新书推荐

本书汇集了北京师范大学第三附属中学教师真实动人的育人故事，聚焦他们在日常教育生活中陪伴、引导学生的实践经验，从细微处入手，以朴素的笔触呈现了教师面对学生成长困惑时的智慧与温度，在平凡叙事中传递出对教育本质的深刻理解与坚守。全书以故事为载体，展现了教育如何在点滴之间发生，为理解师生关系、学生成长提供了生动而温暖的样本。 本书适合一线中小学教师、班主任、教育管理者以及对教育叙事感兴趣的读者阅读，尤其为关注学生成长与班级管理的教育工作者提供可感、可思的实践参照与精神共鸣。

本书属于“王朝热搜系列”之一。 唐朝，以其前所未有的辉煌与繁荣开创中国历史的新天地。唐朝近三百年的历史不仅交织着政治的博弈、灿烂的文化和铁血的浪漫，更有一些能冲上热搜的话题。如，买东西为什么叫“买东西”?大唐第时尚美食是什么?好看的唐三彩最初做什么用的?唐朝人结婚有什么讲究?等等。本书通俗易懂又考证严谨，带你“梦回唐朝”。

本书是一本专为儿童和青少年打造的心理成长指南，通过13个生动的生活故事，教会孩子如何培养强大的内心。全书围绕“思维、感受、行动”三大核心，提供了大量实用练习，帮助孩子学会:停止自怨自艾、掌控自我权利、适应变化、专注可控之事、懂得拒绝、承担评估过的风险、创造未来、承认错误、庆祝他人成功、从失败中再次尝试、平衡社交与独处、感恩拥有、坚持到底。每一章都配有自我检测、小练习和实用提示，语言轻松亲切，贴近儿童心理，是帮助孩子建立心理韧性、成长为更自信且更快乐自我的理想读物。

献给所有在忙碌中寻找喘息的大人！ 这是一本专为大人们打造的“心理急救手册”，用漫画+心理学破解成年人的emo时刻！ 在这个连呼吸都计费的快时代，解压已成为成年人的生存刚需。本书拒绝空洞鸡汤，以100个脑洞大开的泄压实验，带你发起对现代生活的温柔叛乱： 《做快乐的大人 : 超解压的100种方式》不是逃避指南，而是快乐革命宣言：当世界要求你扮演合格机器，本书教你如何合法发疯—— 用荒诞对抗荒诞，将压力炼成诗意， 在成人规则的裂缝里，做自己的快乐叛徒。 翻开它，你会学会像孩子一样摔倒了就笑、困了就睡、好奇了就问——原来长大不是要丢掉童心，而是解锁更自由的生存智慧。随书附赠“解忧便签”和“快乐存折”，随时记录那些重拾勇气的小确幸。适合所有在水泥森林里偷偷怀念棉花糖的大朋友们，毕竟，能治愈世界的，从来不是道理，而是你心里那个没长大的小孩。

曾经有媒体报道“马驹桥农民工”的故事，引起了社会的广泛关注。质量低下的生活条件、缺乏目标的生活计划和“干一天玩三天”的生活节奏，使得这一群体成为“混吃等死”“没有前途”的代名词。 然而，在更广阔的视域下，当我们深入他们中间时，会看到他们的日常生活如何进行，感受到他们所拥有的情感和思考，想到他们的未来会呈现怎样的状态。 我们希望，这本书能增进社会不同群体之间的相互理解，也能让人们反观自己的生存处境，看到属于每个人所共有的喜怒哀乐，看到此前被忽略或遮蔽着的某种真实。同时，也希望这本书能够为改善书中所描绘的这一群体的生活，提供尽可能的助力。

1922年，尚未成名的弗吉尼亚与广受欢迎的小说家、贵族薇塔在一次晚宴上相遇。起初，弗吉尼亚并不觉得 薇塔谈吐出众，却被她雍容的气质吸引。“我也能同她相熟吗？”弗吉尼亚在日记中自问，并很快开启了两人近20年的书信往来、情感试探和文学碰撞。 从繁华的布鲁姆斯伯里到二战硝烟下的锡辛赫斯特，从堆满奇珍异宝的波斯王宫到撒哈拉的金色沙丘……她们的通信跨越了战火、大陆、海洋，直到1941年弗吉尼亚走向乌斯河的终局。多年后薇塔去世，而她书桌上的两张照片，丈夫与弗吉尼亚，至今仍在原处。 这段漫长而深刻的情感催生了文学史上最瑰丽的礼物——《奥兰多》，一部为薇塔而写的传记体小说。在文学世界里，弗吉尼亚将现实中薇塔已失去的庄园与爵位归还于她，也归还了所有被世俗叙事所遮蔽的生命可能——关于爱，关于性别，关于一颗自由的心灵如何在时间中不朽。

