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战国中后期，赵武灵王推行“胡服骑射”，使赵国崛起为中原霸主。然而，正值鼎盛之际，这位雄主却突然退位，不久后离奇死于沙丘离宫。官方史册语焉不详，而民间流言四起——一场宫廷政变，掩盖了华夏历史最扑朔迷离的君王之死。 两千三百年后，一本民国考古学者的笔记重现于世。笔记记载，他在殷墟发掘期间，于沙丘遗址附近发现数卷残损竹简，内容竟是赵国史官私撰的秘史。竹简虽残缺不全，却直指沙丘之变的惊人内幕：权力、背叛、未宣于口的情感，以及一个史官用鲜血捍卫的真相。 彼时，赵国史官董勇冒险调查赵武灵王之死。他深入沙丘，暗访权贵、士卒、宫人，在重重阻挠与杀机中拼凑真相。然而，当他握笔之时，却陷入两难：如实记载，必将引发国乱；保持沉默，则史官之责荡然无存。更可怕的是，竹简中暗藏的隐秘，竟牵扯出弑君背后令人匪夷所思的动机……

乱世见人心。 17位左右中国历史转向的关键人物，5个华夏震动、巨变的大时代，以人心的起伏，重绘一幅关于历史演变的路径图。 历史，终究是人物谱写的历史。当个人命运与跌宕乱世相遇时，是非、黑白，不复存在。一边是个人的选择与信仰，一边是时代的车轮滚滚向前，究竟是人影响了历史，还是历史影响了人？ 从历史返观现世，从他心返观己心。这不仅是一次对“过去”的重温，更是一次对“当下”的反问——站在时代更迭的十字路口，有多少人真知道自己的心呢？ 原来，所有的选择，都有着尤难分说的为难和逼不得已的坚决。

全书分为三个部分。《细节小史》分为上下篇，按照时间脉络梳理文学史中的细节，突出细节在不同时代的发展演变，上篇从古代讲到18世纪，下篇从19世纪讲到当下，阐释小说细节的前世今生，纵向勾勒现代小说的叙事转向。《细节ABC》标题仿照庞德《文学ABC》，将文学中的细节进行分类、整理、展示，重点在于说明如何在偌大的文本中辨别细节。专题篇章则以前文的方法，讨论了福楼拜、马尔克斯、卡夫卡等重要作家的细节内涵。

《暮色将尽》作者——戴安娜·阿西尔的成长之书 普通女孩挣脱“失败感”枷锁的私密手记 吞下青春的涩果，蹚过意义混沌之河 “我既不美丽又不聪明，还不够善良，不够勇敢，不够精力充沛” 我到底是为了什么而活着？ ——“我即是我”，是广阔世界的一部分，不需要别的证明或理由。

《孩子不说的，沙盘在说》是一部系统介绍沙盘游戏疗法及其在儿童青少年心理咨询中应用的著作。全书分为理论方法与案例分析两大部分。 理论方法部分详细阐述了沙盘游戏的基础理论、发展历程、操作流程及注意事项。内容包括沙盘游戏的五大基本原则、标准操作步骤、工作室建设要求、治疗师专业素养等内容，为实践应用提供了理论基础。案例分析部分通过多个具体咨询案例，呈现了沙盘游戏在应对拒学、校园欺凌、家庭关系障碍、创伤后应激反应等问题中的实际应用过程。每个案例均包含咨询过程记录、沙盘作品分析、治疗思路解析及后续干预措施等内容，展现了该方法在儿童心理辅导中的特点与价值。 本书可供心理咨询师、学校教育工作者及关注儿童心理健康的家长参考使用，为其理解儿童内心世界、开展有效心理辅导提供了一种可行的实践路径。

这是一个流动的现代社会，一切都在变化，不论是我们的工作学习，还是休闲娱乐。没有什么是永恒不变的，也没有什么变化是有迹可循的。每个人都身处时代的孤岛，渴望逃离却无所适从。 社会学家齐格蒙特·鲍曼以“将熟悉变为陌生”的眼光，重新审视那些日常事务与我们之间微妙而深刻的关系：有关无法独处的现代人，有关教育危机、知识焦虑，有关经济萧条、消费降级，有关安全感的丧失……这是鲍曼对我们这个时代睿智的诊断书，也是写给每个人的生活指南。他以独特的视角洞察了这个时代的真相，也让我们窥见那个熟悉又陌生的自己。

