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现代西方尤其是英语国家的文明社会秩序，源于18世纪苏格兰启蒙之广义道德哲学。全书分为十讲。第一讲、第二讲属于导论性质，论述现代西方文明兴起的脉络和苏格兰启蒙的总体特征；第三讲至第八讲是主体部分，分别论述哈奇森的道德哲学、休谟的道德哲学与文明社会论、斯密的道德情感论与国民财富论、弗格森的文明演进论；第九讲、第十讲是全书结论部分，总结性地论述苏格兰道德哲学中的“激情、利益与正义”“法律、商业与政府”等问题。

一个长年忍受着心灵创伤的吞噬，有着严重的失眠、焦虑、自残、自杀行为，甚至常常“看到”鬼的人，该怎样绝地反击、实现自我救赎？ 主人公“我”选择了一种通常却又特别的方式：心理咨询。 在咨询过程中，与咨询师的关系被“我”演变为创伤的修罗场——“我”将多年的创伤完美复刻其中，不断地试探、攻击和折磨咨询师。在这个充斥着亲近与疏离、温情与伤害、爱与虐的特殊关系中，“我”悄悄地汲取疗愈的能量，让自己的创伤日益修复。只可惜造化弄人，当极致的创伤之苦被释怀，“我”即将迎来曙光一刻，咨询师却意外身亡了…… 是新一轮的创伤梦魇来袭？或是又一场有关诚实与勇气的人生契机？疗伤的王者自有答案。

二十世纪，世界风云变幻，学术新旧激荡，中国史家承继旧学，融汇新知，致力于新旧范式的接榫与转型；与此同时，沧桑变迁，国运起伏，史家的学术与夙命也随之颠簸跌宕。本书以吕思勉、陈垣、陈寅恪、顾颉刚、吴晗、丁则良、严耕望、刘子健、张家驹与程应镠等著名史学家为典型个案，再现了他们在时世剧变下的人生轨迹与学术生涯及其历史观与方法论，既多方勾勒出中国百年史学的辉煌业绩与曲折走向，也真实还原了这些史学大家的命运遭际与心路历程，为后来者在历史的回望中留下了深沉的思考。本书为虞云国教授对二十世纪近现代史学家与史学脉络的研究专书，收录的各篇论文，撰作年代前后跨越25年，是作者数十年研究史学的心血之作。

陆征祥（1871-1949）是清末民初中国国势最弱、国际地位最低阶段，最.代表性的外交家，身居世界、东亚、中国都在转变的乱世，承担中国外交的重担，曾任国务总理、国务卿，8次出任外交总长，亲历李鸿章访俄、第一次海牙保和会、《中俄协约》、“二十一条”、巴黎和会等重要交涉，深知其中复杂辛酸内幕，也饱受弱国外交之苦，他的一生反映出许多重要的时代面相。谈到“二十一条”交涉，陆征祥感叹：“总归一句话，弱国无外交。”于山东问题交涉时，他试图“联美制日”，但因日美互相妥协而未能为中国争取到应有权益，交涉失败。最终决定拒签对德和约，也因而成为当时民众心中的“拒签英雄”。他坚信“强权之不可久持，公理必得最后之战胜”。但受限于史料不足，学界对他的研究偏少。本书以陆征祥为中心，使用外交档案和藏于比利时修道院的《陆征祥文书》、报纸、个人文书等史料，结合政治、社会舆论、个人三个视角，考察从清末、北洋、到国民政府时期，陆征祥与中国外交、近代中国与世界的互动历程。

中国古代有一个鬼的世界，它在广被接受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。然而，这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。想要完整认识中国，洞察历史与人心，就不能不了解鬼。 在早期中国，人们认为鬼是从哪里来的？它们长什么样？人们如何认知和对待鬼，如何想象它们与生人的关系？鬼在信仰体系中的作用是什么？它们如何影响文学、艺术，并改变人们的世界观？是什么让鬼变得可怕？是什么让它们充满恶意？又是什么让它们也很脆弱？人们从什么时候开始以温和的方式谈论鬼，以及为什么？ 香港中文大学历史系教授蒲慕州，采用跨学科的方法，从、历史、社会理论、心理认知等多角度，追溯了从远古到魏晋南北朝时期所存在的鬼观念；并将中国的鬼与古埃及、古希腊、古罗马和美索不达米亚的鬼进行比较，揭示每种文化的个体征。

