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0℃，标准大气压下，冰与水在这里碰撞，万物在这里保持新鲜，生命和秘密从此刻开始坚韧生长。 38℃，我们在微微发热的体温里坠入人海，感受无处不在的人间欢愉，感受亲情爱情的拉扯温柔。 86℃，珠峰峰顶，水已沸腾，张扬着的远游的心却突然回望平原上的故乡。 100℃，溪流也升华 为气体，习以为常的事情开始悄悄发生改变…… 20位中国当代女作家写下她们生命中20个有温度的故事，以“她”之笔观照时代，见证女性在各自的世界奔走起舞。 或寒意凛冽，或炙热燃烧—— 故事内外的她们，从未妥协，在不同的沸点散发生命的热度。

《午夜将至》《1945年的六个月》之后迈克尔•多布斯再出新作 ※ 一部特殊的犹太大屠杀口述史 ※ 鞭辟入里的美国难民政策分析 ※ 2019年荣获缅怀欧内斯特•W. 米凯大屠杀纪念奖 关于纳粹德国暴行与犹太人的可怕遭遇的书汗牛充栋，采取的视角也各不相同。本书作者迈克尔·多布斯博采众长，以基彭海姆小镇为切入点，通过引用日记、信件和访谈记录等材料，辅以优秀的文笔，描 述了当地几个主要犹太家族在纳粹迫害下的悲惨遭遇。同时，作者也通过对罗斯福政府内部、政府和社会及外国的互动的多角度描述，展示了外界围绕犹太人难民产生的政治风云。全书总体上按照时间顺序叙述，双线并进，引导读者思考这样几个问题：遥远如美国的政坛风云，是如何影响到千里之外的犹太人的？美国在救援犹太人方面是否做的不够？对于当下的我们，纳粹的历史意味着什么？

世界上，有各种各样的爱，这些爱很难用“对”或“不对”，“好”或“不好”去定义和评判。爱是需要学习的，如何去爱，如何去表达爱。 青春时代的竹恩喜欢独自前往人迹罕至的树林，假装回到中世纪。竹恩没有朋友，除了画家舅舅芬恩。她常和芬恩躺在土耳其地毯上听音乐、喝苹果酒。在那些周末 ，芬恩带她看电影，去博物馆，送她礼物，为她保守秘密和画画。他们是世界上的怪胎。 芬恩在留下未竟画作《告诉狼们我回家了》后猝然病逝，竹恩的世界由此崩塌。她不明白为何家人那般仇视舅舅葬礼上的“特殊朋友”托比，不明白舅舅为何从未向她提起托比。当真相逐渐浮出水面，她才体会到沉默之爱背后的力量。 有些成长，也只能靠时间给出答案。

早在20世纪初，郎静山、庄学本等一代摄影人便开始了对中国摄影现代性的追寻，而这种集体努力因战争的爆发而被迫中断。直到1980年代，随着“四月影会”“陕西群体”“北河盟”等民间摄影团体的涌现，中国摄影未完成的现代转型才得以重新启动。 四十年间，中国当代摄影发生了哪些变化，又有何种探索？ 《中国当代摄影景观（1980—2020）》是一次重要的回顾与梳理，以专题讨论和个案研究两条线索，勾勒中国当代摄影图景。 10个主题，细致剖析纪实摄影、肖像摄影、都市摄影等摄影类型的发展，敏锐把握摄影在呈现都市景观、身体、家族记忆等议题上的特质与尝试。 13篇个案研究，既有当代纪实摄影坐标式人物侯登科、长期关注国人群像的刘铮，也有挪用中国传统绘画表现自我的洪磊等，以其代表作入手，展现多样且生动的摄影实践。

多年来，丹尼尔在米兰独居，专注创作。有一天，在大学任教的女儿请他回那不勒斯住几天，在她与感情不合的丈夫出差时照看小马里奥。七十岁的马拉里科不得不回到故乡，住进他度过自己童年、充满过往“幽灵”的公寓。 在筋疲力尽、心不在焉的老画家与不知疲倦的“小战士”斗智斗勇的同时，他也陷入对自己当年理想和生活选择的深思，一个暴力、不安定和充满激情的那不勒斯浮现出来，它在丹尼尔身上留下的印记，依然清晰。 多梅尼科·斯塔尔诺内继《鞋带》之后，在新作《玩笑》中再度聚焦家庭关系。他用一部紧凑的小说让读者始终面带微笑的同时，也没有忘记精确剖析人们的害怕，面对生命的顽强时的那种不知所措。