“与寄生物共生，便意味着要接受被侵占的现实。” - 朋友送来的一对泰国斗鱼，预示着“我”与丈夫婚姻的走向； 寄人篱下的孤独男孩，在夜间活动的蟑螂身上看到了自己的影子； 偶然收养的流浪猫，让意外怀孕的女大学生对生活有了新的认识； 两位坠入禁忌之恋的音乐家，发现身上同时长出了奇特的真菌； 从小被领养的剧作家去祖国访问，回家后痴迷于观察一条山蝰……

残雪的小说是一个包罗万象的文字迷宫，在这个辽阔的边疆，读者可以感受到残雪精神世界的辽阔和深远。 《黄泥街》是残雪的长篇小说处女作。作品写了一条街上的人和黄泥街上的许多事物，黄泥街上总是脏兮兮的，甚至连下的雨都是灰色的。残雪对这条街做了详细的描写，不过这种描写跟一般的作家描写的不一样，思维跳跃性大，而且没有一以贯之的故事情节。有简单的人物和简单的故事。残雪的第一部小说就构筑了后来残雪非常显著的写作特色，这些丰富的意象给读者带来很特别的阅读感受。残雪打破了传统小说惯常的思路和框架，从一开始就具有了残雪典型的特色。

《林门郑氏》是马华文学新锐作家林雪虹的非虚构作品。在这部写作时间长达六年的作品中，林雪虹以女儿的视角回溯母亲郑锦隐忍而顽强的一生，敏锐捕捉华人母女间复杂幽微的情感纠葛。她以克制的语言传达饱满真挚的情感，悼念亡母的同时也是一次痛彻心扉的自我剖析与接纳。《林门郑氏》是两代女性的喃喃低语，更是对女性处境的勇敢审视。

一个乡村少年，带着逃离的渴望参加了一档“互换人生”的综艺，从此再也无法回到匮乏的生活。 只想赢，却不知自己能做什么的“小镇做题家”；在饭桌上高谈阔论，对眼前的苦难不置一词的大学教授；努力融入城市中产，改名换姓的咖啡师……主人公以肉身撕开人们的伪装，又将谎言视作抵抗偏见的武器。 从无知到略知，从小地方到大城市，我们注定要带着裂痕生活，正是这些裂痕，赋予我们生命的厚度。

大卫·戈金斯自幼遭受家暴、贫穷、备受歧视，似乎从出生就预告了失败的人生。但他没有选择放弃，而是勇敢翻转一切，成为史上唯一一位通过美国海陆空特种部队训练的战士，世界顶尖耐力赛运动员以及激励全球读者的超级偶像，在这本书中，他写下一路走来如何重建自我、掌控心智的生命记录。 “我们每个人，都有潜力成为更了不起的人”，本书不止是一本热血自传，更提供了锻炼心智的实战训练！大卫·戈金斯在书中真诚分享自己10项强者心法，例如“责任之镜”“移除限速器”“饼干罐法则”等，它将教会我们如何拒绝受害者心态，突破舒适圈，让长出茧子的心带领我们走得更远。

这一次，清泉小学的五年级学生高骏变成了希腊神话中的忒修斯，他和好朋友海莉、姜城通过一部电梯来到了神秘国度，若想回家就必须找到控制电梯的神秘钥匙。在这里，他们遇到了北风神玻瑞阿斯、海神波塞冬等神明，利用统计图、概率、分数等数学知识帮助许多人们摆脱了困境，三人在寻找钥匙的路上克服了重重困难，彼此间的友谊也越发深厚了。 “数学战士”系列讲述了小学五年级学生高骏偶然之间来到了古埃及希腊神话世界，他变成了神话里的英雄，肩负解救朋友和家人重反地球的使命。高骏利用自身的神力与智慧，揭开了一个个数学迷题，打败了一个个邪恶之神与怪物。最终带着家人和朋友返回了地球。

