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哈本·吉尔玛毕业于哈佛法学院。她在这本回忆录中讲述了自己不可思议的精彩人生——学跳萨尔萨舞、参加木工班操作电锯、在非洲马里帮助建学校、去阿拉斯加攀冰山、在新泽西州和导盲犬一起训练、进入哈佛学习法律、受邀在白宫演讲…… 虽然视力和听力受限，但她坚定、自信，积极应对挑战、纵情享受生活，父母的信任和鼓励也给了哈本勇往直前、追求梦想的无限动力。

“开放的艺术史丛书”原创系列首作 清理习见，改变思考古代图像史的方法 集二十余年精粹，呈现总结“知识生成”研究路径与思想源流 -- 传统美术史的概念需要不断更新，作品的概念可能也要不断改变，甚至放大。我有一种感觉，以后的学者可能只关注研究的问题是不是学术上的进展，而不太关注门类，即到底 是社会学、哲学史、文学史，还是美术史。 我的目标是促进整个中国艺术史的研究。这些事情很迫切。如果接下来我们着重研究中国和外部互动中的那些中间环节，以后的学术模式可能会发生改变，不再是西方人提问题中国人回答，而是中国学者不断提出新的问题并引发全球的学者回答。到那时候，中国学术的生产时期就真正到来了。 ——尹吉男 清理习见，改变思考古代图像史的方法。 《知识生成的图像史》汇集了尹吉男关于顾恺之、董源、谢环及《杏园雅集图》等美术史上重要画家、作品的个案研究，以及此前积累的多篇中国书画鉴定学研读札记，几乎每篇都引起相当的反响，并形成了某种写作范式。作者追问明清鉴定家的晋唐画概念、关于风格的类型标尺等问题，从图像的视角观照历史，引领艺术理论和文化研究的新趋势。在中国绘画传统的风格研究与主题研究之外，讨论了图像史的复杂性与多样性，并由此带出了他对中国古代图像史的总体思考，即要“超越审美”“超越真伪”，尊重“物”的独特性，并且努力思考“物”的意义，别具方法论创见。

一次罕见的暴风雨突然来临，人们的生活顿失所依。一个男人和他的狗，共同经历了这场暴风雨带来的艰难时刻。本书以温和的哲学视角，非常贴切地审视了2020 年新冠疫情以来世界发生的一切。 在英国疫情封锁期间，许多人学会了新的工作方式，而《在一起》正是这种新工作方式的产物。作者卢克由于无法自由地在室外作画，便开始运用想象力，以内省和反思的方式，记录周遭发生的事情。他将这些画作上传到Instagram上，粉丝一下子骤增到25万。很快，凯尔图书公司的编辑玛丽安•莱德洛联系了卢克，请他为所有身处困境的人们绘画。之后，他们开始合力创作这本书，由卢克绘制插图，玛丽安撰写文字，在持续数月的创作过程中，他俩实际并未见过面——一切都通过Zoom（一款云视频会议软件）进行。这本书的创作过程恰好反映了它要传达的信息：我们应该更好地联合起来，共同克服逆境；即使在艰难时期，也永远会有一线曙光，让我们从别样的角度发现生活的美好。 卢克将本书献给了他的已故祖父——一个他生命中重要的父辈形象。本书中的主人公即是以卢克的祖父和他自己的狗狗罗宾为原型，通过他们的经历来指引我们如何安然经受这场暴风雨的洗礼。这是一个充满个人情感的故事，但同时与我们所有人都息息相关。

★我开始喜欢你了。你有点混账——跟我一样。 ★村上春树2万字长文导读 为什么我会一遍又一遍阅读《漫长的告别》这部小说呢？为什么我反复阅读了这么多次，还是读不厌这部小说呢？ 毋庸置疑，《漫长的告别》是部完美的杰作，极其出类拔萃。如果允许我用夸张的表述，那几乎达到了梦幻的境 界。——村上春树 ---- “我有钱，谁他妈的要幸福？我是个意志薄弱的人，没胆量没野心。我攀住了一只黄铜圈，然后吃惊地发现它原来不是金的。像我这样的人一辈子就辉煌那么一次，秋千架上一次完美的飞荡。之后的人生就花在一件事上：努力让自己别从人行道上跌进臭水沟。” “你说得太他妈的多了，净是他妈的你自己。再见。” 在这座富裕的、生机勃勃的、充满骄傲的城市，在这座迷失的、精疲力竭的、极为空虚的城市，一切都取决于你的位置，你的个人成就。 我叫马洛，一个私人侦探。我没成就。我不在乎。

五代时期政治动荡，军阀割据，混战不止。受限于时局纷乱、史料散轶，研究成果不甚丰硕。本书以史实为基，以时间为轴，为这一时期的代表人物——终结朱梁、复兴唐室的开国君主——后唐庄宗李存勖作传，并通过传主的一生勾勒出整个五代时期的历史面貌。 作者以庄宗所处的时代背景及其家族起源为开篇，详细叙述了他从幼年受宠到继承王位、从坐拥河东到逐鹿中原、从 抗衡朱梁到复兴唐室、从登基称帝到众叛亲离的兴衰际遇。短暂的四十二年人生中，李存勖曾面临诸多危险、机遇与挑战，他化解、抓住并应对了其中大部分，却倒在了最后一关。 作者将李存勖的一生置于乱世背景之下，展示了他富有戏剧性的跌宕起伏的一生，也阐释了天下可以马上得之、不能马上治之的道理，有助于读者理解这段民族融合、武人当政、河朔崛起的特殊时期