这是一本有关抑郁症历史的书，更是引发我们对抑郁症进行深度思考，彻底揭开其真相，进而走出抑郁阴霾之书。 本书作者是著名精神病学史学家，通过梳理抑郁症的古今历史脉络，从概念、理论、治疗、现状等角度来解读抑郁症。在丰富而生动的历史故事、逸闻趣事及科学研究中，为广大读者提供了一个跨越千年的宏大、崭新视角，帮助我们对抑郁症的理解更加多元、立体、开阔而深刻。 当原本囿于自我局限的困惑被解答，有关抑郁症的一切豁然开朗！放下包袱、轻松上阵，掌控抑郁症的主动权此刻就在我们自己手中！

为何关系越亲密越孤独？ 为何放纵的性会让人倍感孤独？ 为何婚姻把我们变成孤独的陌生人？ 为何本该甜蜜的爱情反而是孤独、痛苦的？ 为何在成长过程中常常感到孤独无助？ 为何生离死别会让我们无比孤独？ 为何人人的生命深处都有“终极孤独感”？ …… 当苦恼于自己的孤独没人懂时，你又真的懂它吗？太多人把孤独当作宿命，却忘记了它本不是终点。 孤独会善待每个用心懂它的人——当你看清人的心理世界中，与亲密关系、性、婚姻、爱情、成长、丧失、生命意义有关的七种孤独；发现那些因孤独而起的彷徨、烦恼、无助和痛苦，恰恰是为了寻求温暖和爱；找到孤独的背后，正是始终闪动着的向往与期待，此时的你既懂了孤独，又懂了自己。 独处或共处，拒绝或享受，你孤独与否，本可以是一种选择。 当孤独由自己来定义，生而孤独又何妨？

疼痛、失眠、烦躁、易怒、心神不宁……是否明知道压力会对身心造成伤害，却苦于无法避免？ 是否学了太多种减压法，却发现没啥效果，反而加重了焦虑？ 是否乐于享受忙碌生活，而不是想办法停止行动，却苦于时间仿佛永远不够用？ 是否曾有几近崩溃一刻，迫切地想让自己尽快复原，重获斗志与活力？ 是否被迫躺平、佛系？在生活重压下，无奈地放弃人生希望？ 你所有被压力操控、折磨甚至击溃的身心状态，原本都可以避免。仅需让自己有一点微小的改变——不再把注意力放在如何减少压力上，而是学会自愈身心，让自己真正掌握强大的主动权。 本书将风靡世界的“自愈神奇速效法”分享给你： 基于前沿压力管理科学，以及正念、认知疗法等有效的疗愈技术，再加上专为每个人量身定制的极简自愈计划，助你在短至几秒钟内，就能享有一次轻松而愉快的身心疗愈大逆袭！活力十足再出发！

请思考你人生中不可避免的如下问题，并将从本书中获悉答案。 当年老时，我想成为什么样子？ 我想被动老去？还是积极变老？ 年老是否意味着学习和成长的终结？ 如果人终将故去，我该怎样活得更具意义？ 我该如何正确地面对衰老与死亡？