一生都在被家务压榨的女人们，这次决定不忍了！ 30岁“北漂女”林越即将同北京土著男友成婚，却因家务分工等事屡起冲突，婚事告吹； 53岁的林越妈妈张雪华是家庭主妇，因几十年“扶哥魔”行为惹丈夫愤怒驱赶，离家出走后抵达北京，四处漂泊； 70岁的林越大姑林瑞玲带大儿女的孩子后，身体已快垮掉，却因冠姓权的名义再次陷入带娃困境，苦不堪言。 她是妻子，是母亲，更是她自己。 从婚恋困境到家务劳动，从职场生存到育儿责任，女性的自我总是让渡于家庭、社会所赋予的角色。 翻开本书，看女性如何挣脱枷锁，夺回对生活的自主权！

“我的一生都围绕这个问题，一位母亲怎么会抛下自己的孩子然后自杀？” 从弃婴到意大利文坛巨星，她要还原母亲被父权、夫权、法律和偏见围猎的29年人生。 轰动意大利的纪实文学：献给露西娅，和所有跑向春天的女性。 【 内容简介】 本书作者玛丽亚也许是意大利 20 世纪最有名的弃 婴。 她的父母将她遗弃在一处公园草坪，之后双双跳河自尽。事件引起意大利数十家媒体报道，在当年掀起了舆论的巨浪。短短三天，相关机构就收到了高达50 份领养申请。 但一个疑问始终如幽灵般缠绕着玛丽亚： 一个母亲，怎么能抛下她的 孩子然后自杀？ 于是，她重返母亲生活过的村庄、私奔停留的米兰、生命终章的罗马，从发黄的法院档案、泛黑的旧报纸、陌生人的记忆残片中，拼凑出底层女性露西娅被父权、夫权、法律、偏见共同围猎的29年人生。

“读懂宫崎骏，这一部就够了！” 《出发点》是宫崎骏亲自讲述创作与人生的重磅随笔集，全面呈现这位动画大师自1963年踏入动画界，从1979年初次执导剧场版作品起，直到1996年的创作轨迹。从《风之谷》《龙猫》到《魔女宅急便》，书中不仅揭秘经典作品的诞生过程，更展现了他对自然的热爱和对人类命运的思考。其中既有关于动画的独到见解，也有在乡间小屋躺着读漫画的闲适时光。 “身处这个混沌的时代，我只能一次又一次回到自己的出发点，去寻找令人欣慰和兴奋的东西。”全书汇集动画制作、日常随笔、兴趣分享、深度对谈等丰富内容，特别收录宫崎骏亲绘插图。译文经吉卜力工作室官方审订，带领人们深入这位动画大师的创意世界——在这里，不仅能感受到他始终如一的创作热忱，更能获得直面生活的勇气：那是在认清现实后，依然选择热爱与创造的永恒力量。

2003年，初中毕业的张赛离开河南老家南下打工，之后的二十年里，他在泉州和武汉谋生，做过工人、保安、快递员、外卖员……2021年底，迫于房贷压力，张赛重新回到了以前待过的一家卫生巾厂做普工。 “在机台上走神，快速记下某个词语，等上厕所的时候把词语拓展为句子。下了班，把句子连成段。把日记本上的许多段落整理连缀，是为一篇文章。”工厂生活是琐碎、枯燥、重复的，张赛利用碎片时间写作，试图打捞起一些瞬间，让自己不至于被淹没。 这些瞬间里有具体的劳动场景、工友间的闲谈往来、他对工厂如何磨损自己的觉知，以及形形色色的白日梦。这是张赛的第一本书，是一个人在承受、抵抗不得不过的生活时发出的无声呐喊。

清泉小学的五年级学生高骏变成了埃及神话中太阳神荷鲁斯，为了救出被赛特绑架的家人和朋友，高骏与赛特及其部下展开了决斗。他时而运用数学、时而运用超能力，一次次化险为夷，并最终进入了克诺索斯迷宫。在那里，他在卡尔达诺将军的指引下就出了狄多公主，战胜了赛特，救出了家人和朋友，重新回到了现实世界。 “数学战士”系列讲述了小学五年级学生高骏偶然之间来到了古埃及希腊神话世界，他变成了神话里的英雄，肩负解救朋友和家人重反地球的使命。高骏利用自身的神力与智慧，揭开了一个个数学迷题，打败了一个个邪恶之神与怪物。最终带着家人和朋友返回了地球。