32位文化艺术界ICON的书房，19家别具一格的书店及图书馆，200余幅高清美图 ·知名阅读推广人绿茶老师作序 本书带领我们走进全球32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。屋主包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高、设计师品牌3.1Phillip Lim的创始人林能平、莎士比亚书店现任经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。 然而，这本书讲的不是遥不可及的书房，也不是装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜爱的事物包围。

日本知名社会学家上野千鹤子经过多年的采访，愈发坚信：“无论家人在或不在身边，都想要待在家里”是老人的夙愿。 为了帮助人们实现这一愿望，上野女士与拥有40多年照护经验的小笠原医生进行对谈，开始了一场别开生面的课堂。通过67个问题，结合39位真实人物案例，覆盖30岁至100岁的多个年龄段。两位专家畅谈衰老、疾病、人际关系、思想准备等人在晚年必然面对的种种问题，给出了详实而坦率的建议。 这堂课不仅让我们打破常规思维，重新审视人生晚年的可能性，也让我们正面思考生活方式、告别方式，以及生命本身。

回归语言现场 十六位汉学名家“夫子自道” 多维度呈现海外汉学研究图景 全新修订，新增四篇访谈 北京大学乐黛云教授作序推荐 本书是季进教授对海外中国现代文学研究大家的访谈录结集，访谈对象包括宇文所安、夏志清、李欧梵、王德威、葛浩文、顾彬等学者。访谈内容既涉及学术，又时而穿插闲话，机警回答与琐碎闲话的背后，往往渗透着学者们深厚的学养，颇能予人以启发。作者以一种比较理性的立场来审视评价海外汉学，而不是一味地肯定或否定；既尊重文化差异和汉学家独有的文化视角，又以自觉的文化意识依托本土资源与之展开平等对话。这样的访谈以及相应的海外汉学研究，对于我们考察中国文学的海外传播、思考中国文化的输出战略、建构中国文学的世界性维度都是极有意义和价值的。

本书是清华大学教授、知名学者汪民安深入探讨“爱欲”这一主题的力作。全书分为“爱欲的谱系”“转向”和“爱欲的政治”三个部分。在上篇中作者梳理了柏拉图、苏格拉底、奥古斯丁、彼特拉克、薄伽丘等构建的“爱欲的谱系”，从真理之爱、神圣之爱、尘世之爱这三个维度，再现前现代时期人类高贵而神圣之爱。“转向”这部分辨析笛卡尔、斯宾诺莎如何在理性主义的旗号下为爱建立一个科学解释模式。下篇“爱欲的政治”分析黑格尔、海德格尔、拉康、弗洛姆、巴迪欧等关于爱欲的思想，书写人类试图在现代性中摆脱工具理性对爱的驯服，进而实现爱之救赎。

这是一本姿势搞笑、观点硬核的人文科普。洗刷三观，颠覆常识！ 丰富多彩的动物世界，与人类世界何其相似，又有诸多迥异。 一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫、同性恋、无性恋……情爱的世界何其丰富斑斓。 忠诚与出轨，诚实与作弊，温柔与残暴；美丑、阶层、江湖、宫斗、无私、同理心……人类世界有的，它们也有，且花样迭出，让你目不暇接。 在鸡的监狱里被老鸡碾压欺负的年轻鸡、一边交欢一边高歌不惧捕猎的蓝孔雀、无时无刻不在做爱的倭黑猩猩、嫌配偶粗糙而执意分居的大象、求欢前还要被母老虎撕咬虐待的公老虎、被不爱的母鸭无情卡住丁丁的公鸭……到处都是市井，到处都是江湖。 牛津大学博士王大可带你去看动物妙趣横生的性与爱。让你在莞尔和爆笑中，思考人类社会的种种。 别忘了，人也是一种动物。

在唐宋以降的中国，哲学的沉思实实在在地浸润到了生活的各个角落，最终呈现出一种难以言说的风雅。文人之雅，并非一种被设定的特殊品味，也不是某种特定的文化习性，而恰恰是经由长久的省思演变来的一种生活态度。在以物为代表的生活世界的营建上，中国哲学的省思是超拔的。 本书是关于中国古代文人之物的思想史研究。正文部分有十章，每一章专门研究一种文人之物，如几、琴、剑、砚、亭、杖、石、金石鼎彝、菜等，通过大量诗文和图像的印证，讲述中国文人在诗画中对十件物事的书写与亲历。文人在对文人之物的亲近、体察、反省和表达中，建立起了一个区别于世俗逻辑的生活世界。在这一世界中，“物”褪去了它们在历史中曾作为礼器的神圣性与权力感，解脱了它们作为人的用具被捆缚、损耗的命运，抵抗了社会和知识赋予它们的等阶与类型。当一切尘滓洗去后，它们终以一种清泠的面目、独立的身影真诚地、自由地往来于天地间。它们常被文人称为身畔的老友、知己，也广泛地出现在了文人艺术中，这是缘于，文人之物意义世界的发现实际上也意味着文人自我认同的历史转型－他们不再是权力关系中的任何一方或者被社会身份、理性与价值规训的个体，在物及其艺术的世界里，他们寻到了本真的自我。