马洛伊·山多尔：描绘匈牙利民族的心灵幽境，见证欧洲市民阶层的兴衰起伏 “欧洲市民阶层知识分子”的代表：作为所属欧洲“市民阶层”☆后一个荣耀时刻降生 的人，马洛伊·山多尔与歌德、托马斯·曼一样，深度地探索市民阶层的精神愿景，讲 述他们的心灵成长。 诺奖得主J.M.库切认为，在所有重要层面上，马洛伊都属于一个正在消亡的族类，即“奥 匈帝国的进步市民阶层”。这个阶层的代表精神是“勤勉、爱国、有社会责任感、尊重 学识”，是马洛伊在它不复存在后仍然孜孜不忘之物。 马洛伊一直恪守市民阶层的价值观，强调市民阶层知识分子所应承担的国家与社会使命，诠释出“责任”一词的全部重量。 马洛伊·山多尔自传三部曲：首度引进，代表其☆高文学成就，完整呈现原貌 三部：《一个市民的自白：考绍岁月》《一个市民的自白：欧洲苍穹下》《一个市民的自白：我本想沉默》。 2015年版《一个市民的自白》：该版本为删节版。2013年底，《一个市民的自白》（全本）才重见天日，在匈牙利出版。 2023年版《一个市民的自白：考绍岁月》《一个市民的自白：欧洲苍穹下》：底本即为匈 牙利出版的《一个市民的自白》（全本），但将其拆分成两部，请译者余泽民先生根据全 本进行补译，将原先删节的部分全部复原，呈现出原著的完整样貌。 2023年版《一个市民的自白：我本想沉默》：中文世界首度引进，马洛伊·山多尔☆重要 遗稿，也是“一生中唯一的、真正的作家任务”的作品。 三部曲终曲《一个市民的自白：我本想沉默》：直面历史的人文主义立场，迈向市民主义的衰亡之路 最重要遗稿、“一生中唯一的、真正的作家任务”的作品：马洛伊的文字，既是为市民阶层的覆灭做证，为匈牙利的民族悲剧做证，亦是为20世纪欧洲的沉重遗产做证，为人类的堕落做证。 见证文学：具有文献价值。马洛伊直面真实的恶，以见证者的身份记录事实，书写时代的苦难。事实比梦想更有价值，他尽他的所能记录下事实，留下证词，让历史成为未来的明镜。 市民主义覆灭的命运：通过三位匈牙利政府总理的悲剧性人生，马洛伊对市民阶层精英所应承担使命提出诘问，深刻地洞察到了市民主义必然走向覆灭的命运。 斯文的装帧设计，优雅呈现马洛伊的知识分子品格与人文气度 著名设计师陆智昌装帧设计，甄选意大利佛捷歌尼（Fedrigoni）和长谊臻质本色（Colorlab）优质封面用材，质感细腻。 以波兰著名画家巴尔托什·科索维斯基（Bartosz Kosowski）的作家插画为设计元素，凸显作者的精神力。马洛伊经历了时代命运与个人命运交织的一生，其作品回应并记录了时代，也是自己一生的写照。

浩瀚的心灵世界潜藏着一个秘密：她有自己独特的认知和表达方式，待你发掘。 如果你遗憾错过它，会在认识自己的这条路上举步维艰、处处碰壁；如果你幸运找到，必将轻松成为自己的主宰者。有如神助。 意象对话疗法将这个核心奥秘彻底揭示给你—— 心灵是个性十足的“原始人”，用原始思维和意象与你相处。 用光明象征善良、正义，用崎岖山路象征坎坷人生……每一个在天马行空的想象中被你看见的形象或情景，都是来自心灵的语言，也是真实的你自己。 当学会用心灵的语言与之交往，你注定享有丰厚回馈：收获缺少的爱和支持、拥有更好的行为方式、削弱或化解心理情结……更重要的是，在强大的自知及自控中，你终将与自己惊喜相遇。

本书是塞巴尔德的文学处女作，也是他第一部诗歌作品。长诗分为三个部分，分别讲述了中世纪德国画家马蒂亚斯·格吕内瓦尔德和他的画作、近代德国博物学家格奥尔格·威廉·施特勒和他的北极之旅，以及塞巴尔德的私人记忆和家族历史，三者都经历了人与自然的冲突。本书是塞巴尔德式书写的首次尝试，也是对人与自然、生与死的永恒二元的一次文学探索。

妻子去世后，天体生物学家西奥·伯恩独自抚养他那被诊断为阿斯伯格综合征的儿子罗宾，试图建立父子二人的生活秩序。罗宾热情善良却又敏感不安，因为行为问题被学校贴上“特殊关照”标签，只有西奥建模的虚拟行星和户外能让他平静。 西奥希望罗宾能免于被精神药物毁掉童年的命运，他了解到一种实验性的神经反馈疗法或许可以改善罗宾的情绪控制力。接受治疗的罗宾，焕发前所未有的活力，可这份美好却暗藏玄机——原来是妻子此前被记录下的脑神经活动在指引罗宾。 与此同时，整个人类世界正在摇摇欲坠：频频来袭的极端气候，肆意妄为的系统，煽风点火的媒体，社会、生态一团乱麻，没有人能独善其身。于是，西奥没了科研经费援助，罗宾无法再继续接受治疗，最初的希望甚至成为了最后朝这对父子飞来的回旋镖……