小佳首本散文集，积攒在小小少年心头的话，终于在长大成人后和盘托出，关于故乡的人、青春的隐痛、漂泊的生活，也关于一个人如何超越自己，真正地诞生。 他用敏感的心和幽默的口吻写自己——躲进家中衣柜的记忆，难以停止的自我怀疑，对世界的愤怒，以及与痛苦和解的时刻； 写身边人——聪慧彪悍的农妇二姑，勇敢的女性朋友们，记忆中的阿嬷与阿公，还有父亲的半生和他们猝不及防的永别； 也写他从生活里张望到的世界——县城大院的权力暗涌，建材市场的业务江湖，城中村里的异乡族群，山海之间的闽南故事。 活着的人如同水底的蜉蝣，看似沉寂，却无不在默默用力，等待天光破晓、跃出水面的一瞬间。

许飞和杜公子被委托到如归旅店找一个叫吕良的人。 但是当他们刚到旅店，吕良却跌入火车轨道被轧死了。 旅店中，许飞还遇到了老熟人刘湘，但是不久后刘湘也被人杀死. 刘湘在死前还留下了神秘的死亡讯息。 到底是谁杀了他们？旅店中的所有人都有嫌疑…… ★封面插画特邀日本著名插画师GenArai绘制 ★伏线流推理 × 叙述性诡计 ★华语原创推理的必读书目 ★绝版十余年 终于再出版 对于盲人来说，也许真相比黑暗更加残酷。

张居正，明朝中后期的政治家、改革家，万历时期内阁首辅。张居正从底层一步步走上权力的中心，其政治才能无可挑剔，但更令人佩服和值得后人学习的还有其精妙的为人处世之道。本书结合张居正的谋略经典《权谋残卷》，将原典系统解构为十二部分，每部分又分若干主题，每个主题均包含《权谋残卷》原文与今译、史籍上的经典案例与解析，以及结合现代理论的实操锦囊，并绘制简明清晰的流程图，旨在将古代智慧转化为可复制的现代生存技能。本书内容实用，案例经典，理论扎实，可读性强，可为读者的工作和生活提供指导。

聚焦中国历史与文化的深度解读

本书是人气IP“小岛假日”漫画集，分为“成长”“暗恋”“遗憾”3个主题章节，收录了15个治愈暖胃的视频小故事，打造了一个以“林小岛”为中心的多元宇宙。 作者通过“林小岛”的视角，分享了各种生活场景下的趣味故事，讲述了不同人际关系中的奇妙经历，在丰富有趣的人物关系和故事情节中，倡导大家从平凡生活中发现不平凡的快乐，相信生活充满无限可能。 爱世界之前先爱自己吧，因为爱自己永远不会被辜负

本书是一本历史文化随笔集，围绕名城、名著、编辑、出版的主题，以精炼的文字书写丰富的题材，以朴实的笔触分享有益的经验。全书大致分为五个部分：“名城名著”，介绍首批国家历史文化名城各自最具价值、最有影响的代表性典籍，一城一书，可窥见名城的高光时刻；“广陵书话”，选录已发表的介绍广陵书社历年出版的重要图书的书评文章；“典籍述评”，有对地方“传世名著”评选的评论，也有对某一部经典古籍的推介；“名城漫笔”，主要收录近年所写有关扬州历史文化的散文、随笔，内容丰富，可读性强；“工作回顾”，从某一侧面介绍笔者多年从事出版工作的经历与体会。

《牡丹亭》因何成为禁书，中西方情欲观有何差别； 当以性别作为切口，晚明纵欲之所谓“人性解放”还成立吗？ 本书立足家规闺训、文人笔记、世情小说及禁毁文献，首次将性别视角纳入研究视野，系统剖析明清社会在封建制度发展极致化之下两性关系的复杂生态，挑战了“晚明是一个具有进步意义的性解放时期”的传统史观，阐明了当代人对中国传统婚姻家庭观念中情欲部分的诸多误解。 本书作者认为情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题，而是社会文化结构的产物，明清两朝封建制度的极致发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害，对节烈观的揄扬、男风与异装癖之盛行、钱权阶级的逞欲均为其中表现。 困居深院的小脚妻妾、南院的小倌儿、画像中纤弱的士人“透出一种女性化的伤感”。驳乱的明清世态尽显纸上，这部性别史与社会史交织的开山之作，以冷峻的笔触为当代性别议题提供历史镜鉴。

