新书推荐

《我们的荆轲》以历史传奇“刺秦”为蓝本，却赋予人物以“穿越”般的现代思想，在犀利的对话、幽默的表演和颠覆性的故事背后，挖掘人性的真实，直面选择的困境：荆轲究竟为何刺秦？侠客是否称得上英雄？我们的追寻的高人在哪里？在彼岸抑或在此岸？

这是诗人海桑写给女儿的一本随笔集。从女儿出生起，海桑就开始给女儿写诗和随笔。很多诗作已经发表在他过往的诗集中，代表作《写给女儿的诗》，在各大媒体上广为流传，成为经典。而这些随笔，记录下的是他和女儿充满稚趣的生活片段。抱着金鱼睡觉、在爸爸身上涂鸦、玩打针的游戏，随处可见诗人充满童真的一面，也映射出一位父亲对女儿最深情的爱。这些有伤感、有爆笑、有哲思的成长笔记，带领我们回到内心最纯净的那一刻。父女的相遇也许只是偶然，我们不是对方的希望，更不是财富。只有那些存在过的温暖痕迹，终将变成我们生命的底色，给予我们生活下去的力量和勇气。

《地气氤氲（精）》是作家陈于晓的散文集，分为“江上人”“柴火的滋味”“田垄上听春”“地气氤氲”4辑，内容多为记人写景、叙事抒情。作者以敏锐的眼光捕捉土地的诗意，并用深情而隽永的笔触记录下来。

“新坐标”丛书遴选中国当代最具独特个人美学风格的青年作家及其代表作，旨在全面展示当下青年写作的力量，兼具可续性和史料研究价值。每位作家单独成卷，收录其重要作品、重要评论、访谈对话等。 “我穿好黑斗篷，我决定行刺黑暗。 在一道白光将守夜人照亮以前。” 他拒绝任何意义上的“野蛮”——野蛮，在更日常的层面，它指向的其实是在“与他者的邂逅”中的“自我失控”，充满占有欲的恶意往往能被意识到，充满侵略性的爱意却往往被冠以美好的含义，在他看来，后者不过是一种媚俗。他试图在历史主义和现实主义的双重层面上拒绝媚俗，这让他在生活中看起来有些不近人情，他尤其讨厌公开的眼泪、曝光的幸福和宣传的成功，而这三者，恰好是这个世纪的口红。——《“黄金时代”备忘录》

王朔经典自传体长篇作品，收录《致女儿书》与《和我们的女儿谈话》。 王朔从自己爷爷奶奶的爸爸妈妈讲起，一直说到自己的爸爸妈妈，最后说到自己。每一句话都是掏心窝子的话，告诉女儿一些心路，并对自己的作为进行了反省。在这里，我们可以看到王朔作为一个父亲，与我们日常印象中的他不同的那一面。 这是很私人化的文本，甚至是被“当作遗书来写的”。他写到对离去的亲人的思念，对女儿不留余地的坦白，他心中对真正的温暖和尊重有一种极大渴望，裸露情感的程度在其他书中未曾见过。《致女儿书》证明王朔也可以很好地抒情，他的另一面柔软、浪漫。 ------ “这是你出生的那一刻，你在宇宙洪流中受到我们的邀请，欣然下车，来到人间，我们这个家，投在我们怀中。” “很感激你来做我女儿，在这个关头给我一个倾诉机会当我能信任的倾诉对象。” “你是一面清澈的镜子，处处照出我的原形。和别人，我总能在瑕瑜互见中找到容身之地，望着你的眼睛，即便你满脸欢喜，我也感到无所不在的惭愧。” “植物风一吹就繁殖了，人辛辛苦苦一年最多只能生一个孩子。孩子使人伤心，本来已经放下的，又要转身看，放得下自己，放不下孩子。又要做人。人还是挺美丽的，那样晶莹的质感，跑来跑去飘动的头发，突然嘴一撇滚落下来的泪珠。这么脆弱，美好，一下子就使人生充满了意义，就觉得死也不能解脱，特别特别绝望。” “往前看，指日可待；往回看，风驰电掣。这是我对岁月的感受。少年和中年的分野是，人小树高，看似遥遥无期。” “人生的意义止于人生，你不要悲切，有不做梦的，没有梦不醒的，你要这么看。”