无论身体或心灵，当陷入困境甚至绝境一刻，你该如何反击，才能顺利通关进而涅槃新生？ 身患癌症、濒临死去的都市白领女性陈树，请心理师海音来为自己进行临终关怀心理咨询。在海音的引导下，陈树深入探险自己的内心世界。随着现实与心灵双重空间内发生的种种事件不断地交叠、碰撞，陈树逐渐挖出爱恨情仇背后隐藏的心理真相，以及让自己丧失生命活力的“献祭”“死亡”“恋父”等情结。原来，恨才是最深处的爱，死亡恰恰是为自己活……陈树日益靠近真实的自己，对生的希望随之复苏…… 生命的张力在正与反、真实与虚幻之间迸发。心理咨询的核心奥秘恰恰在于让你在怀疑、懦弱、破坏、死亡……每一个阴影的罅隙间，找到其对立面，用信任、勇气、和解、新生来接纳和重构。 因看见而感动，因爱而疗愈。生病之处，必有解药。

凭借着独特的智慧和叙事的力量，杜布拉夫卡带领我们从俄罗斯穿越到日本，从巴尔干雷区到美国的公路，从1920年代到当下，探索了叙事和文学创作的动力、移民的身份与处境、女性及其写作、战争后遗症、当今时代文学的处境等诸多命题。全书分为六章，在历史和地域之间交织跳跃，却信手拈来，游刃有余。杜布拉夫卡以各个文化中古老神话都具备的“狐狸”为原型，逐层揭示了“故事之为故事”的奥秘。

这本诗选由诗人自选的五辑不同体式的诗作组成，呈现陈东东四十年诗歌写作的概貌。如他所说，“那几乎是从空白起步，设想、找寻和走通更具当代性的现代汉诗可能的路径”，去“无限虚构称之为幻象的真相之万象”。自“可能性的诗学”出发，以其宏阔的听力和想象力，陈东东关照时代生活，回溯记忆与历史，展开了复调、多声部和戏剧化的抒情、宣叙、对话、反讽和音乐。

你的内心世界，存在着许多个自己，即，人格的不同侧面。 他们个性不同、喜好不同，时刻在你内心互动，让你鲜活为人。意象对话心理疗法将其称为“子人格”。 你了解、接纳自己多少？驾驭人生的能力有多强？最终取决于这一核心因素——是否看清自己的子人格并了解他们如何相处。 本书通过“拆人术”“心灵组织图”“子人格扑克”等多个方法，引领你逐步找到、熟识并学会驾驭自己的子人格。借助每一个子人格独特而强大的力量，以及彼此之间的神奇关系，让你将内心的冷漠变温暖，将排斥变接纳，将冲突变和谐，将心理疾病转为健康…… 心灵实现不一般的净化、重组及新生，人生终将处处顺境、淋漓绽放。

法国著名史学家阿兰·科尔班承袭于年鉴学派，倡导感性史研究，并擅长以叙事手法叙史，进入生动的历史现场。在本书中，科尔班以19世纪法国为观察时空，从工业革命和城市化激发的欲望形式变化入手，把披着“法式制度”和“规制主义”外衣的公娼制度作为研究对象，一方面探讨了卖淫行业给女性带来的各种苦难，另一方面围绕卖淫所涉各类主体的关系，从情感、亲密关系、婚姻、空间、行为、角色、话语、风尚、结构和制度等角度开展研究，综合展现了19世纪法国社会世俗风貌变化，以及卖淫制度存废兴衰背后的政治和社会变迁。

自1990年出版以来，《性别麻烦》已成为当代女性主义理论的重要著作，也是任何对性别、酷儿理论感兴趣的人的必备之作。它一经出版即引来赞誉和争议无数，巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。 《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。 巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 “重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”，而是“想为性别打开可能性的领域”。

心理大师荣格，之所以广受追捧，至今仍有新作频频发表，奥秘在于他本人象征着两种形象： 其一，象征着追寻灵魂的现代人。从空心青年到巨婴老人，不少现代人丧失人生的意义，呼吸着空虚和焦虑。而荣格几乎从人生的第一场梦开始，就展开其长达 80 余年的内在探索之旅；其二，更象征着受伤疗愈者。传统的疗愈者常常完美无暇、高不可攀，而荣格的一生，更接近于真实的普通人。他自身携带着精神分裂基因，历经无数创伤，但始终在发奋自我疗愈。 荣格的一生，堪称心理学璀璨史，但更是其个人疗愈成长的宝贵全纪录。围绕其人生不同阶段及最重要的30场梦境，本书为你彻底揭秘荣格不为人知的自愈心路。助你直抵大师强大的内在本源，你心灵的独特、深刻及丰盈将由此开启。