《我见过那个人》是中国当代作家王威廉围绕“人像”主题创作的一部随笔集，其中收录了《我见过一个人》《沉溺》《逃离书房》等作品。这部随笔集不仅是一系列人像速写的集合，更是作者对人性、社会和自我进行深入探索的精神旅程。在这些随笔中，王威廉凭其敏锐的观察力和细腻的情感触角，描绘了数十位个性鲜明的人物画像，挖掘了隐藏在其背后的故事与情感世界。此外，书中还回顾了作者个人的阅读史与成长历程，通过分享滋养其思想的文学作品，展现了他对文字力量的信仰及其对写作艺术的执着追求。

在成为“母亲”或“女儿”之前，每一位女性首先是她自己。 她可以后悔成为一个母亲，她可以为过于严厉或过于沉重的母爱而痛苦。 《中国式母女》的作者们以“没有标准答案”的包容视角，坦诚地诉说自己的经历与思考，呈现母女关系从对抗到和解的多元可能。当女儿带着母亲走进医美诊所，当脱口秀演员用幽默缓解与母亲的代沟，当母亲逐渐放下对女儿“三十不立”的焦虑，当衰老与死亡的话题代替残忍又固执的爱……她们接受了彼此的不同与矛盾，也接受了永远无法彻底理解彼此的结局。 消除对母性的神化，让母女关系回归为人际关系的一种——这样的声音近年来越来越响亮。母与女不必受困于“爱”与“不爱”、“孝顺”与“叛逆”的二元对立，而可以在代际对话中重建平等边界。愿每一位在母女关系中困惑的读者，在阅读的共鸣中找到重新理解彼此、解放自己的钥匙。

《泥中记》是一位普通中年女性的生活记录。自2020年冬天起，云四朵开始尝试写作，用文字记录自己流水般的日常，及内心种种感受。如实记下生活本来的样子。 全书共有四百一十五篇，皆选自她五年来，持续不断的日常记录。这近二十万字背后，是她纷乱琐碎，而又炽烈灼人的生活。这是云四朵生命中415个平常日子，是一个普通中国女性，甚至无数普通中国女性的415天。 在凌晨的厨房，深夜的卧榻，通勤的公交车上，忙碌工作的间隙……她一字一句，以罕见的坦诚、真挚与细腻，记下生活中的困厄与凶险，艰难与不堪，挣扎与无力，记下内心的每一场细雨微风，每一波惊涛骇浪。很多原本被忽略、被忘记、被视而不见的东西，因她的记录和讲述，而被看见。 她是母亲，是女儿，是爱人，是我们的姐姐或妹妹；她是乡亲，是朋友，是同事，是邻居，是多年未见的旧同学，是素昧平生的新笔友，是父母口中仍唤她乳名的那个小女孩，是通勤路上与你擦身而过的疲惫中年人……她是云四朵，她是她自己。但也是无数和她一样，过着相同生活，一样脆弱、一样茫然的普通人。她竭力于生活的淤泥中打捞自己，如你我一样。 写给每个身在泥中，仍努力生活的人。

“我们WoMen”书系： 经由我们，看见世界。 爱尔兰国宝级作家、女性文学先驱回望无畏与反抗的一生。 “你到底是不是一个好女人？” 我只想成为自己。 一份“我曾这样爱与生活过”的生命剖白，写给每一个逃向自由的灵魂。 埃莱娜·费兰特、艾丽丝·门罗、谢默斯·希尼、威廉·特雷弗、约翰·班维尔等人推崇的作家。 《纽约时报》“过去50年50本回忆录”之一。 《金融时报》《纽约时报》《纽约客》2012年年度最佳图书。

这不仅是一部关于时代巨变与命运的小说，更是一个关于家庭、信念与爱的故事。 18世纪末，英国工业革命正悄然改写世界的格局。 机器取代手工，工厂吞噬村庄，战火蔓延欧洲。 技术在狂奔，信仰被撕裂，旧制度轰然崩塌，新时代尚未到来。 在这样的时代巨变中，一位坚韧的纺织女工、一位同情工人的小工坊主、一位在夹缝中求生的布商——他们来自社会底层，却挣扎、抗争、相爱、背叛，在历史的滚滚车轮下寻找价值与尊严。他们没能改变历史，却以与命运抗争之力，共同谱写出一部属于凡人的史诗。 肯·福莱特以其一贯的深邃笔力，勾勒出社会转型的痛苦与希望，讲述在风暴中心挣扎的普通人如何成为命运的主宰者。