★ 继《金雀花王朝》《圣殿骑士团》后英国历史学家丹·琼斯新作 ★ 基督徒与穆斯林对耶路撒冷的争夺 ★ 持续近四个世纪的中世纪冲突 ★ 十字军的时代从未被描绘得如此鲜艳夺目 ★ 十字军的故事也从未被讲述得如此酣畅淋漓 《圣殿骑士团》《金雀花王朝》《空王冠》作者丹·琼斯新著。在这部作品之前，十字军的时代从未被描绘得如此鲜艳夺目，十字军的故事也从未被讲述得如此酣畅淋漓。 “踏上征途，罪愆得免，神圣王国之不朽荣耀必定降临汝身！” 教皇乌尔班二世于1095年如是说，他的慷慨陈词激励着基督徒踏 上通往圣墓的道路，将耶路撒冷城从几个世纪的穆斯林统治中解放出来。乌尔班的号召，以及领取十字之人终将得到救赎的承诺，将引发史诗般的宗教冲突。在由信徒组成的军团支持下，基督教王公们对基督的敌人发动了连绵不绝的圣战，使欧洲和地中海地区血流成河——从东方的阿勒颇到西方的安达卢西亚。 在《十字军》一书中，丹·琼斯并非简单地描述十字军东征中的事件，而是以一连串惊心动魄的情节为素材，提供了一部“人物群像式历史”。十字军战士既包括女性和男性、东西方教会的基督徒、逊尼派和什叶派穆斯林，也不乏阿拉伯人、犹太人、土耳其人、埃及人、柏柏尔人和蒙古人，甚至还有一群维京人。丹·琼斯以独特的视角展现了基督教与伊斯兰教之间的中世纪冲突，这场冲突持续了近四个世纪，其影响至今仍在回荡。

在关系中，无论是出于对安全感的需要，还是对美好关系或结局的期待，当你企图改变或控制对方时，权力争夺的游戏便开始了：从劝告、邀请，到建议、规则，再变成责备、义务，产生怨恨、报复，再转为冷漠、疏离，信任感被破坏，内疚和自责也开始产生。在这个过程中，你也会悄悄地扮演迫害者、拯救者和受害者三个角色。 对权力的欲望是一种非常积极的力量，以至于会推动着关系发生各种各样的变化。 如果一段好的关系能放大我们最好的一面，让我们进化，那么一段过度拉锯的关系会让我们怀疑自己或对方，伤害我们的自尊，或让我们产生无法表达的愤怒。以至于有时我们在这种交流中不再认识自己。后来，我们会说“我怎么能和他做朋友，爱他，信任他”，等等。面对关系中的裂痕，如何才能慢慢修复，重建亲密与信任？ 本书作者通过探讨关系中的角色变换，提供了识别沟通障碍的方法和修改沟通方式的工具。读罢你会发现：维系一段关系可以不需要激烈的磨合、斗争、较量；接纳与尊重，分享与认可，陪伴与信任，是有毒关系最好的解药。

读懂这本书，就读懂了当代西方世界。 “他们越是向未来奔跑，就越是在滔滔不绝地阐述自己的过去，那个曾经待过的地方。这正是移民的另一面，他们无法逃避自己的历史，正如人逃不开自己的影子。” 21世纪最受瞩目的处女作，“英国青年一代作家代表”扎迪•史密斯代表作。 “新千年第一部杰作。” ——《旧金山纪事报》 “一部雄心勃勃的小说，涵盖了种族、历史、政治、 文化、信仰与性等所有重要领域。” ——《纽约时报》 “堪称多元文化主义的乔治•艾略特。”——《每日电讯》 “扎迪•史密斯是她这一代作家中不容忽视的声音。”——《星期日泰晤士报》 “作者的首次亮相自信得让人吃惊，既诙谐又严肃，语言具有真正的作家所特有的气质。这本书有牙齿。”——萨尔曼•拉什迪 “作者的惊人才华从第一页起就显露无疑。”——朱利安•巴恩斯 世纪之交的北伦敦，人们的姓氏和名字混淆了他们的来处，编结成一张交错复杂的网。中年失婚、自杀未遂的白人阿吉与年轻的牙买加黑人姑娘阴差阳错地结为夫妇，他在二战中结识的孟加拉好友萨玛德也带着妻子来到伦敦定居。阿吉一生庸碌无为，凡事都靠掷硬币作决定；萨玛德出身优越，却只能在小餐馆当侍应生。随着他们的下一代渐渐长大，个人的信仰危机演变为父辈未竟的期待，代际之间的观念差异、身份错位的迷茫与愤怒，以及不同文化背景造成的碰撞与冲突，渐次浓缩于这座城市的西北角，最终在新年夜爆发成了一场令人啼笑皆非的事故……东西方文化的交汇动摇着个体的来处，裹挟着几代人的命运，书写着独属于我们这个时代的欲望与恐惧。

幽禁，远行，魔法逃遁； 老妖婆，宝物，禁入的小屋； 玻璃棺中的美女，火焰河畔的蛇妖； 碎尸与重生的主人公，金光灿烂的极远之国…… 世界在变，人的日常生活方式在变。不过，在民间文学中，新事物出现的同时，旧事物并未消亡。或许，这些神奇故事的起源，并非隐藏在人类心理的某些特点中，也不在艺术创作的特殊性中，它隐藏在往昔的历史现实里、那些业已消失的社会生活的痕迹里……如此难以解答的问题，终究会有答案。 普罗普的博学罕有其匹，洋洋数十万言, 旁征博引世界各地的民俗事象、地方性知识、方言故事以及著名人类学家、民俗学家的论述；学问功底相当扎实，在几门学科中运转自如，这一部《神奇故事的历史根源》，正是以人类学方法研究民间故事的经典。