“旅行是为了懂得我们自己的地理。” 作家七堇年用三年时间，穿越横断山脉三万里，从华西雨屏以东，到横断山脉以西，深入中国最长最神秘的南北向山系，触摸地质、风景、文化、观念的断层，探寻生活和命运的本质。 在迷雾中攀登贡嘎，在岷山参与野外巡护，在王朗的雨夜里露营，她第一次如此接近探险家的梦想。看见细雪里的牧羊人，茫茫荒原中自在跃动的藏原羚，看见天高地厚，看见一无所有。她穿梭在神秘的族群、永恒的信仰与古老的生活之间，撞见物种与命运的多样，也写下自己的内在风景。 风景与人生映照。在群山中行走，寻找的也是另一种版本的活法。一座座山峰，亦即一次次跨越自己。板块挤压，岁月隆起，褶皱也就是生命的往复周旋。

罗马教会接到一份报告，称派往日本的费雷拉神父在长崎遭受”穴吊“之刑拷问，宣誓弃教。 在葡萄牙，有三名年轻司祭计划潜入日本。他们是费雷拉神父从前的学生。 他们可以接受费雷拉已光荣殉教的说法，但是无论如何都不相信，他们的恩师会像狗一样屈服。 三人打算去日本亲自查明事情的真相 。

三十岁上班族，搬离闹市，住进城郊小镇车墩墩，从此靠小火车通勤，周末在野地里遛达，看云看花看动物，也看人。 车墩镇位于上海外环线以外，松江区的边缘。一个“墩”字又土又憨，两个“墩”字就有点可爱，于是“我”随同样热爱观鸟的人，亲昵地称它为“车墩墩”。这里离城市很近，发展的脚步时刻在逼近；又仿佛被城市抛弃，留下了很多隐秘的角落。这里有戴胜、白鹭、獐、貉、兔，水塔、水闸、小破屋；114种可见的鸟类，93种可嗅的野花。“我”用双眼观察万物，用双脚丈量身边的世界，决心像一条野狗般，在车墩墩的16个村子中逡巡探索。 起初，“我”只看鸟，不太看别的，更不想看见人。渐渐地，也顺便看鸟吃什么，看鸟住什么，看鸟干什么。从鸟开始，慢慢也看虫、看花、看天、看水、看火车、看船。时间一长，发现万物皆可观察。鸟不再是一部分被独立出来的观察对象，而是属于一个巨大整体中的小小一角。人作为其中不可或缺的一部分，不再被排除在外。于是“我”开始重新看人。 春夏秋冬，四季往复。“我”和这里的花鸟鱼虫、村道河流一起经历了衰长，为它写下一百篇观察手记。 这并不是一本“清新祥和”的田园之书，“我”的乡下生活没有那么便利，甚至有时灰头土脸、怪里怪气。别人觉得“噫——邋遢！”，而我却觉得——自由。 本想像一条野狗一样活着，在田野里撒欢、乱吠，却发现“狗”起来了，才真正成为了一个“人”。

一寸山河一寸金，一方水土一方人。节气的故事里，收藏着乡村所有的喜怒哀乐，淳朴而闪耀，就如同谷物和农具在太阳下反光。 “节”者，草木新的生长点也。农耕的时间，就是植物的生长过程，是植物与天时、与大地的互动。二十四节气，是农时，是心情，更是一条文化的血脉。 《春夏秋冬福满园》，通过对二十四节气嬗移更迭以及应时风景风物的描述，串起的是对永远逝去的农时风俗的追忆。文字温暖，令人疼惜。

张皓宸首部散文随笔集，也是他时隔两年后的全新力作。 在这本书中，张皓宸记录了他近几年的生活状态。他分享身边人的故事，分享自己的生活点滴。他把自己剖开展露给读者，有他的过往回忆，有他的青春往事，也有他对生活的体悟，对周遭人事物的关怀。 张皓宸从故乡忆起，而后从故乡出走，那个少年成为一名职场打工人。在社会丛林中，认识了一起打拼的朋友，见识领悟了爱情这堂课，然后到个人的日常，经历的沉淀，最后回归自我。 全书以二十九篇散文映照月亮由缺到圆的二十九天，看二十九次月亮的过程，也是我们正视自己脆弱和不完美的过程，千帆过尽，再抬头，我们都将迎来自己的满月。

《卡拉马佐夫兄弟》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也被认为是其成就最高的代表作。这部小说由外省乡下地主老卡拉马佐夫被谋杀，而他的儿子成为嫌疑犯遭受审判开始，作者编织成了一个被三维立体人物包围的叙述，发展一波三折的故事，在每个阶段都面临着无法克服的哲学困境，直 到达到剧情高潮。在这部作品中，陀思妥耶夫斯基不仅展现了一位文学大师的生花妙笔和才华横溢，更对哲学、心理学、宗教学等进行了鞭辟入里的讨论。