让孩子爱自己，敢不同，快乐自信过一生！ 孩子们要在山坡上创作属于自己的热气球，但每个人的工作方式都不一样。 有的人喜欢团队合作，有的人喜欢单独行动；有的人动手之前，想好每种可能，有的人还没开始，就知道自己想要什么…… 本书通过诗意的语言告诉孩子，学习和工作方式应该具有多样性，每个人都是独一无二、不可或缺的个体。让孩子认识到彼此的相似和差异，敢于为自己的不同而骄傲！

春天到来，积雪融化，牧人们逐水草而居。扎克拜妈妈带领一大家子，儿子斯马胡力、女儿卡西及李娟，从乌伦古河畔迁往额尔齐斯河北岸的塔门尔图春牧场。他们一路逶迤而行，风餐露宿，饮冰山雪水食简单干粮。照顾浩浩荡荡的大小羊群，为驮载的每峰骆驼蜕毛“脱衣”减负，躲过飞沙走石的大风涉过荒原寒冷的大水……去迎接丰饶的季节。 李娟以平和悠长的笔调，记录哈萨克牧民在戈壁草原春牧场的生活，原生态为我们呈现羊的命运以及围绕着羊的牧人的命运。 ｜“中国好书”“鲁迅文学奖”得主 李娟 脍炙人口的经典之作 ｜《羊道》三部曲之第一部（三部曲分别为《春牧场》《前山夏牧场》《深山夏牧场》） ｜李娟长篇非虚构散文获奖之最 ｜荣获“人民文学奖”“朱自清散文奖”“天山文艺奖”等奖项 ｜真实纪录这世界正在失去的一种古老而虔诚、纯真的人间秩序。

本书是作者根据祖母的真实经历改编。 1934 年，德国女孩伊尔米娜到伦敦学打字。她独立、要强、有思想、有正义感，偶然结识了霍华德，一位来自巴巴多斯的黑人青年。两人志趣相投，暗生情愫。 几年后，伊尔米娜被困在德国，多番努力却终难获得经济和精神上的独立。后来，她和霍华德失去了联系。再后来，她结婚生子，在战争和纳粹独裁的夹击下只顾顽强地生活，不顾其余…… 几十年后，伊尔米娜应邀来到巴巴多斯，拜访备受爱戴的总督霍华德。她蓦然回首，发现不知什么时候，自己已经在悄无声息中发生了天翻地覆的变化。

本书为“劳特利奇哲学经典导读丛书”之一，是了解克尔凯郭尔哲学思想的重要入门书籍。《恐惧与颤栗》探究了信仰的本质，是克尔凯郭尔影响最广泛的作品之一。本书为《恐惧与颤栗》经典导读，开篇即概述了克尔凯郭尔的生平及思想，介绍了克尔凯郭尔的方法论；而后依照原著的写作顺序，对其主要思想进行逐一的阐释；最后围绕学界历来对《恐惧与颤栗》这一文本的多元化阐释展开讨论，梳理其接受史，并记述其在哲学史上的重要影响。文本细读的方式与清晰易懂的阐释，使得本书成为哲学专业学生和其他初次接触克尔凯郭尔的读者们的理想导读。

衰老不是简单地由于年岁的增长而产生的，而是由于DNA和细胞受损以及免疫力的减弱而导致的。近年来世界各国的科研人员在衰老原因方面的研究取得了很多突破。但是，这些研究成果散见于各种文献资料，而且里面充满医学名词和化学符号，普通读者难以搜集也难以看懂。英国皇家医学会资深会员科林·罗斯先生在广泛的范围内荟萃了这些文献，用通俗易懂的语言讲解里面的内容，并提出易于实施的延缓衰老的综合方案——本书分析了导致衰老的10个深层次原因，并指出如何在生活中采取措施来降低或抵消这些因素，使受损的细胞得到修复，使免疫力得到增强。 生活中关于养生的建议非常多，但它们很少解释其背后的道理，因而使人难以信服。有些建议还互相矛盾，似是而非。如果你感到无所适从，明智的选择就是阅读科林·罗斯的《健康长寿，延缓衰老的科学与行动》一书。这本书的目标读者主要是非专业人员，是每一个关心自己健康的你和我。 健康长寿是每一个人的美好愿望，努力去实现它吧！