普热梅希尔要塞位于波兰东南边陲，毗邻乌克兰，历来被战争与民族冲突所困。一战前期，俄军包围普热梅希尔要塞，希望快速拿下要塞、进军中欧，然而在奥匈帝国孱弱守军的抵抗之下，围攻意外地坚守六个月之久。 这是一场影响一战进程的重要战役，也是高烈度的围城之战。在恐惧支配下，普热梅希尔城陷入疯狂、猜忌、暴力、放纵之中。本书通过细致描绘要塞的日常细节，以及军队、民众的心理状态，再现了战争对社会与人性的巨大破坏力。腐朽无能的帝国统治、纸上谈兵的主帅和他昏庸的军令、胆小怯弱的军官和未经训练就被拉去送死的可怜士兵，以及挣扎在后方的无辜市民，构成了一幅混乱而残酷的战争图景，最终拖垮了奥匈和沙俄两个古老帝国。 这座要塞是中东欧民族矛盾的炼狱，也是反犹主义的中心地带。一战结束后，由这场战役生发出的民族矛盾越演越烈，最终演变成20世纪人类最大的悲剧，并开启了中东欧反犹浪潮和民族冲突的序幕。

作者怎样吸引读者，为他们呈现精彩的故事？小说家威尔基·柯林斯说：“让他们笑，让他们哭，让他们等待。” 成功的故事离不开出彩的情节和结构。情节是故事的核心，能够让读者乐在其中；结构是故事的骨架，可以带来平衡与和谐。 怎样设计和推进情节、情节漏洞要紧吗、人物与情节的关系是什么？如何理解故事结构、结构的要素有哪些、结构布局分为几个阶段？ 本书共十五个章节，涵盖创意写作中的各种问题，从基础的故事模型到实用的创作技法，将理论知识融入实际写作，并附有大量的案例分析和写作练习，适合每一位想学习创意写作的读者。

三部曲之一《卡夫卡传：关键岁月》：https://book.douban.com/subject/35263134/ 那个给父亲写出一百页长信的卡夫卡究竟有着怎样的童年？家乡布拉格和世纪交替的时代如何塑造了他？他与文坛“伯乐”布罗德如何结下影响一生也影响了现代文学史的友谊？初涉职场的卡夫卡博士表现如何？他怎样展开扣人心弦的文学试验，酝酿处女作《观察》的最早篇章？ 卡夫卡研究学者莱纳·施 塔赫查阅诸多尚未公布的书信、日记、笔记等手稿资料，在传记中既细述卡夫卡的语言才华，教育经历，性心理的成熟以及对新技术、新媒介的体验，同时也在书中通过各种细节，勾勒出了波西米亚三个多世纪的社会、政治、宗教历史，展现了一幅精细、多彩的时代与城市全景画卷，最终回答了那个“卡夫卡何以成为卡夫卡”的问题。

兰花有着摄人心魄的魅力，仿佛与人类的精神世界相连，数百年来引无数人为之痴迷和癫狂。前仆后继的养兰人、采兰人、收藏家深入险境，不惜倾家荡产甚至走火入魔。 1994年，美国佛罗里达州保护区发生了一起震惊全境的兰花偷盗大案。事情引发了《纽约客》知名记者苏珊·奥尔琳的关注，她决定冒险前往当地一探究竟。在臭名昭著的兰花窃贼的带领下，苏珊踏入了这片神秘的保护区沼泽地。她历尽千辛万苦，采访许多兰花养育者后，不仅揭示了事实真相，还深入了解了一个对兰花充满狂热的世界，发现了其中种种恩怨情仇，以及兰花盗贼不被理解的狂热与执着背后的答案。 本书是苏珊·奥尔琳非虚构写作的经典代表。它宛如一本包罗万象的兰花百科，以细腻缜密的调查、独具匠心的观察、非凡的叙事天赋，揭示了原始丛林中的兰花繁育、产业化状况，以及独特的植物犯罪模式，同时也叙述了兰花收藏的历史。更重要的是，它揭示了那些与人类息息相关的奥秘。

19世纪与20世纪之交的维也纳，在政治和社会解体的危机中，诞生了诸多现代艺术和思想成果。创新者们在音乐和哲学、经济和建筑、精神分析等方面，斩断了同某种历史观的维系；这种历史观是他们成长其中的19世纪自由主义文化的核心。本书即探索这一文化转型在特定历史环境中的肇始。 本书出版后在欧美等地的评论界及读者中产生了强烈反响，并荣获1981年普利策奖非虚构作品奖，至今仍受到欧洲思想史领域的重视。

《过日子：中国古人日常生活彩绘图志》集合了多部清朝时期中国广州一带画师所绘的外销画册，结合大量传世文献，对这些涵盖衣、食、住、行、乐的百余幅手绘图像画作，进行深入浅出地剖析解读。力求在更深广的背景中，还原古人丰富有趣的日常生活与风俗习惯。在展示当时中国社会生活、自然生态的“全景图”的同时，本书也侧面探寻挖掘了这股席卷西方世界的“中国潮”。以直观的方式，向读者展示了优秀深厚的中国文化，以及中国文化对西方世界的巨大影响。 文字的通俗与趣味性。配合百余幅丰富精美的手绘插图，生动演绎了中国古人生活的丰富多姿，为读者带来一缕绵延百年的自在烟火气，可以在工作学习的放松之余，收获一份知识与力量。