聚焦李清照中年至晚年最跌宕的岁月，解锁真实而坚韧的李清照，对比宋代女性生存困境，既写一人悲欢，也铺展家国巨变。 作者以诗词、书信、题跋等史料为旁证，尽力还原了李清照从中年至晚年的诸多重大人生节点，打破了世人对这位女词人的诸多刻板印象，深刻揭示了她在国破家亡的绝境中，所经历的困境、难堪与痛苦。同时将同一时代背景下的其他女性人物的命运和李清照进行对比，提供了一个更广阔的两宋社会图景。 书中亦不乏对争议性问题的探寻：李清照的第一段婚姻，果真如后世传颂般美满吗？那位以醉心金石闻名的丈夫，究竟为这段婚姻留下了怎样的印记？在第二段婚姻中，李清照又遭遇了怎样的背叛与磨难？而她又是如何凭借自身的清醒判断与过人的勇气，一次次冲破绝境、踏过危机？ 阅读本书如同跟随作者进入北宋至南宋那段动荡不安、风雨如晦的时代氛围，为君王的昏庸无能，臣子的懦弱避战，百姓的颠沛流离而扼腕叹息，也为李清照这个“著名个体”在乱世中的挣扎、坚守与悲欢离合而心生动容。 -- 故事始于靖康元年，全书聚焦李清照中年至晚年的动荡而丰富的人生。 靖康元年，北宋不仅遭遇了刺骨的极寒气候，更迎来了金兵南下，一个文明高度发达的王朝，在一夜之间趋于腐朽崩塌。彼时的国运与个人命运，皆如风中浮萍，漂泊无依、前途难测。靖康之变后，李清照随宋室南渡，不久丈夫赵明诚病逝，她身携珍贵文物，孤身流亡于战火纷飞的南方，在乱世中挣扎求生。书中刻画了她从青春才女到寡妇、从再嫁到离异的坎坷经历，展现其如何在国家崩坏与个人屈辱中，以文字记录时代精神。 本书依托史料与词作，还原李清照晚年的历史意识与创作蜕变，揭示其超越性别与时代的坚韧生命力。书中穿插两宋之际的文人境遇、女性生存困境及社会风貌，既是对个体命运的细腻描摹，亦是对家国巨变的宏大叙事。通过李清照的“人杰”形象，呈现一个女性如何在绝境中迸发力量，以笔为剑对抗命运。

事业有成的公关公司白领埃达·诺德厌倦了虚伪的职场，找不到工作的价值。在丈夫“怂恿”下，她辞掉高薪工作，意外进了一家“妇女庇护所”做沟通专员。在这里，埃达结识了一群生活在完全不同境遇中的女性。她自己的生活也随之改变，原本的“好丈夫”逐渐变得暴躁和不可理解…… 独居的康复治疗师芬妮渴望亲密关系。一个寻常周末，她偶然看到一档电视节目，被一个特别的“演员”约翰吸引，给他寄了一封信。约翰是个囚犯，罪名是杀人。然而，芬妮收到了约翰的信，温柔，充满爱意，令人难以抗拒。一个如此温柔热情的人，怎么可能犯下如此重罪？芬妮坚信每个人都应该有第二次机会。事情渐渐变得无法控制…… 直到有一天，埃达接到了芬妮的电话。

白马会带你来到她们的世界： ·请保守家族的秘密，那些过去的痛苦、沉重的依赖与话语中的隐刺，没必要让男人们察觉 ·雨夜独自搭乘出租车回家请保持警惕，司机绕路，或许是想带你避开正门的凶案现场 ·请努力回应所有人的期待，并从男人们的温柔浪漫和“我对你很失望”中获得幸福 ·请在空气里摸索无人告知的规则，选择以沉默、暗示、责骂或嘲笑面对出局者的悲剧

本书分为两部分。 第一部分是克里希那穆提写给一位年轻朋友的二十四封信，围绕生活、痛苦、自我觉察与内在成长展开，温柔而深刻，兼具疗愈与启发。 第二部分收录他对年轻人的六个人生思考，探讨感受、关心、想象力的消失、恐惧、自由与秩序等关键主题。 在这本书中，克里希那穆提引导每一位读者在真实而清醒的觉察中，回归生命本真的状态。