一艘艘木筏顺流而下，将长江中上游的木材运送到下游城镇。林农、地主、伐木工、船工、牙行、钱庄、榷关，以及商帮与行会，组成了一个跨区域的庞大市场……通过木材的贸易与再生，森林仿佛“流动”起来，满足了整个清代中国的房屋、桥梁、舟车建造等需求。 本书讲述了这个庞大的市场如何运作，揭示了清代森林可持续发展的奥秘。国家与市场如何协调？经济发展与自然资源利用如何适应？清代森林的市场经济蕴藏了可资借鉴的经验。

本书关注的问题在于社会态度普遍负面的情况下，年轻女性为什么仍会去酒吧？她们在酒吧中有怎样的实践、体验与感受？ 当我们将酒吧视为一个“压缩现代性”的实验室，年轻女性在其中的实践与反思，为我们提供了窥探当代中国的性别、阶层与道德变迁的窗口。

北美森林黑暗的地下世界默默生长着大自然最后的野生美食——蘑菇。相比奢华的餐厅和昂贵的白松露，采蘑菇的人并不精致。他们行走于荒野中，随季节变化而改变踪迹，只为从树林里挖出更多珍稀的野生蘑菇来换取金钱。 作者兰登·库克将真菌学、饮食文化和户外探险交织在一起，揭秘蘑菇猎人这个鲜为人知但竞争激烈的神秘职业，同时探讨人类行为、经济、社会和自然之间的关系。本书既是一部怪诞的探险纪录片，又是一堂生动的美食烹饪课，还是作者与蘑菇猎人深厚友谊的见证，引领读者在这个时而神秘、时而危险、时而悲惨的地表世界中穿梭。

《考拉小姐的心理疗愈课》是一本能帮助你有效缓解焦虑、抑郁、不自信、孤独、沮丧、自我否定等负面情绪，减轻个人压力的治愈系心理学绘本。作者凯特·艾伦在本书中基于自己成功走出情绪障碍的经历，并结合自我肯定、正念、绘画等疗愈方法，以及多幅自己亲手绘制的超暖心插画和温馨的建议，指引你发掘通往自己内心深处的道路，全然接纳真实的自己。此外，本书中还有可以随性画涂鸦和记录心情的板块，你可以依据每页的提示随时随地开始创作，你将在这个过程中深度疗愈自己的身心，并且打造一本专属于自己的治愈系日志。 《考拉小姐的心理疗愈课》也是当代时常受负面情绪困扰、压力大，以及对自己缺乏信心的年轻人的自我疗愈指南。无论你正在面对多么糟糕的困境，本书都将助你找到潜藏在内心中的力量，并让你重拾起面对一切的信心。

1949年，康奈尔大学年轻的博士候选人施坚雅怀着对中国研究的热情来到战争中的四川，安顿在成都西南的高店子，展开了对中国乡村的田野调查。他努力学习四川话，住进农户家中近距离体验乡村生活，也常常坐到茶馆里与人聊天，观察中国社会的运行方式。在一年多的时间里，他对从市场角度研究中国的兴趣越来越浓厚，逐渐从市场运作中发现了理解中国社会的密码。 基于在高店子的田野调查以及大量文献资料，施坚雅在本书中引入“中心地”“六边形模型”等概念，剖析传统中国乡村社会及其现代变迁，提出了著名的市场体系理论和基层市场社区理论，跳出行政划分的范围，为中国研究开拓了新局面。本书是施坚雅模式的理论起点和基础，在历史学、社会学、经济学等各领域产生了广泛反响，至今仍是中国研究绕不开的经典之作。