我不禁想象，即便百年后仍落寞无名，但想到有那么一位读者，拿着我的书，在他的内心深处，尽管朦胧，仍会浮现我笔下的海市蜃楼。——芥川龙之介 阳光以外，日之背面 锋利的线条与图形间的错落，宛如被剖开的人性之章 日本文坛鬼气森森的异才——芥川龙之介 传世之作 日语译者——陈娴若 全新译本 ●电影《罗生门》原著小说《竹林中》 撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至不能对自己诚实 ●赤裸的人性挣扎《罗生门》 是饿死好，还是当贼人好？ ●人性比地狱更像地狱《地狱变》 若人不能分辨五常，除了下地狱别无他路可行 ●梦想或期待的实现，不见得都是好事《芋粥》 在不对的情境中，梦想实现甚至可以是灾难一场 ●为什么善良的一方往往被欺辱《猿蟹合战》 与猴子争斗的结果，即螃蟹必定为天下所杀 有句话要给世上的读者，你们大多是螃蟹哦 ●铃木三重吉不禁叹为名作“实乃童话创作之最高范本”《蜘蛛之丝》 纤纤一根蛛丝，上通天堂，下连地狱 虽是大盗，但有一善举即可升入天堂，而萌生恶念便永堕苦海 ●因感情真挚曾入选日本小学课本《橘子》 太阳般的橘子，照亮世间的微暗角落 拼尽全力地写吧，现在写的东西，也许改天就写不出来了。——芥川龙之介

《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集，是中国文学与诗学审美的源头，也是理解中华传统文化精神与气味的起点。本书为《诗经》做详解通释，先以阐明读诗基本方法的绪论为引领，再收录《诗经》全文，每首诗下又包含原文、诗旨、注音、词义、章句解说、旧注考辨、文学赏析等内容，注释详尽，可供不同层次和需求的读者用作阅读、学习与检索的参考书籍。 《诗经》存世悠久，注释版本众多，前人讲解中多有分歧之处。本书作者王静芝教授在20世纪下半叶台湾学术界及教育界声望卓著，曾长期任教于辅仁大学，历任中国文学系主任、中文研究所所长。他精研经史典籍数十载，以传习经典、续通文脉为己任，将毕生治诗的成果集于此书，“字注句解，贯串全章，单义简释，力求明快”，以望为“初学及自修者”提供一个简明平易的门径，一窥经典之基与诗史之美，是帮助今日读者与学人领会《诗经》全貌的经典之作。

本书是对游戏机的全景式梳理与回顾。书中以时间为线索，用极具艺术性的高清摄影图片呈现了120余款游戏设备的珍贵影像，全面记录了从第一世代到第九世代（1972—2020）的游戏机发展历史。此外，本书还收录了游戏机的硬件配置信息、周边设备、销售数据、游戏发售数据、相关商业史以及幕后趣闻，不仅是一场游戏机进化史的视觉盛宴，更是一部硬件视角下的游戏行业兴衰史。

或许你即将毕业，正在家人建议的职业和自己的想法间举棋不定； 或许你努力工作了几年，却渐渐发现这份工作越来越不适合自己； 或许你想在工作之外挥洒精力，希望找到适合自己的副业。 但无论如何，我们都避不开这个问题：究竟应该选择自己擅长的职业，还是自己喜欢的？ 作者认为，这个问题其实指向了两个核心因素：能力与倾向，能力对应的是擅长，倾向对应的是喜欢。面对两个看似抽象的概念，作者娓娓道来，一一拆解，并按重要性和优先程度将其所含要点逐个分析排序。书的内容立足于作者多年的研究成果，既有扎实可靠的理论依据，又有自评问卷、行动建议等能立刻上手的实用工具，能够全方位提升读者的职场竞争力。 择业是每个人都必须做的一项功课，要想成功，既需要恰当的努力，也需要做出正确的选择。希望在本书的帮助下，每位读者都能收获事业上的幸福感和满足感，拥有更美好的人生。

本书从社会学视角出发，探讨了智能机器、先进机器人、加速自动化、大数据和万物互联网是如何影响日常生活和当代社会的。作者就人工智能对工作和就业、社会关系、文化、身份、权力和未来等方面的影响做了全面论述，同时，对相关社会学理论观点进行了辩证性的介绍和评价。本书是对“人工智能文化”这个当代社会重要问题的批判式反思，其对社会学、科学和技术、政治和文化研究等广泛学科领域中工作的人来说，极具启发性。

《必见辽阔之地》是新锐作家孙一圣的首部长篇小说。千禧年的小城里发生了一桩罪案，与“我”同班的武松和安娜是罪案的主角。“我”是武松的好友，亦暗恋安娜；案发前，与两人都有密切的交集。多年后，“我”整理纷杂的记忆，往事与真相一点点浮出水面。 武松很怪，人怪，走路的样子更怪，如 狼似虎又虎虎生风，谁都学不像。 安娜走路也怪，但怪的不是这个人，是那双鞋。她不许白鞋上沾一点污，过分小心了，像骑了一匹高头白马。 自遇见安娜，我的脑袋里就装满了成百上千颗星星，也装满了我的爱情和欢愉。我是为此而生的，其余皆可抛。 人们都说，武松犯下一桩罪案，罪案关于安娜；人们还说，我也卷入其中，毕竟他俩事事以我为传声筒。可我什么都不知道，唯独这桩事儿，他俩把我瞒得严实。 多年后，我才明白，什么是他们的羞耻，他们的罪孽，他们的忏悔。

本书是对创建于18世纪伦敦的“文学俱乐部”所立的传记，重心放在以大文豪塞缪尔·约翰逊为核心的那个时期。 所谓“文学”在18世纪的英语中，并非单指想象文学，而是指所有需要经过智力训练所能掌握的高雅学识。在“俱乐部”成立的前二十年，成员还包括政治哲学家埃德蒙·柏克、历史学家爱德华·吉本、“经济学之父”亚当·斯密，以及传记作家鲍斯威尔、画家雷诺兹、剧作家谢里丹和哥尔德斯密斯、戏剧演员加里克等活跃于18世纪中后期英国文坛和政坛的重要人物。 这些人成功引领了同时代的文艺创作、历史书写、文化思想和实践、政治经济理论，不仅使英国获得了英国性，更是塑造了后来的现代世界。 作者以各个人物的生平为时光通道，把当代读者引向乔治王朝时期宏阔的社会图景，展现了那个时代绅士的生活做派和婚姻伦理，法国大革命前夕英国政坛的喧嚣，英国与爱尔兰、印度、北美等殖民地之间的紧张关系，以及英国国内关于奴隶制的争论，女性的生存困境及其文艺创作活动等。