惧是人类本能的情感，也是人类最古老而强烈的情绪，是我们各类担忧的总和。 很多时候我们缺的不是安全感，而是内心的恐惧感太多了。 恐惧是一种对危险和失控的反应，它具有弥散性，会让我们对事情产生更加消极的预测，甚至可能会引发一个人其他的负面情绪，迫使人做出逃避、攻击或不知所措的反应；而对抗恐惧时的情感受挫，往往比恐惧本身更加令人难过，成为我们不能承受的生命之重。当然，恐惧也有其积极意义，即提醒我们注意和应对危险，激发我们的潜能与专注力。 作者全面解读了人类能够遭遇到的所有恐惧——对自然因素的各种恐惧（动物、高空、水等），对被他人关注和评价所带来的强烈恐惧（担心自己表现不好），对未知与失控的恐惧（因负面预期引发的逃避心理），等等。 每种恐惧情绪背后都有一个故事，你要相信在故事的结尾，生活、时间和你的勇气终会帮你治愈恐惧，也为你留下好的经验。而科学地了解恐惧的意义在于：当你面对令你恐惧的事情时，你不再感到那么无力了。

* 后殖民批评、性别研究、民族研究必读书目 * 法语原文直译，清晰易懂，可读性高 * 集精神分析、社会学、哲学于一体的跨学科经典 * 本书在今天的影响力已经超越了后殖民领域，扩展至整个后现代状态研究 -- 掌握白人的语言，吸收白人的文化，接受白人的认知标准……几百年来，黑人竭尽全力模仿白人，希望由此变成堂堂正正的人。黑人与白人为何无法建立正常平等的关系？在本书作者弗朗茨·法农看来，这种扭曲心理源自殖民过程中产生的集体精神伤害。法农出身加勒比海地区的法国海外省马提尼克岛，是法国黑人作家、精神科医生。通过多年临床医学研究，法农深刻意识到殖民主义对人精神上的异化，并将这种异化形象地称为戴上“白面具”。与此同时，法农还敏锐地指出不仅是受到歧视的黑人，作为歧视者的白人本身也受到种族主义观念的禁锢，成为殖民意识形态的受害者。由此法农提出 ：“黑人被封闭在他的黑色之中，白人被封闭在他的白色之中。真正的问题是必须把人解放出来。”只有真正消除了黑人性与白人性的对立，一种属于人的解放才有可能到来。 今天，非洲民族解放运动已经过去半个多世纪，人们对殖民主义的思考变得更为冷静、客观，而《黑皮肤，白面具》经过时间的洗礼业已成为 20 世纪后殖民理论的经典作品。是反种族主义、去种族化，还是强调区别论？法农对殖民问题的思考也可扩展至性别研究、民族研究等领域，带给我们无限的启发。

蓝胡子、强盗新娘、白雪公主、灰姑娘……几代人讲述这些故事，在过去的好时光。 — “格林兄弟开始立志为‘诗歌史’添砖加瓦，根本无意出版‘供人消遣的书’。 后来，威廉• 格林不知不觉响应起大众的需求和期待……格林童话越来越远离初版时的粗野和纯朴，内容逐渐净化、风格化、文学化，大人孩子都喜欢。” — 玛丽亚•塔塔尔带我们重回童年的魔法森林。她重新翻阅格林童话的最初版本——《儿童与家庭童话集》，回溯格林兄弟编选童话集的历史场景。在她深思熟虑的解读中，在精心选取的童话故事中，安放人类绮丽复杂的想象与潜意识思虑。

二十世纪七八十年代，日本终于告别战后贫困，进入了经济高速发展时期。而为日本振兴输送人才的日本教育界却出现了地基崩塌的现象。上命下从的战时体制再次抬头，以考分区分学生、以道德管制学生的方式正在背离教育的本质。 日本的考试机制究竟选拔出怎样的人？唯命是从的孩子是优等生吗？用分数代表的学力是真正的学力吗？学校是什么场所？教师又在教授什么样的东西？如何才能让孩子获得真正的学力？ 正是出于对以上问题的思虑，日本教育界涌现出一批为改变现状、同教科书的谎言教育作斗争的勇士。他们从未屈服于令人沮丧的现实，依然笃信教育是“人创造人”的工作，执意将侵蚀人们意识的病根连根拔起，要唤起孩子自主学习、独立思考、尊重自己的意识。 从战前国家主义教育的惨痛经验中吸取教训，不屈服于当局方针、实施自主教育的教师；尊重孩子自发性、因材施教的地方小学校教育工作者；还有那些支持这些教育改革先行者的学生家长……正是他们，为日本黑暗的教育现状带来一线光明的希望。