坐在你对面的医生到底在想什么？ - 一部深入医生内心世界的勇气之书 挑战理性为王的医学界观念 洞见医疗行业的结构性问题 书写医生不为人知的情感挣扎 - 医生理应超然冷静，但生而为人，情绪难免。在旋风式的紧张工作中，在高频的生死抉择前，在法律与道德的双重评判机制下，他们努力保持爱和同情，却也无法回避惧与怒、愧与悲，甚至幻灭、崩溃。 “忽视医患关系中的情感部分，必定会降低治愈的可能性。”本书作者丹妮尔·奥弗里被誉为“这个时代最重要的医生作家之一”，她认为，我们忽视的不只是医生隐蔽的情感世界，还有系统的缺陷、职业的危机，乃至患者的安全。 借由一个个震撼的临床故事，一场场真诚的医患采访，一项项权威的调研数据，以及对个人经历的勇敢自剖，奥弗里展现了医生从喜到悲、从怒到愧的复杂情绪光谱，也揭示了这些情感从何而来、为何普遍，又怎样渗透到诊疗的每一个细节中，最终影响患者的治疗。 以动情的写作和独到的眼光，奥弗里试图指出，唯有正视医生的情感，方能找到医患关系的破局之道，而学会辨认和应对潜在的情感因素，对患者和医生来说都很重要。

这是关于打工人阿满和她的“臭脸猫”麦茶的故事。虽然养猫的日常就是热脸贴冷屁股，但这场单向奔赴的“主仆”情缘，还是为阿满平淡的生活增添了不少色彩。 随着故事的发展，麦茶认识了许多新朋友： 娇憨的小少爷加菲猫富贵，刁蛮可爱的布偶猫花娇，还有生活在小区里的流浪猫团体......轻松、治愈的一幕幕，即将在阿满和麦茶的生活中上演。

作为消费社会中的居民，我们大多数人已经平静接受了少数人的极其富有，认为这归根到底源自他们的天赋或艰苦努力、勤奋工作——他们为经济增长做出了贡献，有益于社会中的众人；他们掌握了追求幸福的处方，他们理应占据消费者榜首之位。我们都是消费者，消费是我们的第一身份，无力消费的人，甚至深深感到羞愧！ 齐格蒙特·鲍曼揭示了平静河面下的汹涌波涛：当今社会不平等在加剧，大分裂发生在少数极富之人和其他所有人之间——少数巨富占据越来越大的经济蛋糕，财富并未“涓滴”给众人；消费社会打造的重重虚假信念却隐藏了其不合理性，让人以为社会不平等是天然秩序，本该如此。 鲍曼警告，经济增长如果不能让大多数人受益，此种经济模式终将导致自我毁灭！

在今天，我们还可以相信“知识改变命运”吗？ 在主流话语中，励志故事是唯一的答案，而本书要讲述的，则是另一个。 自2013年起，学者谢爱磊对中国四所精英大学的近2000名学生开展追踪研究，其中近28%的学生来自农村和小镇。他们从千万人的分数搏杀中脱颖而出，成为人们口中的“小镇做题家”。 迈入校门的刹那，出身的差异一并涌现。城市与乡村、贫穷与富有、丰饶与贫瘠……在陌生的文化世界里，他们进退维谷，饱受匮乏、隔阂、分裂、迷茫与孤独的煎熬。想要摆脱过往的烙印，要经历撕裂般的成长与重塑。而这，不过是漫长的社会阶梯攀爬的第一步。 作者结合问卷调查与深度访谈，对“小镇做题家”的家庭背景、学业表现、社会适应、就业出路等情况作出客观全面的分析。本书以通俗的语言、翔实的数据、生动的案例，结合受访者口述，呈现农村与小镇青年社会流动征程中的内心世界，并力求揭示在精英大学中，个人的生命历程如何与宏观的社会进程相缠绕。

本书是加拿大汉学家、人类学家朱爱岚教授的代表作。作者基于田野调查和文献资料，记录了改革开放背景下，中国妇女在具有挑战性的环境下，如何发挥其能动性，充分利用国家政策和农村社区的即时结构所提供的资源，提高自身素质和职业技能以改善生活的生存智慧。展现了中国妇女在改革开放时代大潮中的重要作用和各方面变化，揭示了农村社会性别关系的整体结构变迁过程。