婚姻不仅让你与伴侣的关系更进一步，还在你与伴侣父母之间创造了原本不存在的纽带。无论古今中外，婆媳/翁婿关系都是人际交往中的重要一环，引发了无尽的困扰与思索。新成员的加入不会让一个本身有问题的家庭变得更好，却可能让一个看似和睦的家庭暴露出严重的问题，甚至影响本该独立存在的婚姻关系。 擅长解决人际关系问题的著名咨询师苏珊·福沃德以一针见血的笔触直击这一话题，将制造麻烦的伴侣父母分为五种主要类型，分别剖析了他们的特征、行为模式、心理动因以及应对他们的方法。学会以更科学、更理性、更能让你保护自己的方式与他们相处，你才能让婚姻更加稳固，保持生活边界完整与人格独立。

1． 作者是第一位获得西藏三大寺拉然巴格西学位的汉人，也是蒋介石当年亲自任命的国立拉萨小学校长。 2． 作者1942-1948年入藏求法与履职的日记，充分呈现出惊心动魄的西藏大历史与个人求法的小历史的交错融会。 3. 一部后人了解西藏的珍贵史料，见证西藏自古以来就是中国领土不可分割的活历史之一。 -- 此书为2003年三联书店出版的《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》的续篇。内容分为两个部分，第一部分“雪域亲历记”为作者生前的创作，主要包括《略述旅藏蒙僧概况》《西藏三大寺之由来及其组织》《朝山日记，1944年》《藏滇茶马古道纪行，1945年》《热振活佛事件》《尼泊尔游记，1948年》《旧西藏的差徭制度》等文章。作者记录了当年走遍康藏、印藏、藏南、藏西北和中印边境等广大地方，访求大德、朝拜圣山、考察后藏、访问尼泊尔等经历。在当时的藏汉人中，他是深入西藏第一人。所到之处作者都不忘考察当地风俗民情、地理历史，并予详细记录，为后人了解西藏留下了珍贵的史料。第二部分“追忆”为作者去世后，其亲友与弟子写的追念文章，从中可以领略到作者立志弘扬佛法，献身边关，报效祖国的光辉品格。

《捏造》讲述了日本一名小学教师遭受毁灭性诬陷的真实事件。面对家长一面之词的指控，校方只求息事宁人，媒体只顾追逐热点，公众则轻信盲从、以讹传讹……漏洞百出的谎言，竟发酵成了一桩持续10年之久的冤案。这是一场荒诞的闹剧，是现实版的《狩猎》。 本书的代入感很强，三人成虎，众口铄金，蒙冤教师百口莫辩的绝望，令人感同身受。在集体狂欢式的猎巫中，人人自诩正义，个个义愤填膺，却不知自己早已陷入了非道德的人性黑洞。在网络新媒体高度发达、快餐式浅阅读成为时尚的当今社会，《捏造》揭示的人性真相尤其值得人们深刻反思。

这是一本趣味解读中国古画的新颖之作，除了通常的绘画风格讲解、作品流传介绍等，作者更侧重于还原古画背后的历史情境和人物遭遇，沉浸式地讲述画家和文人背后的“意难平”。 全书将100多幅中国画背后的故事分为六种人生境遇来解读，大到王朝的兴衰更替，小到一个寻幽者的细腻情思， 作者总能从古诗文集、笔记杂谈、方志族谱、书画题跋中采撷出有趣的史料，带你回到那尘封已久、富有温度的历史现场。 通过该书，读者不仅可以了解中国画的具体细节，还可以读懂唐玄宗、韩熙载、王维、苏东坡、司马光、唐伯虎等人的内心情绪，感受他们在大历史背景下的喜怒哀乐。活在当下的现代人，也许能从这本书中找到共鸣。

每个人“问题行为”的背后，都有着更深层的原因，那些叛逆、对抗、逃避、成瘾的行为，或许并没有恶意的动机。 有时候我们虚张声势的自信，实际上是畏惧失败；有时候我们选择“躺平”，实际上是无力改变的自我保护；有的人表现得颓废、孤独，拒人于千里之外，实际上渴望被人照顾；有的人酗酒成瘾，实际上希望一事无成的自己也能被爱；有的人常年失眠，实际上是希望多一些可以什么都不用做的时间…… 正是由于很难坦率地表达出这些不为人知的真心话，我们才会用那些别扭麻烦的方式来“脱困”，帮助自己不陷入孤独与虚无中，有存在感地活下去。 面对这些对创伤和渴望的扭曲表达，这些“错位的自我疗愈”，我们无须自责，更不应责备他人，因为那并不会使情况变好。 认可一个人为了疗愈自己、为了活下去所做出的努力，让真实的渴望浮出水面，才是长久的疗愈之道。

备受赞誉的历史学家哈鲁图尼恩研究了现代性的三个产物：“日常”“当下”和社会科学学科，如“区域研究”。“日常”是社会生活的共同空间，将习俗、规范和习惯所形成的文化惯例纳入其中，是现代虚构作品与哲学的主题。哈鲁图尼恩通过对比日本和欧洲对日常生活的反思，探讨欧美以外地区对资本主义社会的反应是相同的这一普遍观念的不合理之处。 为了更深刻地理解欧洲和日本的现代性，哈鲁图尼恩试图重新理解东西方知识分子用来理解周遭变化世界的概念的知识谱系。他认为日本是现代性的扩展而不是例外，学术政治化使日本学者缺乏“本土文化”的自我反思。 哈鲁图尼恩呼吁人们注意现实世界和理论世界之间的界线，他的研究既邀请人们重新思考知识的界线，又鼓舞人心地肯定了打破这种界线的可能性。