《凝神时刻》收录了十篇文学批评与异国行旅交织的随笔。从都柏林、伦敦到巴塞罗那、伊斯坦布尔，邓安庆并不满足于做一个路过风景的游客，而是带着那些曾深刻影响他阅读与写作的作品，走进托宾、马尔克斯、帕慕克等作家曾经生活与创作的空间。在墓地、街角、咖啡馆或旧书店里，与文字的创作者 完成一场跨越时空的神交。 旅行在这里化为一条线索，真正牵引目光的，是作品背后的人：他们的孤独、坚持、矛盾与妥协，以及创作者与故乡、他乡之间不断拉扯的关系。邓安庆以同为写作者的体恤与敏锐，在他人的人生里辨认自己的影子，也让那些经典的文本，生长出独特而新鲜的意味。 书名所说的“凝神时刻”，恰恰是当脚步停下、周遭安静下来之后，内心涌起的那些回响，是在行走中，完成属于自己的文学回望。

本书为成庆在公益佛学讲座上的现场问答，主要针对现实生活问题，从佛学角度加以澄清、梳理和阐释，着重以现实问题为入口。内容共分为生、老、病、死四个部分，分别涵盖家庭关系、职场经验、生活经历与生死议题等方面。

《观看之道》源自伯格主持的同名BBC电视系列片，自1972年出版以来，一直被视为艺术批评与视觉文化研究的里程碑之作。它颠覆了传统的艺术史叙事，改变了几代读者理解艺术的方式，并深刻影响了大众媒介、广告与文化研究的语境。西方艺术传统中，女性如何被建构为“观看的对象”？传统油画怎样与财产意识紧密相连？当代广告如何延续油画传统的视觉语言，不断制造幻想、焦虑与消费冲动？“观看”从来不是中立的，它关乎历史、权力、性别，以及我们自身的存在方式。

“既生恐自己并非珠玉，不敢刻苦磨砺， 又半信自己本为珠玉，不甘与瓦砾同伍。” 上古异文×春秋战国×西游新编×神明精灵； 中式古典、南洋传奇与日式奇谭的完美碰撞与融合。 以现代哲思为历史造梦，以诡丽之笔重述古典传奇， 20篇名作收录，更完整的中岛敦， 更接近作品原貌的古典译笔精妙还原，

《书和偶然》是作家金草叶首部随笔集，也是她创作观念的首次全面呈现。 笔调是一如既往地温柔、真挚、富有想象力，作家在书中回溯了自己从“读者”走向“写作者”的旅程，重访那些塑造了自己的书籍，分享阅读带来的震颤、创作中的犹疑和喜悦，并将个人经验与文学、科学、人文思考交织在一起，在书页之间重新发现世界，也重新理解自己。 这不仅是一部关于阅读与写作的随笔集，更是一封写给所有热爱书籍、相信偶然相遇的人们的真诚书信！ 所以，我们会在《书和偶然》中看到： ✦作者专为中文版撰写的特别序言 ✦一份无比丰富的“金草叶阅读书目地图” ✦阅读与写作如何彼此衔接，阅读如何引向写作 ✦写作新手期如何克服拖延症发作、无处下笔等的窘迫……一份具有草叶特色的“写作指南”与鼓励 ✦《如果我们无法以光速前行》《地球尽头的温室》《行星语书店》等背后的创作缘起与思路 ✦对科幻文学边界、文学叙事主体、技术发展等的思考 ✦金草叶的作家生活：工作室寻找记、文具好物大赏、旅行写作记……

“一个看似滑稽又粗鲁的人，明天会不会突然中魔咒而发生质变？” . 《底层的珍珠》初版于1963年，是赫拉巴尔第一部正式出版的短篇小说集，也是他此后不断生长的小说世界的种子。酒馆、钢铁厂、废纸回收站、剧院后台，搬运工、送煤工、教堂司事、邮差、保险代表、葬礼推销员等形形色色的人物，共同组成一幅喧闹、粗粝而富有生命力的众生相。 大量对话、戏谑调侃与漫无边际的讲述，是这些小说最迷人的部分。人物常常跑题、插嘴、吹牛，一个故事套着另一个故事；悲剧与笑话彼此紧挨，灰暗、枯燥甚至残酷的日常，也会突然闪出诗意与温柔。 赫拉巴尔寻找的，正是那些遭人轻视、看似粗鲁滑稽的人身上偶然闪现的“珍珠”：艰难生活中依然旺盛的生命冲动，笨拙而真切的温柔、尊严与想象力，以及某个瞬间突然显露的、仿佛“用钻石铭刻在心上”的思考。