“我喜欢相爱的人们，但我无法去爱，我离得太远，被驱逐了。”——卡夫卡，1922年1月29日 卡夫卡自1910年开始写日记，到1923年为止，这也是他一生中创作最丰沛的时期。相较于他的小说，他在日记中表现得更为坦诚、自由，让我们得以一窥他独特、丰富的内心世界。 本书收录了卡夫卡写于1914年至1923年的日记，以及1911年、1912年间的旅行日记。在这一时期，他记录了与菲莉丝之间情感关系的变化、一生中最炙热的一段恋情、在战争氛围中对生存状态的思考、患病期间对生命的体悟等。同时，也让我们看到他的灵感片段、未完成的残稿，以及他内心全然的疲弱与孤独。 ****** 呈现二十世纪最深刻的孤独、人生困境与身份焦虑，步入中年的卡夫卡依然困在爱情、婚姻、家庭、睡眠与办公室里，在生命的最后时光思考心灵生活的自由。 以布罗德编纂德文版为底本，著名德语译者姬健梅经典译本。对读者不熟悉的人物和背景详加注释；对日记中完整的创作片段、梦境等，加上索引标题并列于目录；每年篇首附上该年的事件概要，可与日记相互参阅；收录卡夫卡手稿涂鸦，还原创作的原始面貌。 早晨的希望到了下午就被埋葬。要爱上这样一种生活是不可能的，从来没有人能做到。——卡夫卡，1922 年 1 月 24 日 我的无能在办公室里甚至更严重。如果我不在一种创作中拯救自己，我就完了。——卡夫卡，1914年7月28日 我醒来时被关在由木篱笆围住的四方形里，长度和宽度只容我跨出一步——卡夫卡，1916年7月4日

《我反抗，故我们存在》是诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作，是加缪自己zui为钟爱的作品之一。自出版以来，影响了数代青年人，成为理解我们时代与人的政治学经典。 自《西西弗神话》后，加缪重新审视生命的意义，从“荒谬”中推导出“反抗”，认为人是唯一懂得说“不”的生物，正是在对一切荒诞、不合理的拒绝中，人才找到了活下去的理由。 加谬重新审视了人类历史的反抗者及其思想，如萨德、波德莱尔、圣如斯特、卢梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、巴枯宁等；回顾了法国大革命和俄国革命，探讨了反抗是如何走向革命的，并由此造成了怎样的灾难性后果。最终，他指向所有人的内心：什么是自我存在的意义，自我的价值与尊严？ 本书是加缪对世界的反抗宣言，也是他对所有既成答案的挑战。

若昂·吉马良斯·罗萨在《河的第三条岸》塑造了一个父亲的形象，而且也同样是一个脱离了父亲概念的形象，不过他没有去和动物结合，他只是在自己的形象里越走越远，最后走出了人的疆域，有趣的是这时候他仍然是一个活生生的人。这个永不上岸的父亲，使罗萨的故事成为了一个永不结束的故事。这位巴西作家在讲述这个故事时，没有丝毫离奇之处，似乎是一个和日常生活一样起初的故事，可是它完完全全不是一个日常生活的故事，它给予读者的震撼是因为它将读者引向了深不可测的心灵的夜空，或者说将读者引向了河的第三条岸。——余华 十年前我在无意中阅读之后，这篇小说就再也无法从我的脑际抹去，仿佛一个被困在孤岛上的人，听到了来自茫茫大海的一声轻微模糊的搭救声。一边怀疑那是细微自然的海音，不会成为把我从孤岛带向海岸的救船，一边又在绝望中忘不掉那似是而非、遥远而模糊的声音。每每在我想到内因果那三个会被同仁视为空谈、概念的字眼时，那篇小说就会如悠悠之流，涓涓地从我的记忆中汩汩淌来。——阎连科 一部短篇写尽百年人生不乏其作，典范者短如巴西作家若昂·吉马良斯·罗萨的《河的第三条岸》。——徐则臣 罗萨是那个时代拉丁美洲最伟大的作家之一，因为他的作品充满力量、雄心以及非凡的语言天赋。他本应该获得诺贝尔文学奖。——诺贝尔文学奖得主 马里奥·巴尔加斯·略萨 对于罗萨来说，语言需要“摆脱陈词滥调的僵化、黏滞和昏昏欲睡”。这不是一个简单的美学问题，而是写作的真正意义。罗萨阐述了简单事物中蕴含的深厚奥秘，向我们传达了平凡事物的超越性。——莫桑比克作家 米亚·科托