842年，查理大帝的三个孙子秃头查理、日耳曼人路易、洛泰尔签署了第一份法语文本《斯特拉斯堡誓言》。作者从这段历史挖掘素材，描写了查理大帝的两个孙子、私生的王子——孪生兄弟尼哈与哈尼截然相反的命运。哥哥尼哈是秃头查理的史官，是签署誓言这一伟大历史事件的亲历者。他的人生高光，是成为第一个用法语书写的人，是担任法语的接生婆。弟弟哈尼则只身一人策马而去，如同这个世界的幽灵一般寻找着一张女性面孔。这张面孔的主人是世间万物的母亲，哈尼想找到她，进而找到自己的源头。哥哥尼哈见证了法语文明的诞生，弟弟哈尼则想找到孕育这种文明的母亲。书名“眼泪”，既代表了法语诞生时令人激动不已的场景，也蕴含着哈尼意欲寻找文明之源而不得的悲伤。

本书通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异进行研究，对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的进化史进行研究与整合，从进化视角来探讨人性——人类既是最善良的物种，也是最暴力的物种，这依赖于复杂的进化和适应性的倾向。虽然世界越来越和平，个体更加友善，但人类也更擅长组织并使用有目的性的暴力。这是因为人性中的美德和暴力在共同进化，形成了一种“人性悖论”。本书同时也研究了“人性悖论”对家庭暴力、死刑、战争、同性恋、情感与道德的影响。 本书包含人类学、历史学、政治学、经济学、认知心理学、脑科学等多门学科，囊括了人类进化过程中的重大历史事件及其产生的重要作用，是哈佛大学生物人类学家理查德·兰厄姆研究人类进化的一部巨著

本书是一份爱的完美信物、一件别出心裁的礼物。其精美的设计、丰富的话题以及独特的框架，能够帮你和所爱之人捕捉充盈的情感、美好的记忆、酸暖的爱意，让心靠得更近，让感情永驻字里行间。 书中所呈现和填写的每一个字词，虽简单，却鼓舞人心、意义隽永，将共同见证感情的升级，记载重要瞬间，让你在阅读和写作中收获更丰富的爱。

中东研究领域的开创性著作 深受福柯、德里达等人影响的当代经典 影响遍及人文社会科学多个领域 经由埃及，以全新视角看现代世界秩序 关于规训，作者说出了福柯所未言的另一面现实 -- 这部书并非是对英国殖民埃及的历史，而是对进行殖民的权力的研究。虽然聚焦于19 世纪后期发生在埃及的事件，它主要讨论的却是在对现代性进行评价时殖民主义的位置。殖民并不仅仅指确立欧洲的存在，也指一种政治秩序的扩散，这种秩序在社会世界（social world）中引入了一种新的空间概念、新的人格类型和新的制造现实经验的手段。《再造国家》（原书名Colonising Egypt）一书通过殖民计划的日常细节，在形而上学范畴内对殖民权力进行了剖析。 ——蒂莫西•米切尔 全书理论阐发和细节描绘并重。作者化用海德格尔、福柯和德里达等人的学说，从军队重组、乡村建设、城市规划和学校教育等殖民工程入手，细致呈现了殖民权力渗透埃及社会的内在过程和逻辑，又通过对阿拉伯语读写特点的分析，揭示出语言、意义、权力和秩序的复杂纠葛。 因作者创造性的视角，本书自出版以来，已有数个语种的译本问世，在人类学、历史学、法学、哲学、文化研究和艺术史等不同领域都有一定影响。

暴力之王的自我毁灭。 “我的血管里流荡着不安的野兽，只要我活着我就不能平静。这是我从商人先祖那里继承的秘密，需要有一天我们自甘灭亡。” . 《纣王》是一部令人耳目一新的戏剧，以周人灭商为历史背景，颠覆了史书中脸谱化的纣王形象。剧里还塑造了西伯、武王、姜太公、比干、大巫师、恶来等人物群像，这些是史籍中不曾看见的中国人的形象。 纣王暴虐、狂傲、挥霍、骄纵，但他并非昏聩无能；对应剧中隐忍且处心积虑的西伯姬昌，这个 纣王不玩阴谋、不敬鬼神，他以亵渎者骇人的蛮力，逼迫道德世界说出它最为骇人的秘密，他如此直接快速地超越了仅仅作为个体施展其恶行的悖谬和可笑，并在不可克服的扭合了万物冲突的生命整体的困厄中自毁生路。由此这黑暗天使散发出不容侵犯的光辉，他的毁坏行为之深刻足以缔造一个全新的世界，生命本来可与之在这里签下一份欢快的契约。 然而，一切却突然结束了。在他的毁灭发出刺眼的光芒，照亮如此丰富的生命奥秘的地方，人们掉过头去，去拥抱一片甜腻的阴影，以抚慰他们的恐惧。在本该出现崭新世界的地方，一种高明的储蓄艺术诞生了，并通过反复循回，成为传统。

2021历史畅销书《秦制两千年》作者谌旭彬 新作！ 一笔刺透洪武时代的统治面纱！ 从朝廷文件里打捞湮没的历史真相 在帝王意志中管窥小民的生死祸福 一本书读懂朱元璋如何用《大诰》让明帝国所有人进退失据本书将洪武帝朱元璋在《大诰》中写到的十二个案件抽丝剥茧，详尽地阐述了在这些毫无法理、常识和逻辑的案件背后的来龙去脉。从明初的军事、土地、政治、法制等政策制度入手，梳理涉案人员的行为动机，解读洪武帝审案和判决的依据和目的，从而勾勒出洪武时代各色人物的荒诞命运以及可怖的生存状态，再现了洪武帝“重典之治”的本来面目。 在这些案件中，我们可以看到毫无人身自由的卫所军奴，被捆绑在土地上不得离乡的农民，说错话连累邻里被没收家产的老妇人，不想做官只能切指的士人，遵行合理的立案程序却没能揣测出“圣意”的官员……通过这些小人物如草芥般的命运，我们看到一个脑回路清奇的开国皇帝，是如何欺骗控制官员，如何监视窥探民众的。这些案件，让我们看到了“洪武之治”的另一面。