“我宁愿不做。” 一百多年前的一天，华尔街，一位苍白的抄写员走进了律师事务所。起初，他是完美的“人形复印机”，直到某天，面对无休止的催促与规训，他平静地吐出这句话。 从拒绝工作到拒绝这个世界，他不愤怒、不辩解，用绝对静默将所有职场压迫晾在真空里，成为系统无法消化的黑洞。 这部由《白鲸》作者梅尔维尔写于百年前的异色杰作，精准预言了当代打工人的精神困境。当全世界都逼迫你永远奔跑、永远去说“是”时，原来还有一种孤独的抗争，是用彻底的沉默守住灵魂最后的自留地。

67岁的艾玛·盖特伍德告诉家人，她要出去走一走。她带着换洗衣服和不到200美元离开了俄亥俄州的家。当再次有人听到她的消息时，这位在农场长大的奶奶已经沿着阿巴拉契亚小径走了800英里。 历时146天，她成了第一个独自徒步穿越阿帕拉契亚小径的女性。 本书作者调查了艾玛的旅行日志及相关报道，采访了A.T.上的其他旅行者及她的家庭成员，以第三人称的视角讲述了盖特伍德奶奶走过的一路，并试图回答一个问题： “你为什么要去徒步？”

在《闲暇时分的男人》这部诗文集中，安妮·卡森时而如萨福，时而似卡图卢斯，又仿佛凯瑟琳·德纳芙；她娴熟运用标志性的对立融合写法，将古典与现代、影像与文本、叙事与诗行交织在一起。卡森重塑了俄狄浦斯、艾米莉·狄金森、奥杜邦等众多人物形象，构建出令人震撼的并置场景。全书充满种种让人意外的沉迷瞬间，向我们展现了一位具有独立风骨的诗人的巅峰之作。

一幅家族肖像画：一个家族的历史关乎两个码头，离开的码头，抵达的码头 通过地理上的迁移，人们不断想要改善自己及其家庭在世界上的地位， 在这个过程中，失去了什么，又得到了什么？ “我的祖辈，在码头彷徨的异乡人。” 每当欧大旭想要了解家族往事，长辈往往沉默以对，化作一句“这些都是无聊的穷人故事，对你来说没啥意思”。 欧大旭大旭以自身经历、家族迁徙与融入的往事为线索，追溯至20世纪20年代祖辈从中国大陆乘船远赴马来西亚、九死一生的艰险航程。故土人与异乡客的各色人生在书中交织在一起：为整个家庭默默奉献了一辈子的外婆，在异国他乡谋生的祖辈，以及个体的身份困扰和归属。一个个故事碎片拼凑出一个家族的肖像，一个地区的肖像，一段历史的肖像。通过这些肖像才能映照出自己的脸庞，在过去的事件和未来的可能性之间找到自己的位置。

《空地》是《逃走的人》作者李颖迪的首部自传体小说，由九个相互关联的故事组成。她从自身经历出发，书写一个普通家庭走向分崩离析的过程，揭开家庭关系中的爱与污秽，也写下千禧年后一代人共同的迁徙、狂飙与失落。 新世纪之交，一个家庭从湖南农村迁往城市。在崭新的商品房里，三代人仿佛生活在三个不同的时区：祖辈在城市的缝隙里开辟菜地，依旧相信土地才是最后的皈依，“听天由命”；父母被卷入房地产的狂潮，随时代起落；而年轻一代，既回不去故乡，也未曾在大城市找到自己的位置。 多年以后，李颖迪拿起笔，一步步向上溯源。她看见祖辈与父母如何被时代推着，在恐惧与匮乏中不停往前走；她也看见，那些从未被正视、被讲述的痛苦，如何一代代遗留下来，留在一家人的身体和语言里。作为女儿，她重新讲述家中女性受困的命运，在男性目光之外，打捞属于一个家庭、也属于一个时代的隐秘而具体的记忆。 家是庇护所，也是创伤最早发生的地方。我们关爱彼此，也相互折磨；我们渴望倾诉，却从来不知道是否理解了对方；我们想要逃离，却发现无法真正离开。在这些缠绕的情感下，我们该如何面对自己的“家”？ 那时，月亮很大，人们都还年轻。孩子们在楼顶的空地上游荡、嬉戏，浑然不知未来正在逼近。