中国有13种野生猫科动物，其中既有跟虎一样广受关注的雪豹、豹等大猫，也有因长相走红的兔狲、猞猁等“网红小猫”，还有鲜为人知的云猫、丛林猫等神秘小猫。 得益于中国科学家和野生动物保护工作者的付出，人们终于有机会更全面、深入地了解它们。在本书中，我们将以文字、图片、手绘图和红外视频等形式，进行一次关于中国13种猫科动物研究、保护和目击故事的分享。

●最负盛名的非虚构文学奖塞缪尔·约翰逊奖获奖作品 ●科斯塔图书奖最佳图书： “非常独特、美丽的一本书，带有灼痛的真情流露与出色的描写叙述，举世无双的现代文学。” 一个骤失父亲的女儿，一位写出传世亚瑟王传奇的潦倒作家， 以鹰的名义，他们相隔百年却遥相呼应——有些伤口，永远 不会愈合。 以驯鹰的名义，他们放飞手中的鹰，期望那条象征习惯、饥饿、伙伴，被驯鹰人称为“爱”的线，永不消失…… -------------- 2007年，父亲骤然离世的那段日子，海伦·麦克唐纳回忆：“当时我再也不想当人，选择走入小时候本能迷上的苍鹰世界，因为做一个人，我就会感受心里深处那不见底的悲伤和情绪。我想停止那一切，飞离那一切，我想变成其他生物。” 她开始训练世上最难驯服的禽鸟：苍鹰，自由野性的象征。日日活在鹰的世界，离开人群投入荒野天际。在这个过程中，她与儿时熟读的作品《苍鹰》的作者T.H.怀特重逢，追寻了与自己相同的怀特离群索居、训练苍鹰的过程。

热浪、寒潮以及其他极端气候事件已经成为现代气候变化的特点，人类措手不及之际，自然界的动植物早已开始行动。 蜥蜴为了在飓风中求生，能在一代之内长出更大的趾垫；美洲大赤鱿应对海水变暖，甚至可以进化为看似不同的物种；棕熊可以放弃鲑鱼、树木移动的比鸟类还快，当珊瑚礁生病时，好斗的蝴蝶鱼没有了值得争夺的领土，立刻变成了和平主义者……大自然每天上演着关于希望、冒险以及顽强生命力的故事。 博物学家、保护生物学家索尔·汉森走访50余位学者，亲历野外考察发现，每一种动植物都展现出令人惊奇的生存策略：通过迁移、适应、进化来应对气候变化。调查与实验佐证了个体的反应有时可以决定种群、物种甚至整个生态群落的命运。自然界如此，人类社会也如此。 对于人类而言，意识与行动之间似乎总有一道鸿沟。但有这么一群生物，面对生存的威胁，它们不会妄想改变，只会尽所能应对，它们是自然世界的冒险者，观察它们你会发现：行动起来，生命总有办法。

故事中的一切，或多或少都发生过。至少，关于战争的部分是相当真实的。 比利被外星人绑架了，他因此从时间链上脱开了。 他上床睡觉时是个老态龙钟的鳏夫，醒来时却在他的婚礼日。 他从1955年的那扇门进去，从另一扇门出来的时候是1941年。 他说，他多次看见自己的出生和死亡，看见自己发财致富、儿孙满堂，也看见自己成为战俘，一遍又遍地经历“五号屠场”的灾难……

《我爱这残损的世界》为海桑创作的现代诗歌集。书中收录了海桑最新创作的诗歌一百余首。 海桑的诗歌情感细腻，文字优美，具有独特的想象力。 在简单安静的生活中，海桑用心感受生活中每一幕所见。在野外，他写下充满生命力的“花儿开口，在叫卖春天”；病中，他并不颓败，而是感悟出“把一切短暂的事物当作永恒来爱”；独处时，他以独特的想象力写下梦幻与现实交织的“沿着梦的脚印捉住一个陌生人”。 作为一个诗人，海桑怀着一颗爱的心灵，去抒写青春、生命、自然和爱情。那些在我们日常生活中细微的、容易被忽视的瞬间，在海桑笔下成为一个个让人动容的句子。 正如本书的名字，即使世界并不完美，他仍全心全意地爱着这个世界。