豪尔赫·路易斯·博尔赫斯是阿根廷著名诗人、小说家、散文家，他与阿根廷作家玛丽亚·埃丝特·巴斯克斯合作，将日耳曼中世纪文学介绍给读者，将源自同一个根系的三种文学汇总成了一部珍贵的著作。 博尔赫斯认为日耳曼可以视作风俗、语言、传统和神话传说都较为接近的多个部族的集合体，其地理意义远不如民族意义。博尔赫斯对日耳曼古代文学有一份独特的热爱，他将几乎隐没于故纸堆里的史诗、诗歌、传奇故事用生动有趣的语言娓娓道来，仿佛一门由文学巨匠亲授的珍贵文学课，带领我们走近文学史里这个神秘的领地。 圣诞节为何要挂槲寄生？洛基心如蛇蝎，化身为女子，杀死了夏日神巴德尔？《贝奥武甫》和《伊利亚特》的价值孰高孰低？《尼伯龙根之歌》是如何影响了瓦格纳的创作？萨迦、史诗、挽歌、埃达……英格兰的撒克逊文学、德意志文学和斯堪的纳维亚文学都源自同一个根系——日耳曼尼亚。博尔赫斯穿越悠悠岁月，回到一个比传说和神话更为古老的世界，将文学史上的这一瑰宝展现在我们的眼前，叩响历史的余音。

本书为“穆尔黑德二战作品集”第一部，获誉《多伦多星报》最佳图书、《纽约时报》优秀读物。 二战期间，为换取轴心国不瓜分法国，维希政权助纣为虐，协助抓捕犹太人和其他“不良分子”。一些勇敢的女性，因仇恨和抵抗纳粹占领者而团结起来，她们分发反纳粹传单，印制革命出版物，藏匿抵抗者 ，并将犹太人秘密地带到安全地带。她们是教师、学生、药剂师、巴黎歌剧院的歌唱家、作家和家庭主妇，她们是母亲、妻子、姐妹、女儿。她们还是开往纳粹集中营的31000次列车的囚犯。 列车将她们带到奥斯维辛、比克瑙，在那里，她们经受了难以想象的折磨：党卫军军官的凶残暴虐，糟糕的居住环境引发的斑疹伤寒、坏疽等疾病，毒气室、焚化炉笼罩的无形阴影。在那里，她们彼此照料，相互慰藉，在深厚的感情和友爱中获得安慰和力量。她们去时有230人，但仅49人活了下来，重回法国。她们的经历告诉我们，人性向恶可以堕落到何种地步，向善又可能升华得多么崇高。 本书为“穆尔黑德二战作品集”第一部，获誉《多伦多星报》最佳图书、《纽约时报》优秀读物。 二战期间，为换取轴心国不瓜分法国，维希政权助纣为虐，协助抓捕犹太人和其他“不良分子”。一些勇敢的女性，因仇恨和抵抗纳粹占领者而团结起来，她们分发反纳粹传单，印制革命出版物，藏匿抵抗者 ，并将犹太人秘密地带到安全地带。她们是教师、学生、药剂师、巴黎歌剧院的歌唱家、作家和家庭主妇，她们是母亲、妻子、姐妹、女儿。她们还是开往纳粹集中营的31000次列车的囚犯。 列车将她们带到奥斯维辛、比克瑙，在那里，她们经受了难以想象的折磨：党卫军军官的凶残暴虐，糟糕的居住环境引发的斑疹伤寒、坏疽等疾病，毒气室、焚化炉笼罩的无形阴影。在那里，她们彼此照料，相互慰藉，在深厚的感情和友爱中获得安慰和力量。她们去时有230人，但仅49人活了下来，重回法国。她们的经历告诉我们，人性向恶可以堕落到何种地步，向善又可能升华得多么崇高。

当人人都能往来于平行世界，只拥有一种人生就变得与众不同 当情感可以用科学加以操纵，自然产生的爱恨就变得与众不同 当时间的流逝有了两种速度，原本的触手可及就变得与众不同 …… 当你翻开这本书，今天，就会变得与众不同

“你只想要100%的改变，所以你才被困住了；现在我们要做的，是先试试把5%做好。用一个极其微小而不同寻常的行动，去打破惯性和困局。” 这是心理学家李松蔚最近两年来，通过网络进行心理干预的精彩案例合辑。书中共收录44个案例，囊括了自我、家庭、工作、情感、人际五大领域的真实困惑。对于读者提出的每个问题，李松蔚都给出了温暖而巧妙的回答——与其说是回答，不如说是进一步的提问，激发提问者进一步去探索。他会要求提问者在未来一周内，尝试一个没有试过的行动，尝试5%的新可能，然后把结果反馈给他。而这些真实的反馈让我们看到：新的行动带来了新的经验，而当新的经验打破惯性的时候，改变就一步一步地发生了。