《老孩子的故事》 人们在街头发现一个提着桶四处游荡的女孩。警察来了，失踪儿童名单里找不到她的名字，于是他们将她送到“儿童之家”。“儿童之家”的围墙很高，女孩对此感到高兴，她终于可以远离外面的世界了…… 《文字之书》 “我”正在学习词汇。爸爸和妈妈。球 。汽车 。妈妈指着两个衣袍鼓胀的黑衣天使。它们手牵着手，身姿挺拔地从远方的天空垂直朝着下方的大海坠落。为什么是黑色呢？“我”问。外面四处都是警报。人们在消失。先是那些人，然后是他们的朋友，接着是那些纪念他们的人，之后是每个担惊受怕的人，最后是所有人。

在这部回忆录中，布克奖作家阿兰达蒂·洛伊将写作的刀刃反转，对准自己。她回到生命中最难以直面的关系——母亲玛丽·洛伊。这个女人既是她的庇护所，也在无数时刻化身风暴，使她伤痕累累。 母亲玛丽去世后，洛伊感到心碎，也被自己激烈的反应所震慑，仿佛深埋多年的旧伤猝然开裂。为了理解这一无法言说的情感，她开始写作，像拆解一枚长在体内的炸弹：南印度潮湿而混乱的童年、单身母亲创立的学校、自立路上的漂泊与反叛，以及她如何在愤怒与自主中成长为世界级作家。 洛伊以惯有的机敏、愤怒与黑色幽默，把私人记忆写成一部充满火焰的成长史。这既是对自由的宣言，也是对母女之爱的深度解剖。一切正如洛伊所言：母亲既成就了她，也几乎毁灭她——而写作，是让风暴与庇护得以共存的唯一方式。

在斋月第二十七夜，这个“神圣的夜晚”，我的人生彻底改变。父亲在临终之际，将我从沉重的枷锁中释放还原：自幼被当作男孩抚养长大的我，终于回归女性身份，并被赋予全新的名字——扎赫拉。 在埋葬了父亲后，我逃离了那所将我禁锢的深宅，在摩洛哥的大地上开始漫游，而我消失后留下的线索催生出最荒诞不经的传闻，在人们口中肆意流传。如今我已年迈，决意道出真相，袒露深埋心底的秘密。我回忆过往，开始讲述这一路的奇妙经历……

1971年7月10日，摩洛哥发生了一场以失败告终的政变，许多或主动或被动的参与者被判处严酷的监禁，辗转来到一座与世隔绝的秘密牢狱。 地洞里暗无天日，隔绝了阳光、时间还有人群。空间狭小得连站立都成问题，只有一个小孔勉强流入让人苟延残喘的空气。一切都经过精心设计，好让囚犯们在生与死的边缘挣扎，在无休无止的折磨中缓慢地死去。这些人没有了过去，也不再拥有未来，只能在寒冷、病痛以及随时能把人逼疯的念头里日复一日地熬煎……

为什么我的生活一切正常，却总觉得哪里不对劲？ 暌违5年，“最具都市生存经验”的奇想小说家沈大成2026全新短篇小说集。 14个故事，从普通生活的异常之处进入年轻人的精神处境：鸟不断撞击窗子，松林记得有二十二只醉酒的鹦鹉飞过，一个人的身体突然被无法解释的欲望接管，童年记忆诡辩，我们随口编出的故事侵入现实，有人被允许暂时离开正常生活，而旅行者消失于他们讲述的另一套历史……现实规则已经开始松动了。 有太多的人生，被一些无法确认的瞬间重新解释；也有太多的人，用心排布被打破的秩序，看护内心的挣扎，与无意义感共处，并珍视那一小块无人认领的文明。 过去，沈大成写迷路的人；如今，她写生活如何迷了路。 写普通人的生活，直到生活不再按照常识运行，直到人们对“不正常”有了一种奇怪的适应能力。 而我们将在这个悄悄歪斜了一点世界里，从不太对劲的生活中，恢复一点感受的能力，并轻盈止痛！

《紫马》是布依族青年作家李世成的中短篇小说集，收录了《紫马》《长鱼》《心跳》《红色蜻蜓》《在希尔维亚城中》五篇作品，其中《紫马》曾获2021年台积电文学赏评审团特别奖。 这些小说，可视为贵州黔西南某个布依族山村的“家庭故事集”，既写父辈分家、外出打工，也写留守少年成长后出离至城市的遭际。父辈总以为“苦就苦在眼下”，他们等，等“孩子以后长大了就好了”……他们相信“以后”，相信“总归以后就会好的”…… 李世成敏感地捕捉时间与空间给予人物命运般莫测的印痕与抚慰。而那些以意象之名义服务于“虚构”的“真实”，不同截面呈现“火”与“蛇”的故事，它们是记忆之火，是往事之蛇。李世成提及的“你”“他”“她”，在虚与实的镜像中往复穿梭，时间和记忆始终笼罩在一种氤氲之息中。