在历史的长河中，魏晋时期宛如一颗独特的星辰，散发着别样的光芒。《未尽的快乐：魏晋名士社交处方笺》这本书，如同一扇通往魏晋时代的大门，为我们展现了那个时期名士们的社交生活与独特的快乐哲学。在这本书里，作者董铁柱以《世说新语》为蓝本，深入剖析了魏晋名士在君臣、亲子、长幼、朋友、同僚、兄弟、夫妻这七种社会关系中的种种故事。通过这些故事，我们发现魏晋名士的快乐并非遥不可及。他们在复杂的社会关系中，以真实和满足为准则，找寻着属于自己的快乐。这种快乐，或许是在清谈中与朋友的思想碰撞，或许是在困境中坚守自我的那份坦然。这本书不仅让我们了解魏晋时期的历史文化，更能启发我们在现代生活中如何去发现和追求快乐。它就像一剂良药，治愈着在快节奏生活中焦虑的我们，让我们明白，快乐其实就在身边，等待着我们去发现和珍惜。

《城北地带》是苏童对“早年”生活掘地三尺的倾力之作。通过对四个主要的少年角色的书写，各自带出一连串荒唐血腥的冒险。这四个少年曾结伴度过一段顽劣时光。但在跨入成年的门槛前，却各自经历了改变一生的事件：一个因为强暴罪入狱，一个死于帮派械斗，一个与有夫之妇私奔，而最后一个莫名其妙的因为“检举特务”而成为英雄。这里有不可言说的家族秘密，有猥琐淫逸的肉体游戏。含冤而死的少女阴魂不散，雨夜中撒出一颗颗蜡纸红心，风情万种的荡妇历尽波折，拐带了她的小情人逃向他乡……

一个人能把握住的每个此刻，都是将来回忆里的春天。 该书为青年作家卢思浩2025全新创作的长篇小说，也是他沉淀四年后又一长篇力作。献给在困顿的日常中努力找寻生活意义的每个人。 一个叫春晖的男人死期将至。在八月的一天，他带着三本书、一袋花种和一袋猫粮，搭上了一辆车，开始展开他的告别之行。这一路上，他和司机叙述了自己曲折的一生。 而在李春晖的人生经历中，他看似什么都没有做到，但他的一生依然有属于自己的颜色。 我们也一样，决定走过的旅途是否有意义的人，永远是我们自己。我们生活的每个当下，都是回忆里的春天。

主人公王二是作者的又一位同名兄弟，他在大学里研究中国古代数学史。在冥思苦想以求证明费尔马定理的同时，写了一本有关李靖和红拂的书： 李靖决定不再装神弄鬼，要做个好流氓的那天，见到了一个古怪的女人。他把眼睛瞪到铜铃那么大，走上前去，不嬉皮笑脸地纠缠，不谈几何和音乐，伸手就要钱。而那个女人则瞪大了眼睛说：钱？什么钱？这个女人就是红拂。那时她是太尉府的歌妓，很年轻，但是很不快活，一心想看看石头花园外面是什么景色。她经常见面的人是虬髯公，而虬髯公一辈子都在嚼麻鞋，她觉得他很讨厌。后来，红拂和李靖连夜逃出洛阳城，虬髯公紧追在后面。他们的故事还远没有结束。 ---- 《红拂夜奔》以唐传奇“风尘三侠”的故事为蓝本，在历史与现实，虚幻与真实的纷繁交错中，小说看似荒诞，却处处体现着对现实的反讽，对自由、智性、趣味的向往。