★ 二十一世纪版《局外人》：捕捉现代社会的孤独精神与虚无氛围 ★ “在一切希望之外去寻找希望” ★ 继加缪之后法国文坛第一人 龚古尔奖获得者 维勒贝克最新力作首次引进 ………… 血清素，一种提供幸福感的神经传递物质 血清素指标下降，抑郁症风险上升 ………… 抑郁症，现代社会的瘟疫。 我，46岁，农业高级顾问，致力于扶持法国本土农业，高薪厚禄，还有一个人人艳羡的日籍女友。我没有抑郁的理由，但我知道，生活在分崩离析。女友不爱我，工作没意义。四十多年来，我努力地按部就班地恪守中产准则，却发现一切变得荒谬可笑。其实，幸福曾近在咫尺，但我还是无可救药地毁了它。于是，我玩起了消失，开始了追寻自我的旅途。 这是一部关于个人对抗抑郁，个人对抗社会瓦解的故事，以悲伤对抗悲伤，以堕落讥笑堕落。

《对不起，我在找陌生人》（1970）是缪丽尔•斯帕克标志性的中篇小说，以令人难以忍受的冷静和疏离的笔法，描写了一桩自我实现的谋杀案。 莉丝已经在同一家会计办公室工作了十六年，变得越来越心烦意乱，充满进攻性，她决定去南欧（意大利）度假。出发前夕，她为自己购置了一系列令人咋舌的古怪衣着。 当她踏上那段自我毁灭的旅程，她对冒险、性还有陌生事物的渴望很快蒙上了一层阴暗的色彩。从上飞机的那一刻起，她就在焦灼地等待“某个人”，而当充满不祥意味的一天快结束时，莉丝终于找到了“那个人”，残忍地导演了自己命运的结局。 ******** 一本充满力量的小说，颠覆了犯罪小说的传统。

和没有生命的物体一样，生命体也是由物质粒子构成的。是什么让某些物质粒子的集合从无生命的物质变成了一个有生命的人？是什么让他们拥有了感觉和体验的特权？在《意识的解释》中，作者丹尼尔·丹尼特提出了意识产生的“多重草稿”理论，向传统的“笛卡儿剧场”理论发起了挑战。 引用来自神经科学、心理学、哲学、人工智能、计算机科学等多个学科和领域的研究和理论，结合精巧的思想实验和严谨的逻辑推演，作者认为意识并不是“撰写好”的单一剧本在大脑某个部位的“剧场”里有序上演的产物，大脑中也不存在观看这种“剧目”并加以诠释的观众（“笛卡儿剧场”理论）。相反，作者认为意识是从并行撰写中的众多版本的“草稿”里脱颖而出的，是一场“群魔混战”的产物，各种片段交替执行高级功能，意识便在其间浮沉。 本书被《纽约时报》选入其年度十佳图书书单，位列英国《卫报》“有关意识的十佳图书”书单榜首，并获得理查德·道金斯、侯世达、托马斯·内格尔、夸梅·安东尼·阿皮亚、霍华德·加德纳等科学、哲学界著名学者的高度赞誉。

《是谁发明了发明？》是一本简明的人类文明进程通史。 谁发明了衣服? 谁画了第一幅杰作? 谁是第一个骑马的人? 谁发明了肥皂…… 这场穿越古代史的大胆冒险，运用了从现代遗传学到考古学的各种手段，揭示了一些不可思议的创新者（或幸运事件的参与者）不为人知的故事。作者带着敏锐的幽默感和对我们远古祖先的无限热情，以个体的角度为我们提供了一种对古代文化的一瞥，展示了人类文明的发展进程是如何以及为什么发生的。

本书在讲述主人公悲惨的一生的同时也为读者深层次剖 主人公路易出身卑微，是个有名无姓的人。到波尔多后，由于母亲强大的经营能力而发家致富。路易心肠冷酷，是个名副其实的守财奴，渴望向家里人进行报复，更是给自己创造了一个可憎的“蛇窟”，谁也不能靠近。直到死亡来临时路易才觉悟到一生的错误——他从未了解过自己真正想要什么，他用恶掩盖住了内心的善良，而且他从未向他人表达过心中所想。通过对他不幸的外孙女的同情，找到了爱和信仰。整部小说以第一人称叙述。一个行将就木的老头写给妻子的控诉信逐渐转化成日记、忏悔录，犹如没完没了的长篇内心独白，直到他突然死亡才中止。