《诗的开端》是张定浩在《既见君子》之后，更为系统的、溯流而上的写作。他以赋的方式，将《诗经》中一些他认为重要的诗篇逐字逐句讲解。目标是讲出前人所未讲之处，不仅疏通文句，更要贯通诗意，讲明这些诗何以成为诗，并从中体味诗味；在这样的理解与体味中，求得某种属于诗的统一，文字、句法、音韵、气息、意思、感情等多方面的统一。 本书不仅是关于《诗经》的解读，而且也是一部关于“如何读诗”的方法论示范。一首好诗是有力量的言辞和有力量的生命的结合，当它被逐字逐句讲述时，就能帮助我们学会更准确的表达与更深刻的交流。

1979年1月，伊斯兰革命席卷伊朗，末代沙阿（国王）仓皇出逃，霍梅尼从巴黎流亡归来，巴列维王朝覆灭。伊朗两千五百年的君主制至此终结。 石油财富，现代化雄心，世界第五强国的梦想——为什么一个看似繁荣、冉冉上升的王国，会突然走向崩溃？ 这是卡普希钦斯基亲历的第二十七次革命。伊斯兰革命推翻了旧政权，却没有终结纷争。在局势动荡的德黑兰，卡普希钦斯基从那些带着革命余温的档案出发，试图追问一个极难回答的问题：这一切究竟为何会发生？ 《万王之王》被公认为书写伊朗伊斯兰革命的经典之作。但它并非一部革命编年史，而是由许多碎片拼贴而成的现代寓言：沙漠公路旁废弃的坦克阵列、无处不在的秘密警察、骤然高涨的街头示威、推倒沙阿塑像的人群、走私录音带的地下网络、深入日常生活的清真寺……在扣人心弦的讲述中，它们彼此映照，层层逼近革命发生的逻辑，揭示了恐惧的铁链如何铸就又如何断裂，统治集团如何渐渐失去现实感，以及为何一场革命可以推翻一个王朝，却未必能让那些付出沉重代价的人走出历史的循环…… 在王朝兴衰与革命更迭之下，贯穿全书的是一个古老民族的尊严、勇气与生命力。那些创造了波斯诗歌、细密画、地毯、建筑和花园的普通人，始终是历史真正的主人。沙阿是短暂的，而人民永恒。

茅盾文学奖得主、茶文化大家王旭烽全新力作，一部融文学性、知识性、审美性、哲思性于一体的茶文化随笔。全书以“茶事”为脉络，从历史、节气、品饮、器物四个维度，系统书写中国在数千年的饮茶历史中所积淀的极其深厚、独树一帜的茶文化体认关系。 辑一，以人载史，以陆羽《茶经》为纲，系统梳理从上古神农、周代周公旦到汉代王褒、南朝陶弘景等25位关键茶人，以人物故事、时代背景为切入点，还原茶发现于神农氏、周代入礼、汉代入典、魏晋成风的完整起源与流变；辑二，以时为序，以二十四节气为轴，记录节气茶俗、民俗仪式、日常喝茶，从立春“人间有味是清欢”的温情到大寒“寒夜客来茶当酒”的风雅，写透“顺时而饮”的东方饮茶智慧，既是实用饮茶指南，也是诗意生活范本；辑三，以茶入心，抵达茶文化的审美、哲学与精神层面，让读者从一杯茶中，看见中国人的处世哲学、审美情趣和精神寄托。辑四，聚焦茶器，用藏壶、赏器、用器的个人体悟，让器物成为茶的精神外延。 从一片茶叶，看见中华文明、文人风骨、生活诗意、和民族品格，读懂中国人刻在骨子里的东方审美。全书融史料、诗意、哲思于一体，兼具专业深度与文学温度，既是一部通俗好读的茶文化通史，也是一本治愈人心的生活美学之书。

《光与线》是亚洲首位女性诺贝尔文学奖得主韩江的首部引进散文集，也是她斩获诺奖后的全新力作。本书完整收录韩江诺贝尔文学奖致辞《光与线》、得奖感言《即使在最黑暗的夜晚》两大重磅篇目，同时结合诗歌、日记、随笔与个人摄影作品，串联起她四十余年的生命轨迹与创作心路。书中既有她对暴力、痛苦、爱与希望的深刻思索，直面历史创伤，探寻人性本质，也记录了她拥有第一处房产后，打理庭院的日常点滴，借草木光影抒发内心的平和与感悟。文字诗意而有力量，字字流露着对生命的珍视，诠释出 “只要活着就难免想象着希望” 的人生信念。作为韩江的心灵独白，这本书褪去小说的叙事外壳，以坦诚的自我剖析，展现作家不为人知的柔软与坚守，带领读者循着文字的金线，读懂光与温暖的真正意义。