“《知识机器》是继库恩的《科学革命的结构》（1970）之后最重要的科哲成就。” ——刘闯（复旦大学、中国科学院哲学研究所） - 关注科学变革人类社会的强大力量 当代哲学家的深刻回顾与新思考 纽约大学教授、古根海姆奖得主迈克尔·斯特雷文斯新作 尹烨、江晓原、田涛、万维钢 倾情推荐 - 科学为什么如此强大？ 科学为什么在人类历史上来得如此之晚？ 是什么铁律在统治和支配着科学？ 这本书要回答的，就是以上问题。作者回顾了科学诞生和发展的历史，对哲学家的思想及研究进行了梳理和总结，提出了统治科学的“铁律”。在这本书中，他对两千年间多位杰出的思想家、科学家进行了栩栩如生的刻画，也用生动的笔触和形象的比喻带领读者走到许多个科学争辩的历史现场，还原了科学工作的真实面貌，呈现了一场细致入微的科学与思考的探索之旅。 斯特雷文斯将近现代科学称作“知识机器”，它是能够给人类社会带来巨大变革的机器，能够不断创新并且具有实证性。通过对科学历程的梳理，斯特雷文斯向我们揭示，科学家绝非毫无偏见或者私心的完人，但在科学铁律的约束下，他们自发地把偏见与私欲排除在了科学实证研究的范围之外，在科学争论中，一切都按照游戏规则来。这正是《知识机器》中所揭示的，是解释的铁律造就了近现代科学，并令这一知识机器以如此大的能量持续改造人类社会及文明。 如今，面对全球气候问题、肆虐的流行病等种种问题，我们人类尤其需要来自知识机器的建议。对此，作者也给出了自己的建议——“重视和赞扬知识机器，给予它成长所需的自主权”。

★回顾育儿方式的变化潮流，探究母乳喂养如何从个体选择演变成公共卫生问题和社会义务 “自1995年以来，没有哪项大众哺乳倡议对女性的偏好和选择表示过支持。” 在极端的母乳喂养倡导者眼中，母乳喂养是一项强制要求、一场道德运动、一种区分好父母与坏父母的方法，甚至 是缓解社会矛盾的安慰剂，却独独不再是母亲喂养孩子的其中一种方式。 ★透过十数位哺乳期母亲的真实经历，深入反思母乳喂养文化中的社会问题 “从来没有哪个时代的女人不给孩子哺乳。不过，也从来没有哪个时代的所有女人都给孩子哺乳。” 世上约有15%的女性患有泌乳衰竭或乳房发育不全，并非所有女性都能泌乳，也并非所有女性都能分泌出足够喂饱孩子的乳汁。顽固地拒绝接受这一生理事实，不论对母亲还是孩子而言，都是一种残忍。 ★职场歧视、道德绑架、公共设施不足、社会福利缺失、疾病与疼痛……直面哺乳期母亲被忽视的困境 “基本上每一位和我谈过上班吸奶问题的女性都经历过不快或尴尬；她们都说自己经常遭到同事的批评或嘲笑，而且他们往往把这种批评和嘲笑装作是玩笑话。” 母乳喂养的背后，是大量的母亲们难以正常生活、正常工作的无数个日夜，可她们付出的时间、精力和心血，她们为此遭遇的种种不公与困境，却鲜有人提及。比起强调让婴儿喝母乳，正视这些付出与遭遇才更能真正地为母亲和孩子们带来福祉。 ★以医学研究成果和大量统计数据，客观分析母乳优劣，破除“母乳神话” “新生儿父母希望找到一种‘万灵丹’来保护他们娇贵的宝宝，但母乳喂养并不是这种‘万灵丹’。” 在利益驱使下，母乳被各方利用巧妙的话术，吹捧成了包治百病的“液体黄金”。然而以平均概率计算，母亲们花费几千上万个小时给婴儿哺乳，才能预防一例耳部感染或肺炎，预防各种慢性病乃至癌症的作用更是无稽之谈。万有引力社会议题书系“万相”002号作品。 医生、专家、媒体，甚至你的长辈和伴侣，都在强调母乳相对奶粉的优势，“每个妈妈都应该给孩子哺乳”也已成为共识。然而母乳喂养对母亲，尤其是职场妈妈造成的困扰却被忽视了：不完整的睡眠、价格不菲的哺乳用具和服务、生理上的忧患、在公共空间哺乳的尴尬、职场的骚扰和歧视，还有更重要的——来自社会、亲属以及自我的德道压力。 本书作者考特妮·琼格是一个选择哺乳的母亲，在与其他年轻妈妈交流哺乳的经历时，看到了在母乳喂养被上升为公共卫生问题的背景之下，母亲们遭遇的各种困境。她广泛研究大量文献资料，走访医学专家、研究人员、母乳喂养倡导者和十数位母亲，展现了母乳从个人选择演变成道德义务的过程，呼吁社会各界关于母乳喂养的讨论回归理性，卸下母亲们的道德枷锁，将喂养方式的选择权归还母亲。

本书是恰克·帕拉尼克的写作回忆录，他在书中分享了《肠子》《搏击俱乐部》《窒息》等诸多畅销书的创作经验，通过令人啼笑皆非的故事传授严肃实用的写作技巧，是一本不可多得的写作指导用书。

正视问题，是修复的开始。 有的妈妈不重视孩子的需求，控制欲强，一直在干涉孩子的生活； 有的妈妈与孩子的角色反转，要求孩子去预测和满足母亲的需求； 有的妈妈甚至用愧疚控制孩子，“妈妈这么做，都是为了你好”； 纠缠的亲子关系，如何解脱？ 不健康的母女关系会给女性的人格形成、亲密关系和人生发展带来深远影响。 有的人就算常年遭受心理折磨，也不愿意指责母亲。殊不知，子女对母亲最好的报答就是获得幸福。我们可以学会自我同情，自我认同，真正开始自爱，坦然做真实的自己；满怀感激地与母亲保持界限，不再期待母亲的改变，更无须与母亲决裂。 作者在书中剖析了15种不健康母女关系的根源、表现和影响，并结合自身多年咨询经验，给出了切实有效的解决方案。 书中大量贴近中国母女日常生活的讨论是母女关系心理学的本土化尝试。希望通过阅读本书，你可以释放对母亲的各种负面情绪，真正从积压已久的关系痼疾中走出来。