新一代编剧指南 12步将你的创意搬上银幕 既教给你电影编剧基本法则，又能让你自由地发挥创意 洞悉影业发展趋势，活用法则应对新时代创作演变 ★创作没有捷径，但法则能让你少走弯路。这本指南将编剧技巧提炼成12个关键要素，深入讲解编剧的基本知识与法则，加深你对剧本的理解。 ★ 作者首先带你了解当下流媒体时代电影行业及剧作的变化，再一步步学习如何发展故事、塑造人物，直至修改和打磨，让你自信地创作出自己的完整剧本。 ★法则建立起来，有时候就是为了打破的。本书洞悉电影业的发展，在解析经典剧作方法之外，也介绍超越法则的创新编剧做法，鼓励你自由地进行创作，争取在银幕上走出独属于自己的道路。 ★作者既讲解经典剧本，如《异形》；也观察行业新作，如《乔乔的异想世界》。不论你是新手，还是在行业中摸爬滚打过的成熟编剧，都能从中发现好莱坞大片、低成本电影以及更多类型影片的剧作技巧，激发无限灵感。 ★每个法则之后都有“闭门写作”环节，指导你对刚刚学习的内容进行有的放矢的练习。 ★书中许多章节设置了“典范学习”环节，让那些已经在业内成功的编剧、导演分享各个法则在实践中运用的诀窍。 ★书中一些章节设置了“突围明星“环节，让昆汀·塔伦蒂诺、诺亚·鲍姆巴赫等等“不走寻常路”的成功创作者现身说法，告诉你如何在掌握法则的基础上突破法则，从而进入完全不同的编剧创作境界。

“地生人”（autochthony）意指人直接从大地生出而不是由人类母亲所生。它是古典时期的古希腊世界里一个流行颇广的修辞，出现在诸多城邦的建城神话与政治话语中，其中尤以民主雅典的“地生人”最为著名。由于“地生人”涉及范围甚广，对这一问题的研究十分有力地推动了学界对古希腊文明世界的整体理解，因此，“地生人”自上世纪80年代以来，一直是西方古典学研究领域的一个经典课题。 “地生人”为何会如此流行？当时的人们怎样理解城邦的起源乃至人类的起源？这又与城邦政治尤其雅典的民主政治有着怎样的内在联系？本书围绕“地生人”与雅典民主，从神话、政治、戏剧和哲学四个方面探讨了“地生人”作为起源神话的叙事逻辑及其与雅典社会、政治思想的密切关联，并深入探索了“地生人”主题在文学与哲学领域的应用。作者一方面将西方学界已有的奠基性研究成果介绍到中文学界；另一方面对已有的研究做出了反思与批评，更深一步挖掘了“地生人”在文化、思想领域所蕴含的能量，提出了不同于西方主流学界以民主政治为主导的文本解读。

“买房让日本人幸福了吗？” “买房今后也会让日本人幸福吗？” 回答当然是“Yes”。必须是“Yes”。而且必须一直是“Yes”。 人口减少、经济下行、市场泡沫化、全国房价下降……即使这种现实摆在眼前，很多人还是被一个无法用理论解释的冲动和执念所束缚：“我要买房。” 然而，现实情况又是如何呢？ “住宅建后平均使用寿命”日本是三十年，美国是五十五年，英国是七十七年。 也就是说，工薪族花费毕生积蓄、历经多年还清房贷之后，你的房子很可能已经随着岁月的流逝而老化贬值甚至沦为废墟。 此外还有因房屋质量问题而发生邻里纠纷、不期而至的房产泡沫、高层建筑给老人和孩子带来的安全隐患、缺少民主化管理导致业主委员会失效…… 本来应该是给住户带来幸福的房子，也有可能变成你的负累乃至噩梦。 这些问题是否可以规避？我们又能做些什么？ 从业三十年的日本资深房产顾问的良心告白，揭开房产中介绝不愿意透露的行业秘密。

远洋留学的文学少女，爱上了虚弱的文青，她不顾旁人反对，毅然走入期待中的婚姻。未来的信条……现实的幻灭，一个不愿做笼中鸟的女人，勇敢直视理想的失落，伸出手触摸自由。 《逃走的伸子》是日本作家宫本百合子依据亲身经历所写的自传性小说，讲述了一位出身中产阶级的年轻女性伸子赴美、恋爱、结婚、与丈夫产生矛盾、离婚、重拾文学创作的整个过程，最后自我意识觉醒而迈向理想的生活。小说中，伸子与丈夫、与母亲、与女性密友等人的关系错综交织，场面描绘扣人心弦。 日本私小说擅长自我暴露的叙述方式，素以深挖人物心理的特点著称。惯常的生活看似风平浪静、没有剧烈冲突，人物的感受却危机四伏、暗潮汹涌。文字叙述上，由于作者受到托尔斯泰等俄国小说家影响，表现出非常细腻的写实风格。