本书是历史学家王笛潜心三十余载，继《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》之后，又一部关于中国秘密社会研究的力作。 袍哥即四川哥老会，是近代中国最具影响力的秘密社会组织之一，也是辛亥革命的重要推动者。“哥老会从哪里来”这一核心问题，长期以来形成“郑成功开山说”“啯噜演化说”等各种不同的解释，真假莫辨。本书开创性地将袍哥的起源分为“他说的历史”（官方档案与精英记述）与“我说的历史”（袍哥的自述与文献）两种叙事。通过精细梳理乾隆朝啯噜案档案，王笛有力质疑了“啯噜起源说”，并认为“郑成功起源说”是基于传说和神话形成的。他从组织形态、精神信仰与文献谱系上，坚持了袍哥叙事中天地会、洪门、哥老会的同源关系。 本书将过去被正统史学轻视的传说、神话与《海底》文献，视为与档案同等重要的历史文本，从而示范了微观史处理难以证实史料的方法。书中延续了王笛一贯的叙事魅力，将复杂的会党谱系转化为边缘人群不屈和奋斗的史诗。这是一部历史书写的创新之作——学者可以从中看到方法论的突破和思辨之力量，普通读者则能感受江湖的波诡云谲，走进那个已经消逝的神秘世界。

《焦虑者的世界》是一部关于心理咨询、治疗文化与当代中国情感生活的人类学田野调查作品。作者张鹂通过长期田野调查，观察心理咨询、治疗培训、自我成长课程和心理学语言如何进入中国人的日常生活，并改变人们理解痛苦、家庭、亲密关系和自我的方式。 这不是一本教人摆脱焦虑的自助书，而是一部追问“当代人为什么越来越用心理语言讲述自己”的社会观察。过去几十年里，中国人的焦虑悄然转向——从对物质生存的担忧，转向对内心是否充实、生活是否有意义的追问。正是在这样的转变中，源自西方的心理治疗走进城市生活，又被本土的咨询师不断改造，长出了中国自己的样子。张鹂记录下这股“心理热”如何在个人、家庭与更广阔的社会之间生根、流转，也呈现了焦虑者走进咨询室、学习表达情绪、重建关系、理解自我的真实过程。 当“焦虑”“创伤”“原生家庭”“自我照顾”成为流行词，这本书提醒我们：心理求助从来不只是私人的事。它背后连着一个时代的变迁，也塑造着我们这一代人理解痛苦、成为自己的方式。

本书为齐林的首部旅行文学作品。2021年，他从一场车祸死里逃生，几位朋友接连意外离世，右眼又日渐失明，人生就像一列即将脱轨的列车。 朋友的一句玩笑，促使他在肯尼亚买下一头三岁的骆驼，与一个名叫马丁的桑布鲁青年，开启了一趟堂吉诃德式的旅程。 两人一驼，沿着东非大裂谷东侧，一路向北，跨越赤道高原，穿过大象森林、稀树草原等各色地形地貌，到达“人类的摇篮”图尔卡纳湖。继而绕行库拉尔火山，进入严酷的荒漠无人区，经受极限的生存考验。 旅途中的所见所闻，异域的文化地理，个性十足的骆驼，与不同部族人们的相识与离别，陌生人的善意，与部落武装的周旋，跌宕起伏，充满戏剧性，展现了大裂谷地区独有的风土人情和众生百态。

垃圾、贫穷、底层劳动者，光鲜城市文明的背后，总有一片被视而不见的灰色地带。我们习惯于将拾荒等非正规劳动视为落魄与无奈之举，却鲜少看见底层劳动者的生存尊严与生命力量。 本书聚焦贾迪姆&格拉马乔垃圾场的拾荒者，那里曾是拉美最大的露天垃圾场——占地130万平方米，堆积垃圾逾6000万吨。人类学学者凯瑟琳;M.米勒在此展开了15个月沉浸式田野调查，与拾荒者们同吃同住同工作，以扎实细腻的民族志书写还原了这群劳动者的日常。她发现，对拾荒者来说，垃圾场并非城市废弃物的终点，而是他们掌控人生的阵地。拾荒既为他们带来了经济价值，守护了家庭生计，重建了社会联结，也让废弃物重获价值。但作者不止于捡垃圾的故事，她还力图阐明：拾荒并非只是谋生手段，它具有高度生产性，是一种主动选择的生活形态。借此，《拾荒》撕开现代城市文明的表层幻象，重新审视边缘劳动的本质与价值。当工作与生活日渐深度捆绑，本书也向所有读者追问：究竟何种劳动，才能支撑起一段值得奔赴的美好人生。