二十多年来，约翰·范·马南的《田野故事》一直是学生、学者和民族志从业者的权威参考和指南。这本书最初于1988年出版，是最早针对与文化的书面表达相关的各种风格和叙事惯例进行详细且批判性分析的作品之一。这是一本关于田野工作的案头呈现，以及文化在出版物中以多种方式呈现的书。本书着重对三种形式或类型的文化表征——现实主义故事、自白式故事和印象派故事——进行了扩展讨论和说明。《田野故事》提出的崭新问题涉及作者的声音、风格、真实性、客观性和对事物的评价。多年来，这项工作反映并塑造了民族志领域的变化。 在第二版中，作者通过全新的后记，追踪并阐明了自本书首次出版以来该领域发生的变化。新版的《田野故事》充满了令人耳目一新的幽默感，且易于理解，仍然是初学者涉足田野工作的宝贵指南和资深民族志学者的参考基石。

这是一个充满不确定性的时代，这也是一个焦虑的时代。 我们对当下有怎样的困惑？我们对未来有怎样的担忧？在生活的方方面面，在人生的各个阶段，焦虑正以怎样的形式困扰着我们？ 《焦虑是头大象，如何一口一口吃掉它》紧跟当下的热点问题，对我们身处的焦虑时代进行了多角度的解构，并对我们面临的新的挑战和新的课题进行了解读，介绍了新的媒体环境如何助长了我们这个时代的焦虑，我们对于家庭、亲子关系、两性关系有了哪些新的认识，时代给家庭和关系带来了怎样的挑战和机遇，心理学将如何指导我们穿越焦虑。另外，《焦虑是头大象，如何一口一口吃掉它》的作者对自己多年的自主书写的经验进行了总结，并且配合书中各主题设置了18节自主书写课，为读者提供了便捷的情绪梳理工具。 《焦虑是头大象，如何一口一口吃掉它》适合在焦虑中失去方向、无所适从的各类人群，希望本书能够帮助读者拨开焦虑的迷雾，看到未来的方向。

“我是地上之人，一身的尘土。某些与凡尘俗世更近的人物，我感觉能设身处地，进入他们内心。但这样罕有的灵魂，我没有办法替他设想，只能仰慕他的光辉。 “如其所愿，拉里被卷进了喧阗的人间熔炉。 “他太谦虚了，不会去做别人的榜样。但或许会有几个踌躇不定的灵魂被他吸引，像飞蛾被引向烛光，最后也拥有他那个煜煜生辉的信念：终极的满足只在精神生活中。” 拉里·达雷尔将精神世界看得高于一切，穷尽所有追索终极答案。他放弃了优越的物质生活，离经叛道，内里却是一个得到了充分发展的美国年轻人，在现实中敢于选择，在思想上有自由。在寻求精神启蒙和浪游的旅程中，拉里遇到了毛姆创造的蕞出色的一些人物——艾略特·坦普尔顿，旧欧洲的精神遗老，浮华世界中可笑的势利鬼，但慷慨和善良起来也让人不可思议；伊莎贝尔·布拉德利，拉里的未婚妻，她在爱情和财富之间的选择将影响她的一生……在二十世纪明亮与阴霾交织的时代，众人依照各自的秉性与价值活着，最后也在人世浮沉中各得其所。毛姆本人在故事中徘徊，观察笔下人物与命运的较量，将一个求道的故事完美地安放在扰攘的现实一旁。

拥有一只小狗，也就拥有了一份独特的爱。本书用温暖细腻的笔触，记录了可爱又调皮的小狗乓仔与主人相处时发生的许多有趣又感人的小故事。狗狗如同朝夕相处的亲人一般，陪伴我们度过每一次日升日落。在一起走过的日日夜夜里，狗狗也许会上蹿下跳惹人生气，但更多的时候，狗狗能带给我们心灵上的慰藉。在这本书中，我们可以用心感受到那些关于陪伴、关于保护、关于偏爱的珍贵情感，更能体会到一只被爱意包围的狗狗的真实心声。喜欢狗狗的朋友们，想知道自己的狗狗每天都在干什么、想什么吗？本书将为你揭开谜底。

《荒原狼》是黑塞出版于1927年的长篇小说，带有强烈的自传色彩。它是赫尔曼·黑塞以对主人公哈里·哈勒的考察，力求揭示和解决其本人与大众文化、工业社会和权力阶级的冲突以及深层心理危机的文学表达。小说在创造性的多重视角间切换，匿名出版人、一本名为《论荒原狼》的手册、哈里本人，为读者展现了一幅生动的市民社会图景，以及游离期间的边缘人荒原狼。