本书是由霍夫施塔特的博士论文改编而来，首次出版于1944年，1955年出版修订本。在这本书中，霍夫施塔特回顾了达尔文主义对美国社会思想家的影响。达尔文主义本是价值中立的科学学说，但在社会思想家笔下，它变成一种工具、一种修辞，为不同观点服务。从个人在社会中的竞争，到种族（国家）在世界政治军事中的竞争，社会达尔文主义的话语构成了近代美国的思想底色。从达尔文、斯宾塞、萨姆纳，到沃德、杜威，美国镀金时代和进步主义时代的著名思想家在霍夫施塔特搭建的舞台上来来去去，读者也能从诙谐的语言中收获阅读的乐趣。 本书追溯了达尔文主义对美国镀金时代、进步主义时代社会思想的影响。在社会和政治领域，达尔文主义的修辞被用来支持完全对立的不同思想观点。无论是达尔文主义式的个人主义，还是达尔文主义式的集体主义，只要社会存在一种突出的掠夺环境，社会达尔文主义就有再度兴起的可能。

◎ 伊坂幸太郎出道20周年纪念作品 日本五度入围直木奖、实力派作家给成年人的逆转魔法，让所有最最平凡的人也能感受到最最诚挚、温暖的幸福。 ◎ 日本1年超20万册×平均每个月2万部 日本重重再版×国内读者翘首期待！ 日本上市即登上网站排行榜一，日本主流媒体重磅宣传！《达 芬奇》杂志年度小说！ ◎ 国外读者竞相晒书齐声赞叹：爆哭！杰作！畅快！ 不仅读起来很轻松，仔细观察还能发现有很多伏笔，我读到最后一个伏笔哭泣了！ 不仅成年人可以读，也非常希望孩子们能看一看，这本书可以成为支撑我们走下去的力量！

古人为何热衷修仙？他们是如何修仙的？ 仙话“以记叙神仙活动为主要内容，以追求长生不死和自由为中心主题”；与神话主要反映不同民族在远古童年期的观念相比，仙话更多反映了中国漫长历史时期中不同阶层不断发展变化的某些“共识”，体现了中国人独特的思维模式。 本书所涉仙话上起《左传》《山海经》，下至清人笔记与世情小说、神魔小说。本书对仙话的基本内容和类型进行了梳理，对带有原型意味的神仙故事及人物形象进行了生动的讲述、深入的考辨和解析，对其历史形象的嬗递及其社会文化意涵进行了透彻的阐释，是一本可读性与学术性、新奇性与严肃性兼具的作品。

整个世界皆是文本，而痛是其中最不具抽象意义的东西。 “英国青年一代作家代表”扎迪•史密斯首部短篇小说集。 卡耐基奖长名单作品 | 多家权威文学评论媒体年度推荐书目 本书收录了扎迪•史密斯二十年来创作的十九个短篇，除此前在《纽约客》《格兰塔》《巴黎评论》等知名文学媒体发表过的部分作品外，还收录了十一个最新的短篇。作家凭借自己无与伦比的洞察力，深入解构了当代生活的芜杂与焦虑。这些短篇小说冲破了体裁与视角的限制，自由地穿梭在不同的时空，从历史的角落到现下的洪流，乃至超现实主义的反乌托邦世界，读者从中得以瞥见这个世界的荒诞与生机，触碰到其中的些缕脉络。身份、重生、过去的阴霾与匆忙抵达的未来，扎迪·史密斯准确地捕捉到了这个时代的复杂与动荡。作为她的读者，就如同她笔下的主人公们一样，在虚拟视域中横冲直撞，在无数个平行项目中挣扎，同时又被无知无觉地纳入他人的故事之中。扎迪·史密斯再度展现出大胆的实验精神，用丰富的叙事甚至反叙事的手法，探索着短篇小说创作的无限可能。本书入围卡耐基奖长名单，并被多家权威文学评论媒体列为年度推荐书目。

《思想与实在》是当代英国著名哲学家达米特的一本小书，该书虽然短小，却内容丰富，深入浅出地讨论了语言哲学的基本问题和核心问题，包括真与意义、事实与命题，以及语义学和意义理论。而且该书还谈到了二值观点和三值乃至多值的观点，即通常的经典逻辑的观点和作者主张的直觉主义观点，并基于这两种不同的观点论述的一些重要的哲学问题。这些问题，不仅是作者一生一直思考的问题，而且也是当代哲学中经常在讨论的一些非常重要的问题。

人们通常认为，亚当·斯密1776年出版的《国富论》被视为现代经济学的奠基之作，标志着近代早期经济思想的重要转变——经济增长高于公平。本书则认为，重商主义和现代经济思想的基础应当追溯到《国富论》出版一个多世纪以前英国经济思维的转变。在16、17世纪的英国，由于东印度公司等特许公司及其垄断权力的发展，崛起中的商人阶层在国家经济事务上并无发言权，政治地位的边缘化促使他们在公共领域出版大量有关贸易与金融的作品，为自由贸易辩护，以影响政府决策。商人与国家之间的对话与互动，拉开了现代经济学启蒙时代的序幕。