很难相信那是一只女人的手。 紫红色，手背高高肿起，满布龟裂的疤痕，手心全是老茧，握起来堪比砖厚。就是这只手，让一个六十五岁的女人，仅用手掌就将三十五岁的壮年男子活生生拍死。 律师主张犯罪嫌疑人朱玉环疑似精神分裂，她却拒绝精神鉴定与一切采访，唯独答应与旧邻通信。 随着朱玉环人生故事渐次展开，王润南在她的经历中，辨认出了熟悉的遗憾与创伤，得以重新审视自己的生命。 “想说话，就不会死。” 命运此消彼长，一个人在生命尽头毫无保留的坦诚，终于让另一个人找回了诉说的勇气。

景迈山的春天茶香四溢，茶爷爷心里隐藏着一桩往事,美丽善良的阿咪娜要帮助爷爷实现心愿。 一封特殊的“茶柬”，几经波折，从景迈山传递到梅里雪山下藏族男孩巴郎手中。“茶柬”蕴含着一个久远的约定，唤醒康巴爷爷的回忆……于是，巴郎与哥哥桑力踏上了景迈山的神奇之旅，寻找康巴爷爷念叨的“茶阿爷”。在布朗族女孩阿咪娜和拉祜族男孩扎倮的带领下，巴郎和桑力终于走进了神秘的古茶山，在经历古老的茶山文化洗礼的同时，见证了异彩纷呈的民族文化，也深深感受到了景迈山这一多民族聚集区，人与自然和谐共生的力量。

这是一本人文类对话体随笔集，由知名主持人鲁豫对谈30-50岁的女性，由播客《岩中花述》延展而来。《我决定，要活得很久》一书中，鲁豫对话张春、七堇年、思文、马薇薇、吉井忍、Melody、简里里、朱虹璇、陈婧霏等，其中包含作家、心理咨询师、歌手、演员、脱口秀演员、辩手、创业者、戏剧编剧、导演等等，从各个不同行业的维度为大家展开“我决定，要活得很久”人的一生，不就是放多了收，收多了再放吗；一直造梦，生活就会与之对齐。

“全军第三届文艺新作品一等奖”获奖作品 “红色经典巨匠”黎汝清代表作之一 反映井冈山道路必然性的全景史诗 迄今为止唯一全面记录黄洋界保卫战的代表性作品 重装献礼建军百年

《没有翅膀的鸟》收录了王默人的中短篇小说《周金木的喜剧》《头顶上闪烁的星星》《没有翅膀的鸟》《望着海上的人》等。王默人将目光聚焦于中下层社会，描绘的对象包含工厂工人、老板、公司小职员、公务员等。这些人物沉浮于工商社会的洪流之中，既要面对日常生活的困顿与琐碎，也饱尝现代人际疏离带来的孤寂。然而，即便在冷峻的现实底色上，作者仍为笔下人物留有一抹温情，让整部作品浸润着人性的暖意。

《鹅公坪九歌》是聂雄前以湘中故乡鹅公坪为背景创作的系列散文集。全书以多位乡村真实人物为核心，包括拉板车养家的父亲、执着求子的王福生、从辉煌走向陨落的作家银云、隐居乡野终成大师的画家王憨山等，勾勒出湘中丘陵地区半个多世纪的社会变迁与个体命运。作者以质朴而深情的笔触，记录了父老乡亲在苦难中奋进、在时代洪流中沉浮的生命历程，既有对土地与传统的深切眷恋，也有对人性幽微之处的深刻凝视，是一部饱含泪水与温情的乡土回忆录。

过去十余年间，胡安焉反复地处在打工和写作之间。他将这种生活状态描述为一种“折中的自由”，而写作则全然属于生活中“自由”的那个部分。 这是他的第一部小说集，收录《实习生》《雪山上的猴子》《归途》《夜泳》等10个作品，以及1篇代后序《从我开始写作至今》。 他小说中的人物总是在途中，在旧居与新居之间，在家与工作场所之间，在人行道上，在公园里，在雪山……这些四处辗转游走的生活形态，如同一次对卡夫卡的遥远回应：出走的决定让人看见变化、获得力量，得以找回自己的本来面目。