我们在生活中，都会经历各种各样不如意的事情。我们在不同的经历中成长，需要朋友、亲人在身边陪伴。本书分为三个部分，励志篇、爱情篇和诗歌篇。读完这本书的小可爱们，就如同跟随着书中的人物，再次看见自己的内心，重新认识自己。也许，这世界上并没有什么困难，一切烦恼都会烟消云散。让我们大步向前，对明天充满期待。 本书适合所有人群阅读，主角所经历的一切，犹如我们自己的生活一般，你是否也能从这本书中找到自己生活的答案？

翻开《厌女》的五个阶段： 1. 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 2. 认同。“厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。”（请翻到第2页） 3. 反思。深入理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来，“女人的厌女症从母亲处学来”。（请翻到第124页） 4. 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 5. 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话：“生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”

一只小狗狗，给生活带来了无限乐趣。这是一本有趣的书，作者通过拟人的手法，从狗狗的视角展现了其有趣的日常，记录狗狗的点点滴滴，向大家展示狗狗有趣的生活。 狗狗就如同我们的亲人一般，陪伴在我们的身边。它的眼神、行为，甚至它的呼吸，时时刻刻都透露着故事。 喜欢狗狗的朋友们，想知道自己的狗狗每天都在干什么、想什么吗？本书将为你揭开谜底。

《人地之间》是一本全面讲述中国过去四十年经济增长模式及未来发展问题解决策略的普及性著作。 在考察我国现有经济增长、工业化及城市化模式的历史背景、演变过程及其理论逻辑的基础上，《人地之间》分析了过去的经济增长模式对国民经济、社会发展和城乡土地利用的多方面影响，并最终给出合理、可行的城乡土地改革方向及具体的政策组合。 在城乡土地改革的每个细分领域，作者所提供的解决方案都是在既有政策框架基础上以逐步缓解现有矛盾为目标的适度调整。既不是推倒重来，也不是无关痛痒的修补，而是希望通过一系列“激励相容”的联动改革逐步推进。

有拉着自己的小伙伴去鱼摊跟老板“买”鱼的聪明小猫的得手全过程，老板心想——“哪有什么人类的方法，都是因为爱你呀”； 有被女儿数落还是天天去给小猫买鱼，互相配合打着掩护让小可爱猫咪成功和家人一起吃到鱼的无敌宠爱版大可爱爷爷——“我一生的浪漫和宠溺都给了家人，你也是我的家人之一呀，小馋猫”； 有为了让自己的孩子活过冬天，拼命向路人推销自己宝宝的充满母爱的流浪狗狗——“妈妈不要你了，因为妈妈要你活下去”； 有作为短腿小奶狗时散步有爷爷等着，长大了之后爷爷老了——“我要等爷爷，无论你走得多慢，我都愿意等你，就像你从前等我一样”； …… 本书根据真实的故事改编，记录着人与小动物之间纯粹的爱与难忘的瞬间，也有失散、分别的悲伤。 这本书将带你经历过山车般的情绪——对虐猫者的愤怒、对失去伙伴的小狗的心疼、对意外离去的心之爱宠的悲伤、对在小动物的逻辑中它们如何努力带给关照它们的人类快乐与回报的感动……带你领略很多关于爱和治愈的故事，也让我们学会为忙碌的生活按下暂停键，去珍惜身边温暖的陪伴与感动。

成年人的情感世界，狗狗来代言! 小红书超人气博主“肉肉的小狗狗”带读者步入恋爱中微妙的情感世界。书中包含超过200则漫画，饱含深情的体会，每一只狗狗都有自己的心事，它们或笑或哭，或甜密或苦涩，都像极了我们自己在恋爱中的些许经历。恋爱中的种种小情绪，都被本书完美呈现。本书轻松治愈的画风，直击心灵的文字，让读者微笑着品味情感关系，在泪水中找到共鸣。

本书是CG画师MORNCOLOUR个人画集。本书围绕“孤独、爱、思念、时间”的主题展开，包含14个小故事，如花语、赠予你花与天空、孤岛与繁星、寻夏等。有时孤独，时常想念，所以温柔。本书用唯美的画面表现孤独感，将孤独与温柔并存，用插画讲述故事。作者希望可以用插画作品的温度来温暖读者。 本书画作唯美，行文不俗，适合绘画爱好者和喜欢CG插画的读者阅读和收藏。