你觉得有多少人过着完美的生活？我们每个人在某个时候不都是某件事的受害者吗？ 被霸凌、被父母忽视、身心满是伤痕……十五岁的路奇（Lucky）是个十足的倒霉蛋。又一次被欺负之后，路奇看到了一群会说话的蚂蚁——他没有疯。它们嘲讽、评头论足、讲冷笑话，它们从未离开，目睹他所遭受的一切。在梦境与现实之间，路奇渐渐开始明白：每个人都曾受伤，每个人都曾沉默，每个人或许都曾看见蚂蚁。 那么，你，看见蚂蚁了吗？

“尽管我要再受多大的痛苦与折磨，我还是要述说爱是不灭的。” 《鳄鱼手记》是台湾作家邱妙津长篇小说处女作，也是她最重要的长篇小说，华语世界一部女性主义文学经典。小说以主人公“我”的大学生活为背景，通过一段段感情的萌发、深陷乃至最终仳离，直面内心深处极致的爱与无人理解的悲哀，逼视年轻人敏感自伤的内心世界。小说是台湾二十世纪末一代青年迷惘困顿心路历程的真实写照，更是一段艰难跋涉的性别认同与自我认同的贴身记录。作者以刀锋般锋利闪光的笔触，探入心灵的隐秘岩层，那些极度坦诚的自我剖析与情爱想象的翻转辩证，那些人性与人性深深交会的时刻、强劲与庄严的生之体验，深刻展示了人类永恒的主题，即如何通过极致纯粹的情感更深入地认识自我与世界，从一己抵达普遍人类心灵的深度，一种辉煌心智激情。 在这些故事中，还穿插着一只拟人化鳄鱼的独白，构成独立于主要情节之外的诗性寓言。身着人装的鳄鱼最终乘坐着火的浴盆飘向深海，影射“鳄鱼/边缘人”在人类社会孤独与被排挤的命运，构成复调双声的奇异艺术效果。

金斯艾伯特村里坐落着两座豪宅，其中之一居住着罗杰先生。 他是一个知道太多秘密的人。他知道他爱的女人——居住在另一所大宅里的弗拉尔斯太太毒死了她的第一任丈夫。他知道有人在敲诈她。随后，他又得知她服用了过量药物自杀身亡。 晚上到达的信件很快就会揭晓那个神秘敲诈者的身份。罗杰坐在书房里，展开她最后的来信——可是，也许他没机会知道了。一把匕首刺入了他的脖颈……

本书全面考察中国道教石窟。 作者为此深入深山，广涉文献，遍访陕西、山西、湖南、四川、重庆、甘肃等地的石窟。经过多年的田野调查，收集整理了关于道教石窟的大量第一手资料，在此基础上，根据建造年代，基本厘清了道教石窟起源、发展、兴盛到衰落的脉络。 本书具体编排以时间为序，主要分为七个部分，详细呈现南北朝、隋、唐、宋、元、明、清的道教石窟艺术的现状（保存情况）、分布、与人们生活的关系以及文化意义，并从石窟入手，讲述道教神灵的来源与变迁。

《中国古代读书故事》系统梳理了中国古代80个读书故事，深入解读其中蕴含的读书精神与文化传统。通过先贤勤学苦读的生动故事，展现中华民族崇文重学的文化基因。这些跨越千年的智慧结晶，不仅承载着中华优秀传统文化的精髓，更为当代读者提供了宝贵的精神财富，激励人们笃志好学、砥砺前行。 全书以年代为序，分上、中、下三编。上编为先秦至两晋时期，中编为南北朝至两宋时期，下编为元明清时期。作者考证严谨，引必有据，订正了坊间流传的一些掌故讹误，丰富了时下对古代先贤读书故事的认知，以一个个生动的事例和透彻的思考回答了为什么读、怎么读、读什么、没有时间读书怎么办等一系列现实问题。 本书的价值超越了一般意义上的古人读书故事辑录，对中国古代先贤的读书精神进行了深入的挖掘和全面的总结：一、修身重德、自强不息的精神。二、志存高远、笃志好学的精神。三、勤奋刻苦、心无旁骛的精神。四、锲而不舍、坚韧不拔的精神。五、乐而好学、博览群书的精神。六、手不释卷、惜时如金的精神。七、勤于思考、学思结合的精神。八、读行一体、知行合一的精神。这对当代人破解信息洪流困扰、回归读书初心、重塑阅读传统具有现实的指导意义。全书内容翔实，文字淳雅，配图清新喜人，适合大众阅读。