽强的大半生，她少女时被迫嫁给已有四个孩子的鳏夫，丈夫另有所爱，对她百般虐待，直到她遇到了丈夫曾经的情人——歌唱家莎格。在莎格的启发和感染下，西丽开始用新的眼光观察世界，懂得反抗男权的暴力，为自己争取权利。在发现丈夫多年来一直在隐藏自己妹妹耐莉的来信后，愤怒的西丽决定出走，跟莎格前往孟菲斯，在那里，西丽真正靠劳动过上了独立自主的生活。故事结尾处，西丽与诚恳悔过的丈夫达成和解，两人不再是夫妻，反而成为了朋友，并最终与从非洲传教归来的妹妹以及失散多年的一双儿女团聚。

1997年的性别社会学著作，其影响却延续至今。 这本书定义并阐述了父权制的概念，以及它如何深刻地影响着人们的生活。 作者艾伦·约翰逊作为社会学家、教育家，同时也是“父权制中的既得利益者”，将自己的学术研究与切身感受结合，从男性视角解构父权制，剖析了“男性既享有特权，又对父权制不平等的关键，从而撬动我们习焉不察的社会活中普遍存在的“*小阻力路径”是消除性别结构。 这本写给男人与女人共同阅读的行动指南详述了普通人如何通过自己的行动改善性别矛盾，鼓励每个人在生活中消除性别对立的戾气，增进两性之间的相互理解，推动性别和解，在自己和他人身上种下改变世界的种子： “我们*须找到办法，让男人和女人成为解决方案的一部分，而不仅仅是问题的一部分。”

想象一下，你在临终前有一个秘密——从来没有勇气告诉朋友和家人；或者最后的愿望还未实现——在你安息之前需要完成的一项任务。而现在，有一个人可以帮你搞定一切身后事，他不尊重生者，却愿意为死者做任何事情。 本书讲述了比尔▪埃德加如何成为一名“遗愿告白师”的不同寻常的故事。比尔▪埃德加一生经历了许多事情，他的父亲是澳大利亚最臭名昭著的黑帮分子之一；曾无家可归，只能成为街头儿童；曾是最高安全级别的囚犯；曾是偷车贼、职业打手、哲学家、私人侦探、可怕的童年性虐待的受害者，也是一名为推翻允许发生性虐待的学校而斗争的活动家，更是一名幸存者。有些人，他们的人生不被人所知，无人讲述，就悄无声息地死去了。现在，比尔▪埃德加毕生的工作就是确保他的客户的故事能被听到，他们的最后愿望能够实现。

我的父亲还活着，但他已经社会性死亡。 他因为工伤失业，成了政客口中的“懒鬼”，老板眼中的“麻烦”。 我和父亲的关系并不好，我不是父亲眼中充满男子气概的儿子，他也不是我眼中的合格父亲。他酗酒、家暴，和朋友整晚泡酒吧，直到被我母亲扫地出门。在一次次探望父亲的过程中，我开始试图理解他的过去，打破父与子之间的沉默和隔阂。 我的父亲也曾风华正茂，最终不可遏制地滑入了命运的泥淖。我以他的人生经历来揭示社会问题。人们常口若悬河地谈论政治，“对统治者而言，政治只是个审美问题：一种思考自身的方式，一种看待世界、构建个人的方式。对我们，那却是非生即死。”

男孩儿在成长过程中总会遇到各种各样的问题，总会经受或大或小的挫折。它们或来自家庭、学校、社会，或来自自身。作为男孩儿，可以泪丧、痛苦甚至哭泣，但不能消沉，要敢于直面困难，乐观迎接挑战，学会在成长中强大起来。男孩儿的成长之路是一场向内寻求力量的旅程。在这条路上，“我强大”成为决定末来成就的关键，而不再是一个抽象的概念。

本书是著名作家王十月最新的长篇小说，探讨的是关于人的成长，时间的流逝，以及命运的流变，探究“人何以成为人”这一终极命题。小说以生于20世纪70年代的主人公王端午的人生轨迹为主线，书写从20世纪70年代至2023年近五十年的时间跨度内个体生命的历程与时代变迁。王端午个体的生命经由这些体验与他所走过的历史时间和历史事件完全融合为一体，成为一个小小的博物馆，这里面有时代声音的回旋，有人们内心沟壑的纵横，也有各式人物命运的漂泊和浮沉。

《大唐神鸡》讲述了少年正勤一行从永州出发到长安进献神鸡的故事，从民间视角探寻大唐由盛转衰的根源。公鸡大将军因“打”死了大老虎而被誉为神鸡，虽带有玄幻色彩，但作品骨子里是写实的。作者巧妙选择进京路线，水陆兼顾，将“献宝”之行变成少年正勤的游学之行，详细描写沿途地理形胜，讲述相关历史、途中见闻，介绍典故传说，将文人武将、历史事件皆入笔下。看这个作品，既是在看一部地理志，也是在看大唐文学和当时社会风貌。